Факултети илмҳои тандурустии Донишгоҳи Ускудар кафедраи физиотерапия ва барқарорсозии ортопедии протез ва ортопедии барномаи протези. Кубра Аккалай дар бораи чӣ бояд кард ва истифодаи сунъӣ барои онҳое, ки пас аз заминларзаи шадиди 6 феврал дар Қаҳрамонмараш дасту пойҳои худро аз даст доданд, маълумот дод.
Эълон шуд, ки 6 нафар дар зилзилае, ки рӯзи 850 феврал дар Қаҳрамонмараш рух дод, дасту пойҳои худро аз даст додаанд. Лектор Кубра Аккалай, ки изҳор дошт, ки талафоти дасту пойҳо бар асари шикастани устухон, шикастани мушакҳо ва осеби бофтаҳои нарм ба амал меояд, таъкид мекунад, ки муҳити беморон бояд мувофиқи вазъияти нави онҳо ташкил карда шавад ва онҳо бояд дастрасии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ таъмин карда шаванд. хизматрасонии тиббй. Бо таваҷҷӯҳ ба аҳамияти нигоҳубини дасту пойҳо пас аз ампутатсия, Аккалай қайд мекунад, ки беморон бояд дар ин бора огоҳ карда шаванд, то истифодаи протезро фаъол созанд.
Пас аз буридани ампутатсия, шахс бояд барқарор карда шавад ва ба истифодаи протез оғоз кунад.
Аккалай гуфт, ки ампутатсия ин буридани ҷарроҳии қисман ё тамоми устухон бо устухони узв мебошад. Зарур аст, ки боқимондаи узвҳоро зуд шифо бахшад ва шахсро барқарор кунад, то ба истифодаи протез шурӯъ кунад». гуфт.
Бар асари заминларзаи Қаҳрамонмараш 850 нафар дасту пояшро аз даст доданд
Аккалай бо ёдоварӣ аз офати заминларзаи 6 феврал дар маркази Қаҳрамонмараш дасту пойҳои худро аз даст дод ва 11 вилоятро осеб дид, Аккалай гуфт: “Пас аз заминларзаҳои 7.8 ва 7.7 дараҷаӣ, 850 нафар дар миёни онҳое, ки аз зилзила наҷот ёфтанд, дасту пойҳои худро аз даст доданд. харобахо. Ин талафот бар асари шикастани устухонҳо, шикастани мушакҳо ва захмҳои бофтаҳои нарм дар афроде, ки дар зери партовҳо буданд, рух додааст.” изхорот дод.
Мухитро мувофики вазъияти нав ба рох монда, ориентацияро ба хаёти чамъиятй тезондан лозим аст!
Бо ишора ба он, ки вазъи функсионалии бемор бояд муайян карда шавад ва потенсиали мутобиқшавии бемор ба барномаи барқарорсозӣ бо ташхиси муфассал муайян карда шавад, Аккалай гуфт: "Бахусус шаҳрвандони аз заминҷунбӣ осебдида бояд дастрасии ҷисмонию ҷисмонӣ таъмин карда шаванд. хадамоти солимии равонӣ. Пас аз заминларза ниёзҳои афроди ниёзманд ба мисли ортотез, протез ва аробачаи маъюбӣ бояд қонеъ карда шавад. Захираҳои зарурӣ бояд барои фароҳам овардани шароити дастгирии психологӣ, ортозҳо ва протезҳо барои осебдидагони зилзила, ки дасту пойҳои худро аз даст додаанд, таъмин кунанд. Бо дарназардошти вазъияти нави онҳо, муҳити онҳо бояд тавре тартиб дода шавад, ки онҳо аз хатарҳо муҳофизат карда шаванд. Дар беморхонаҳо барои истеҳсол ва татбиқи протезу ортезҳо ҷойҳои зарурии хизматрасонӣ кушода шаванд”. таклифхо дод.
Нигоҳубини пас аз талафоти дастҳо муҳим аст
Аккалай бо таъкид бар он, ки мумкин аст мушкилиҳои барвақт ба мисли фарсудашавӣ ва абрешим дар узвҳои боқимонда вуҷуд дошта бошад, гуфт: “Беморонро дар бораи нигоҳубини дасту пойҳо барои мушкилоти эҳтимолӣ огоҳ кардан лозим аст. Ба бемор гузоштани бинтҳои эластикиро барои шакл додани кунда ва мубориза бо варам омӯхтан лозим аст. Барои пешгирии ташаккули контрактура дар буғумҳо мавқеи дурусти нишастан ва хобидан бояд нишон дода шавад. гуфт.
