Ректори асосгузори Донишгоҳи Ускудар равоншинос Проф. Доктор Невзат Тархан дар бораи сабабҳо, ангезаҳо ва усулҳои табобати ихтилоли шахсияти сершумор маълумот дод.
Бо баёни он, ки ихтилоли сершумори шахсият як мавзӯи ҷолиб аст ва дар ин бора филмҳои зиёде таҳия шудаанд, проф. Доктор Невзат Тарҳон гуфт: “Азбаски як гурӯҳи беморист, ки ҷанбаи бадеӣаш ҳам хеле осон аст, бо каме муболиға филмҳои зиёде сохта шуданд. Дар асл, ин як бемории хеле маъмул нест. Тақрибан 20 фоизи ҳолатҳо дар филмҳо дурустанд. Ва 80 дарсад одатан муболиға аст”. гуфт.
Бо ишора ба он, ки навъҳои зиёди ихтилоли шахсият вуҷуд доранд, Тархан қайд кард, ки онро бо дигар ихтилоли маърифатӣ омехта кардан лозим нест. Тархан гуфт, "Дар ихтилоли шахсияти сершумор, фард тақсимоти муваққатии шахсияти худро эҳсос мекунад. Ихтилоли дуқутбавӣ вақте рух медиҳад, ки соҳаҳои танзими эҳсосоти шахс вайрон мешаванд. Ихтилоли дарк ва эго низ шизофрения аст. Ихтилоли сершумори шахсият ҳангоми вайрон шудани равандҳои дарк, хотира, шуур ва шахсият ба вуҷуд меояд. фарқияти байни ихтилоли маърифатиро шарҳ дод.
Тарҳан изҳор дошт, ки фард ногаҳон як намуди алтернативии шахсиятро мегирад, ки онро "шахсияти тағирёбанда" низ меноманд, ҳангоми зиндагӣ бо шахсияти А, Тарҳан гуфт, "ногаҳон ӯ кӯдак мешавад. Вай мисли кӯдак рафтор мекунад, мисли кӯдак гап мезанад. Ӯ корҳои кӯдакона мекунад. Ё вазъиятҳои гуногун метавонанд ба миён оянд. Масалан, ман як парванда доштам; Вай духтаре буд, ки падараш афсари мустаъфӣ буд. Вақте ки он духтар шахсияти дигар пайдо шуд, вай одамонро ефрейтор, сержант тавсиф кард ва фармон медод». гуфт у.
Тарҳан бо зикри он, ки осеби кӯдакӣ дар ихтилоли шахсият хеле муҳим аст, гуфт: «Инсон дар кӯдакӣ осебе аз сар мегузаронад. Ин осебест, ки онро ҳал кардан мумкин нест, бо он рӯ ба рӯ шудан ва дар бораи он сӯҳбат кардан мумкин нест. Майна ин осебро ба чунин шакли беморӣ бо муҳофизати қобили қабултар мегузорад. Майна ин корро ба таври худкор мекунад. Агар вай ин корро накунад, парокандашавии шизофрения ба амал меояд. Минтақаи мағзи сар, ки бо худ сӯҳбат мекунад ва орзуҳо дорад, ташаккул меёбад. Ӯ комилан ҷудо ва аз воқеият канда мешавад. Ихтилоли шахсияти сершумор ба шизофрения монанд нест. Одам ин ҳолатро пайваста не, гоҳ-гоҳ эҳсос мекунад”. гуфт у.
Таъкид кард, ки табобат бояд ҳам бо дору ва ҳам табобат сурат гирад, проф. Доктор Невзат Тарҳон гуфт, “Ин беморӣ ҳам ҷанбаҳои биологӣ ва ҳам равонӣ дорад. Дар ин одамон як қисми майна аз тамоми дигар кор мекунад. Тадқиқотҳои тасвири майна нишон медиҳанд, ки майна чӣ гуна кор мекунад. Масалан, ҳангоми гуфтугӯ бо забонҳои гуногун қисмҳои гуногуни майна кор мекунанд. Мо калимаҳоро омехта намекунем. Одами солим метавонад бо ҳар забон бидуни парешон ҳарф занад. Дар хаёти харрузаи одамон хамин тавр аст. Чизҳои ба таври худкор омӯхташуда фавран истихроҷ карда мешаванд ва истифода мешаванд. Дар ин бетартибӣ майна осебҳои ҳалнашударо ба раф мегузорад. Аммо дар зери фишори шадид, он сарпӯш боз мекушояд. Вазъияте, ки мисли вулқони хомӯшшуда буд, боз аланга мезанад ва мисли вулқонҳо гоҳ-гоҳе оташ мезанад. Он бесарусомониро ба вуҷуд меорад. Одам ҳисси назорат ва муҳофизати худро мустаҳкам мекунад ва метавонад ба ҳаёти муқаррарӣ баргардад ё бо табобат беҳтар шавад. Аз ин сабаб, мо набояд инро ҳамчун бемории дорои андозаи нейробиологӣ, чунин бемории абстрактӣ фикр кунем. Бемориҳои равонӣ асосан дар мағзи сар ҳамтоёни биохимиявӣ доранд.” гуфт у.
