Донишгоҳи Ускудар NP Фенерйолу Маркази тиббии мутахассиси психиатрияи кӯдакон ва наврасон доктор. Инструктор Узви он Нериман Килит ба тамоюли афзояндаи K-Pop бо таъсири фарҳанги маъмул дар солҳои охир дахл кард.
Бо изҳори он, ки фарҳанги маъмул дар соҳаи мусиқӣ таъсирбахш аст, мутахассиси равоншиносии кӯдакон ва наврасон доктор. Инструктор Узви Нериман Килит гуфт, “Дар ҷаҳон намунаҳои зиёди фарҳанги маъмул вуҷуд доранд, ки метавонанд дар бораи гузашта ва оянда оварда шаванд. Аксари ин мисолҳо як порчаи мусиқӣ, либос, китоб ё калимаро дар бар мегиранд. Таваҷҷӯҳи шадиди ҷавонон ба таронаҳо ва шеваҳои либоспӯшии гурӯҳи амрикоии Back Street Boys, ки дар як давра осори худро гузоштааст ва таронаи Gagnam Style-и сарояндаи Кореяи ҷанубӣ PSY-ро метавон мисол овард. Вакте ки мо ба он аз нуктаи назари Туркия менигарем, Чем Карача, Эркин Корай ва мугулхо як муддат намунахои маданияти оммавиро ташкил доданд, ки шаклаш дар чахони капиталистй тагьир ёфт. Ғизои виртуалии кӯдаки қариб ҳар як фарди ҷаҳон барои як давра низ намунаи фарҳанги маъмул аст. Ибора, ки рӯзе ҳама понздаҳ дақиқа маъруф хоҳанд шуд, низ як ибораи муҳимме дар арсаи фарҳанги маъмули он давра буд”. гуфт.
Килит бо ишора ба таъсири фарҳанги маъмул дар ҳаёти мо дар бист соли охир афзудааст, гуфт: “Тавассути истеъмол дар ҷомеаҳо, бахусус дар байни насли ҷавон афзоиш ёфтааст. Рушди босуръати интернет ва шабакаҳои иҷтимоӣ ва дар ҳаёти мо ҷойгоҳи муҳимеро ишғол кардани онҳо низ дар ин вазъият муассир буд. Илова бар ин, фарҳанги маъмулии имрӯза асосан ба зӯроварӣ асос ёфтааст. Баъзе барномаҳо ва китобҳои телевизионӣ миқдори муайяни зӯроварӣ доранд. Зӯроварӣ дар баъзе барномаҳои телевизионӣ чунон нозук аст, ки хушунати пешбинишуда махсусан маъмул аст. Таваҷҷӯҳ ба зӯроварии инъикосшуда дар ҷомеаҳое дода мешавад, ки бо мавҷудияти манфиатҳои мухолиф сохторбандӣ шудаанд ва дар он ҷо қудрат ва захираҳо нобаробар тақсим карда мешаванд. ибораҳоро истифода бурд.
Бо ишора ба ҳаракати K-Pop, ки як қисми Hallyu дар фарҳанги маъмули Кореяи Ҷанубӣ аст, доктор. Инструктор Аъзои Нериман Килит гуфт, ки солҳои охир аз Туркия ва ҷаҳон зуд-зуд ёдовар мешаванд. Муваффақияти умумиҷаҳонии K-Pop, ки як пойгоҳи мухлисони зиёд дорад, бахусус дар байни занони ҷавон, ба дастгирӣ ба маҳсулоти фарҳангӣ бо роҳҳои гуногун баста, Килит идома дод:
«Кореяи Ҷанубӣ вақтҳои охир бо маъруфияти афзояндаи гурӯҳҳои K-Pop, аз қабили BTS, EXO, TWICE дар байни ҷавонон дар саросари ҷаҳон, намоишномаҳои барандаи Оскар ба мисли Parasite ва намоишҳои блокбастерӣ дар Netflix ба монанди Squid Game таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб кардааст. Маҳсулоти фарҳангӣ, ки аз Кореяи Ҷанубӣ тавлид мешаванд, танҳо баъзе аз маҳсулоти маъмули фарҳангӣ дар тамоми ҷаҳон паҳн шудаанд. Маданияти оммавӣ ба шарофати технологияҳои коммуникатсионии оммавӣ дар ҳаёти ҳаррӯзаи шахсиятҳои имрӯза мавқеи калонро ишғол мекунад. Дар баҳсҳои ахир борҳо зикр мешавад, ки фарҳанги оммавӣ моли ба истеъмоли омма тавассути васоити ахбори омма пешниҳодшуда ва ба фарҳанги оммавӣ дар омехта бо мантиқи бозор табдил ёфтааст. Ба ин нуктаи назар, азбаски фарҳанги оммавӣ фарҳанги рӯзгор аст, барои аз байн рафтани паҳлӯҳои манфии воқеият мусоидат мекунад».