Аккалай чизҳоеро номбар кард, ки бемор бояд дар нигоҳубини кунд ба онҳо диққат диҳад:
«Кӯнаро бояд ҳар рӯз аз рӯи сурхшавӣ ва абрешим мушоҳида кард ва ҳар як қисми кундаи онро бо оина дидан лозим аст. Ба он аппарат часпонда нашавад. Онро бо собун шустан ва ҳар рӯз хушк кардан лозим аст. Чуробҳои кундӣ набояд сӯхта ё дарида шаванд. Машқҳои тавсияшуда бояд мунтазам анҷом дода шаванд. ”
Аз даст додани дасту пойҳо бештар дар мардон мушоҳида мешавад
Хотиррасон менамоем, ки аз даст додани дасту по баъди фалокатхои истехсолй, касалихои касбй, аномалияхои модарзодй, модарзодй, ходисахои нохуш ё офати табий, Лектор. Бинед. Кубра Аккалай гуфт: “Бо назардошти сабабҳои аз даст додани дасту пой, дида мешавад, ки мардон эҳтимоли марги бештар доранд, ба истиснои офатҳои табиӣ, ки ба ҷамоатҳо, аз қабили заминларза таъсир мерасонанд. Аз даст додани дасту пой бар асари ҷароҳатҳои корӣ ва бемориҳои касбӣ бештар дар афроди аз 20 то 40-сола мушоҳида мешавад. Дар кӯдакон мушоҳида мешавад, ки дасту пойҳо бар асари нуқсонҳои модарзодӣ ё модарзодӣ рух медиҳанд”. гуфт.
Технологияи рушдёбанда ҳалли мушаххаси саломатии беморро меорад
Аккалай бо зикри он, ки дастгоҳҳо ва маводҳои дар соҳаи протез ва ортопедия истифодашаванда низ бо рушди технология ба тағйироту навоварӣ дучор шудаанд, гуфт: «Таҳияҳо ва навовариҳо барои истеҳсоли протезҳо, ортезҳои сабуктар ва функсионалӣ, ки мувофиқанд, босуръат паҳн мешаванд. барои анатомияи инсон ва пешниҳоди бисёр вазифаҳо якбора. Тарҳрезии маҳсулоте, ки бо технологияи нармафзор истифода мешаванд ва тарҳрезии маҳсулоти сеченака, ки аз ҷониби дастгирии компютер назорат мешаванд, имконпазир аст. Бо технологияи рушдёбанда дар илми ортоз-протез, рушди минбаъдаи қарорҳои мушаххаси саломатии беморон осонтар мешавад." гуфт у.
Ҳар як марҳилаи протез, аз истеҳсол то таъмир, бояд махсус барои бемор анҷом дода шавад.
Аккалай бо баёни он, ки онҳо банақшагирӣ ва татбиқи усулҳои фардии табобатро бартарӣ медиҳанд, гуфт: "Маҳсулоти тиббии фардӣ бояд бо андозагирӣ ва репетитҳо истеҳсол ва татбиқ карда шавад, то дар як бемор истифода шавад. Истеҳсол, фурӯш, истифода, нигоҳдорӣ ва таъмири ин протезҳо бояд махсус барои бемор анҷом дода шавад. Барои истифодаи сунъӣ беморон бояд машқ ва мутобиқ карда шаванд”. изхорот дод.
Қисмҳои протез мувофиқи шароити бемор муайян карда мешаванд.
Протези муваққатиро дарҳол пас аз буридан истифода бурдан мумкин аст ё протезро пас аз сиҳат шудани дарзҳои кундаи кунд ва шакли дуруст пайдо кардан мумкин аст. гуфт лектор. Бинед. Кубра Аккалай суханашро чунин анчом дод:
“Ҷойҳои бемороне, ки ба марказҳои истеҳсолӣ ва татбиқи протези ортопедӣ мераванд, тавассути гирифтани андозагирӣ мувофиқи шахс сохта мешаванд. Қисмҳои протезӣ бо арзёбии ҳолати функсионалии бемор ва вазъи касбии бемор муайян карда мешаванд. Бо омезиши қисмҳои розетка ва протез, танзимоти статикӣ ва динамикӣ анҷом дода мешаванд. Ба бемор барои истифодаи протез машқ карда мешавад ва мутобиқшавӣ таъмин карда мешавад. Ба беморон аз ҷониби простетолог ортот дар бораи нигоҳубин ва масъалаҳои мавриди баррасӣ қарор дода мешавад.