Тарҳан бо ишора ба он, ки омили ирсӣ як майл дида мешавад, гуфт: “Агар волидайн ва хешовандони наздик дошта бошанд, кӯдак низ дар зери фишор аз он ҳамчун дифоъ истифода мекунад. Ҳатто агар осеби кӯдакӣ дошта бошад ҳам, метавонад дар оянда он осеби ҳалношударо бо ин роҳ баён кунад. Ин кор бошуурона сурат намегирад, мушкилот аллакай вуҷуд дорад. Дарк ва хотира ба таври гуногун кор мекунанд. Инсон он давраро аз сар мегузаронад ва аксар вақт онро фаромӯш мекунад. Шумо тасвир мекунед, ки чаро ӯ ин корро кард, чӣ тавр ӯ ин корро дар ҳолати комилан дигар кардани шуур. Барои ҳамин дар табобати ӯ гипноз хеле хуб кор мекунад, мо гипнозро истифода мебарем”. гуфт.
Тарҳан изҳор дошт, ки ихтилоли шахсияти сершуморро хеле осон муайян кардан мумкин аст, гуфт: "Агар шахс баъзан хеле баркамол ва баъзан мисли кӯдак рафтор кунад, бо худ сӯҳбат кунад, хандад ва онҳоро ба ёд наорад ё рад кунад, ин маънои онро дорад, ки шахсияти тағирёбанда дар як қисмат майна ба майдон меояд. Агар шумо дарҳол шахсро бо ин вазъият рӯ ба рӯ кунед, ӯ метавонад савол диҳад ва аз ин вазъият берун шавад. Дар табобатҳо метавон кафолат дод, ки сохтори решаканшудаи шахсият барқарор карда шавад. Консепсияи худшиносиро барқарор кардан мумкин аст. Бинобар ин, шахсияти алтернативиро дуруст муайян кардан лозим аст. Масалан, баъзе одамон метавонанд хотираи автобиографии худро дошта бошанд. Он дорои шахсияти хоси худ, ҳоли худ ва зиндагӣ мекунад. Шумо метавонед инро тавассути мушоҳида ва пурсиш дарк кунед. Ин шахс аксар вақт ба осеби кӯдакӣ бармегардад, зӯроварии ҷисмонӣ ва ҷинсӣ маъмул аст. Азбаски зӯроварии ҷинсӣ як чизест, ки оилаи шахс онро қабул карда наметавонад, шахс наметавонад онро ба касе бигӯяд. Ӯ худро гунаҳкор ва пушаймон ҳис мекунад. Масалан, дарди шикам бесабаб вуҷуд дорад, таҳқиқ карда мешавад, ки дар паси ҳолатҳое, ба монанди ин дарди шикам эҳсоси гунаҳкории ҷинсӣ вуҷуд дорад. Вай зӯроварии ҷинсиеро, ки дар кӯдакӣ аз сар гузаронида буд, фаромӯш мекунад, аммо он чизеро, ки дар он лаҳза эҳсос мекунад, гӯё ин ҳодиса такрор мешавад ва дар баробари кашишҳо, аз қабили дарди шикам, эҳсос мекунад”. изхорот дод.
Тарҳан бо зикри ин ки беморӣ ҳаёти иҷтимоиро халалдор мекунад ва дар ҳолатҳои пешрафта бемор бояд бистарӣ шавад, гуфт: «Хотира бо табобатҳои барқӣ, ки хотираро нест мекунад, муваққатан тоза карда мешавад. Одам чизхои заруриро ба хотир меорад, чизхои нодаркор ба хотираи дурдаст фиристода мешаванд. Инчунин техникаи клиникии гипноз вуҷуд дорад. Барои ин шахс аввал бояд ба мутахассис бовар кунад. Агар бовар кунад, худро раҳо мекунад, таваҷҷуҳ мекунад, бадан тиреза мекушояд ва мутахассис дар майнааш саргардон мешавад. Ин хоби бошууронаест, ки гипноз номида мешавад ё назорати бошуурона, вале аз даст дода мешавад. Дар майнаи мо радари эмотсионалӣ мавҷуд аст, он маълумотро дар ҳар қисми майнааш истифода мебарад. Агар мутахассис гузаштаи шахсро донад, осебҳоро мувофиқи он гузашта пайдо мекунад. Ӯ мегӯяд, дигар таҳдиду хатаре барои ӯ нест. Як роҳи ҳалли ин рафъи тарси онҳо тавассути таҳкими мусбӣ аст, зеро роҳи ҳал вуҷуд дорад. Бо якчанд сессияи кори пешниҳод, шахс метавонад беҳтар шавад. Бо вуҷуди ин, шахс бояд пурра ба табобат таслим карда шавад. Гипноз барои одамоне, ки ба пешниҳод ҳассосанд, хеле хуб кор мекунад. Одамоне, ки ба гирифтани фармон одат кардаанд, ба монанди полис ва сарбозон, ба осонӣ ба гипноз меафтанд, зеро онҳо ба пешниҳодҳо боз ҳастанд. Бо вуҷуди ин, шумо наметавонед ба осонӣ касеро, ки ҳама чизро зери шубҳа мегузорад ва шахсияти илмӣ дорад, ба гипноз гузоред." гуфт у.