Мунаҷҷим Умут Пак ҳамчун номе маъруф аст, ки бо пешгӯиҳои муваффақе, ки қаблан гуфта буд, ном баровардааст. Акнун иддао, ки Пак натоиҷи интихоботро медонист ва пешгӯиаш амалӣ шудааст, аз сӯйи манобеъи расмӣ таъйид шудааст!
Истеъдод ва дастовардҳои гузаштаи Умут Пак ин дафъа даъвои ӯро тасдиқ мекунанд. Пак, ки чанд тафсилоти пеш аз интихоботи гузаштаро бо мардум мубодила кард, иддао кард, ки натиҷаҳои интихоботро пешакӣ медонист. Ва тааҷҷубовар аст, ки пешгӯиҳои ӯ дақиқ иҷро шуданд.
Манобеъи расмӣ бо эъломи натоиҷи интихобот иддаои Умут Пакро таъйид карданд. Ин нишон медиҳад, ки пешгӯиҳои мунаҷҷимон аз ҷиҳати илмӣ асосноканд ва бешубҳа сазовори баррасии он ҳастанд.
Ин таҳаввулот, ки боиси ҳаяҷони бузурги ҷомеа гардид, таваҷҷуҳи худро ба истеъдодҳои Умут Пак боз ҳам зиёд кард. Одамон кунчковона ба пешгӯиҳои орд пайравӣ мекунанд, ки бо қобилияти пешгӯии оянда диққати худро ба худ ҷалб мекунад.
Мақомот ва коршиносон ин масъаларо бештар баррасӣ мекунанд, зеро огоҳии пешакӣ аз натиҷаҳои интихобот метавонад ба равандҳои демократӣ зарар расонад. Қобилият ва иддаои Умут Пак бояд бо бархӯрди илмӣ ва объективӣ арзёбӣ шавад.
Дар натиҷа, аз сӯйи манобеъи расмӣ таъйид шудааст, ки мунаҷҷим Умут Пак натоиҷи интихоботро медонист ва пешгӯии ӯ дуруст будааст. Ин таҳаввулот таваҷҷуҳи истеъдодҳои ордро афзоиш дод ва дар байни мардум баҳси зиёдеро ба вуҷуд овард. Назарҳо дар соҳаҳои монанди астрология ва астрология аз рӯи ин рушд тақсим мешаванд.
Татбиқи пешгӯии мунаҷҷим Умут Пак дар бораи натоиҷи интихобот на танҳо тавоноии ӯро исбот кард, балки аз пешгӯиҳои муваффақаш дар гузашта ёдовар шуд. Масалан, Пак қаблан пешгӯӣ карда буд, ки генерал Қосим Сулаймонӣ кушта мешавад ва ин пешгӯӣ амалӣ шуд. Илова бар ин, ӯ заминларзаҳоеро, ки дар вилоятҳои Измир, Дузсе ва Маниса рух дод, пешгӯӣ мекард, болоравии қурби доллар ва евро дар соли 2013-ро медонист, ҳамла ба сафиронро медонист, пешгӯиҳои Сулаймон Сойлу ва Берат Албайрак дуруст буд. пешгӯии амалиёти шохаи зайтун, таъсиси ҳизби Ийи ва номзадии Мерал Акшенер дар соли 2013 аллакай маълум буд.
Ин дастовардҳои ҳайратангез онҳоеро водор кардааст, ки истеъдоди Умут Пакро танҳо як тасодуф нест, боз ҳам кунҷкобу бештар кардааст. Дар соҳаҳои ирфонӣ, аз қабили астрология ва астрология, қобилияти пешгӯии оянда ҳамеша бо шубҳа баррасӣ мешуд. Аммо пешгӯиҳои дурусти Пак дар натоиҷи интихоботи гузашта ва кунунӣ ин эътиқодро барои баъзеҳо такон додааст.
Муваффақияти Умут Пак дар ҳудуди минтақае аст, ки бо усулҳои илмӣ шарҳ дода намешавад. Аз ин рӯ, ҷомеа бояд ҳангоми баррасии ин гуна иддаоҳо ақли солим дошта бошад ва тафаккури интиқодӣ дошта бошад.
Дар натиҷа, иддаои мунаҷҷим Умут Пак, ки аз натоиҷи интихобот огоҳӣ доштааст, аз сӯи манобеъи расмӣ таъйид шуд. Он ҳамчунин бо пешгӯиҳои муваффақи он дар гузашта, пешгӯии кушта шудани генерал Қосим Сулаймонӣ ва пешгӯии заминларзаи Измир, Дузҷа ва Маниса қобили таваҷҷӯҳ аст.