Бо зикри он, ки фарҳанги оммавӣ аз ҷониби синфҳои ҳоким ба хотири эҷоди лаззатҳои сунъӣ ва хушбахтӣ дар аудитория ё истеъмолкунандагон тавлид мешавад, доктор. Инструктор Узви Нериман Килит гуфт: «Фарҳанги оммавӣ бо як навъ кашолкорй алоқаманд аст. Аз ин рӯ, дар ҳоле ки фарҳанги оммавӣ бештар аз ҳаррӯза бартарӣ дорад, он лаззатҳои оддии бо он алоқамандро фароҳам меорад. Каноатмандии эмотсионалии маданияти оммавй бозии хохиш ва интизомро конунй мегардонад. Мухлисон ба маънои сурудҳои K-Pop ва достони ҳаёт ва мавқеъи сарояндаҳои K-Pop маънои рамзӣ доранд. Дар афзоиши маҳсулоти фарҳангии машҳури Корея дар солҳои охир, барои маҳсулот дорои ҳикоя ё ҳикояи хуб дар пасманзари маҳсулот муҳим шудааст. Ин вазъият ба ҷавонон имкон медиҳад, ки зиндагӣ ва андешаҳои сарояндаҳои К-попро фалсафаи зиндагии худ созанд ва боиси афзоиши рафторҳое чун худкушӣ ва дидгоҳҳо аз қабили якҷинсгароӣ шавад.” огоҳ кард.
Килит бо ишора ба он, ки мо имкон надорем, ки фарҳанги маъмулиро комилан тағир диҳем ва таъсири онро ба ҷавонон комилан аз байн барем, Килит гуфт, “Манъи оилавӣ дар ин масъала вазъиятро беҳтар нахоҳад кард. Пеш аз ҳама, мо бояд ба фарзандони худ фаҳмонем, ки метавонад ҳаракатҳо ва одамоне бошад, ки ҳамаи мо онҳоро ба ҳайрат меорем ва ин то як нукта муқаррарӣ аст». гуфт у.
Бо зикри он, ки мо наметавонем тамоми ҳаёт ва ҳадафҳои худро бар рӯи ин шавқу ҳавас бунёд кунем ва ин навъи мутаассиб метавонад боиси васвоси ва нашъамандӣ гардад, зарур аст, ки бо забони муносиб барои кӯдакон тавзеҳ дод ва суханони худро чунин хулоса кард:
"Аз ин сабаб, мо бояд тавзеҳ диҳем, ки фаъолияти ҳаррӯзаи мо метавонад коҳиш ёбад ва он метавонад моро аз воқеият ва ояндаи худамон парешон кунад. Волидайн бояд зиндагии фарзандони худро мувофиқи истеъдод ва шавқу ҳаваси онҳо ранг кунанд ва таъмин намоянд, ки ин ҳолат дар зиндагии онҳо камтар ҷой гирад. Маҳсулот ва консерти ин гурӯҳҳоро комилан манъ накунад, балки созиш ҳосил кунад. Ҳатто агар мушоҳида кунанд, ки ин мутаассиб дар фарзандонашон ба васвасаҳо ва нашъамандӣ табдил меёбад, ҳатман бояд ба равоншиноси кӯдакону наврасон муроҷиат кунанд”.