Дар ҳоле ки сатҳи талоқ ҳамасола афзоиш меёбад, дар амал сабаби маъмултарини талоқ; "Муомилаи беѓаразонаи" зану шавњар нисбат ба њамдигар, ки мо онро ба далели номувофиќатии шадид талоқ меномем ва аз љињати њуќуќї ба сабаби ба пояш ларзон шудани иттињоди никоњ вобаста аст.
Тибқи баҳогузорӣ, нишон медиҳад, ки зану шавҳар ҳангоми идомаи ақди никоҳ аз ҳамдигар дурӣ мекашанд ва никоҳ бо рафтори бетаваҷҷуҳӣ ба нуқтаи вайроншавӣ расидааст. Бепарво будан, ки маъмултарин сабаби талоқ аст, дар шакли хушунати эҳсосӣ зоҳир мешавад. Коршиносон мегӯянд, ки пас аз қатъ шудани иртибот бо ҳам ҳамсарон дар хона низ ба хушунати хомӯшона дучор шудаанд.
"Онҳое, ки мехоҳанд талоқ кунанд, бояд исбот кунанд, ки наметавонанд дар зери як бом зиндагӣ кунанд"
Билгеҳан Утку, шарики муассиси ширкати ҳуқуқии Utku Mil ва ҳуқуқшиноси талоқ, сабабҳои маъмултарини талоқро дар солҳои охир арзёбӣ кард. Бо ишора ба он, ки ақди никоҳе, ки таҳти назорати корманди никоҳ баста шудааст, танҳо бо қарори суд метавонад қатъ карда шавад, вақте ки сабабҳои талоқ дар Кодекси граждании Туркия муайян шудаанд. Билгеҳан Утку маълумоти зеринро мубодила кард: “Сабабҳои талоқ дар муқаррароти ҳуқуқӣ дар ду сарлавҳа дар маҷмӯъ ва махсусан баррасӣ мешаванд. Ҳангоми ба миён омадани ин сабабҳо, ҳамсарон метавонанд барои талоқи баҳснок ё баҳснок ариза пешниҳод кунанд. Дар ҳоле, ки парвандаҳо бо қарори судяҳое, ки дар суди оилавӣ кор мекунанд, ба анҷом мерасанд, дар ин парвандаҳо баъзе қоидаҳо аз дигар парвандаҳо фарқ мекунанд».
Шикор. Билгеҳон Утку гуфт, “Дар миёни сабабҳои умумии талоқ, сабабҳое аз қабили номувофиқӣ, хушунат, таҳқир, ихтилофи назар ва рафторҳои нобоварӣ ба ҷои аввал меоянд. Дар категорияи ҳолатҳои махсуси талоқ, ҳолатҳое, аз қабили фиреб, зино, қасди зиндагӣ, амалҳои номуносиб, содир кардани ҷиноят ва тарки хонаро метавон ҳисоб кард. Сабабҳои талоқи хусусиро метавон сабабҳои фаҳмотар ва мушаххастар арзёбӣ кард. Аммо, инҳо воқеан вазъиятҳое мебошанд, ки издивоҷро ба таҳкурсии он такон медиҳанд. Аз сӯйи дигар, дар талоқҳои умумӣ, ки аз лиҳози таъсир далелҳои нисбии бештар доранд, ҳатто агар мавҷудияти ҳодисае, ки бунёди ақди никоҳро халалдор мекунад собит шавад ҳам, дар додгоҳ қарори талоқ бароварда намешавад. Дар чунин ҳолат зану шавҳар бояд возеҳ изҳор намоянд, ки наметавонанд зиндагии муштаракро зери як бом нигоҳ доранд. Бо арзёбии ҳамаи ин сабабҳо қарори талоқ додан ё надодан ба ихтиёри судя аст.
"Парвои талоқи шартномавӣ пеш аз як сол гузаштан мумкин нест"
Муассиси ширкати ҳуқуқии Utku Mil ва ҳуқуқшиноси талоқ Билгеҳан Утку таъкид кард, ки сабабҳои ҳамчун асос барои талоқ овардашуда метавонанд ба навъи парвандаи талоқ ва раванди мурофиа таъсир расонанд ва гуфт: “Масалан, ҳамсаре, ки бо сабабҳои ба монанди талоқ тасмим гирифтааст талоқ кунад. рафтори беманфиат ё рафтори беномус метавонад дар муддати кутох бо созиши тарафайн чудо шавад. Даъвоҳои баҳсбарангез метавонанд бо сабабҳо, ба монанди зӯроварӣ, қасди зиндагӣ ё фиреб. Ин тафовут комилан аз он вобаста аст, ки ҷуфти ҳамсарон метавонанд дар як махраҷи умумӣ вохӯранд ё не. Илова бар ин, барои кушодани парвандаи беэътибор дар бораи талоқ бояд на камтар аз 1 сол аз рӯзи издивоҷ гузашта бошад. Дар акси ҳол, парвандаи бидуни баҳс дар бораи талоқ кушода намешавад.
Шикор. Билгеҳан Утку суханони худро ба таври зерин анҷом дод: "Парвандаҳои ақди никоҳи шартномавӣ метавонанд дар мурофиаи аввал бо протоколи талоқ, ки ба ариза замима карда мешаванд, баста шаванд. Дар ин маврид ҳамсарон бояд ба таври возеҳ изҳор кунанд, ки дар Протоколи талоқ оид ба масъалаҳое, аз қабили парасторӣ, алимент ва молу мулк ба як қарор расидаанд. Парвандаи баҳсбарангези талоқ, аз тарафи дигар, эҳтимол дорад, ки каме бештар, то 5 то 6 муҳокимаро дар бар гирад. Ҳар як сессия ҳар 3-4 моҳ гузаронида мешавад. Бинобар ин метавон гуфт, ки парвандаҳои баҳсбарангези талоқ ба ҳисоби миёна дар якуним сол ба анҷом мерасанд. Дар ин ҷо ман тавсия медиҳам, ки ҳамсарон на ба суръат, балки ба натиҷа таваҷҷӯҳ кунанд. Пушаймони охирин бефоида аст. Онҳо бояд бо гирифтани дастгирии ҳуқуқӣ аз коршиносони худ ба парвандаҳои худ таваҷҷӯҳ кунанд, то аз даст додани ҳуқуқҳо пешгирӣ карда шавад. Дар акси ҳол, он зуд анҷом меёбад, аммо; Агар барои љуброни моддию маънавї љавобгарї дошта бошед, барои ситонидани алимент љавобгарї дошта бошед, аз парасторї мањрум шуда бошед, тилло дода, ба маблаѓи зиёди љуброн мањкум шуда бошед, барваќт анљом додани парванда ба шумо фоидае намеорад».