Дар ҳаёти мо босуръат ҷорӣ шудани зеҳни сунъӣ бо худ саволҳои навро ба бор меорад. "Оё барномаҳои зеҳни сунъӣ муҳандисони нармафзорро бекор мегузоранд?" Савол дари яке аз мубохисахои машхуртарини давраи гузаштаро мекушояд. Муассиси фабрика доктор. Ба гуфтаи Абдуллоҳ Онден, ин нигарониҳо беасосанд. Зеро истифодаи замимаҳои зеҳни сунъӣ ҳанӯз аз сатҳи тасаввуршуда дур аст. Тибқи як пажӯҳиш, 66 дарсади ширкатҳо барномаҳои AI-ро ҳадди ақалл истифода мебаранд ё тамоман истифода намебаранд.
Барномаҳои зеҳни сунъӣ, ки ба наздикӣ пайдо шудаанд ва ба ҳаёти мо таъсири аҷибе гузоштаанд, метавонанд корҳои зиёдеро аз тарҳрезӣ то истеҳсоли мундариҷа, аз таҳрири видео то рамзгузорӣ анҷом диҳанд. Ин вазъият боиси ташвиши бисьёр одамон дар бораи касбу кори худ мегардад. Саноати нармафзор яке аз соҳаҳое мебошад, ки дар он ин баҳс сурат мегирад. Дар ҳоле ки бисёре аз ширкатҳо роҳҳои қонеъ кардани интизориҳо ва ниёзҳои худро дар соҳаи нармафзор бо замимаҳои зеҳни сунъӣ меҷӯянд, мутахассисони нармафзор аз бекорӣ метарсанд.
"Ҳар як давраи тағирот дардовар аст, муҳимаш мутобиқ шудан ба тағирот аст"
Бо арзёбии дараҷае, ки замимаҳои зеҳни сунъӣ метавонанд ба эҳтиёҷоти нармафзори муассисаҳо посух диҳанд, Муассиси Фабрикод, узви факултети Донишгоҳи Ялова доктор. Абдуллоҳ Онден гуфт, “Мубоҳисаҳои зеҳни сунъӣ, ки мо имрӯз дорем, воқеан натиҷаи як раванди табиист. Хар як давраи тагйироти таърихи чахон боиси дардхои гуногун шудааст. Дар ҳоле, ки онҳое, ки бо тағирот қафо монданд, қавитар роҳи худро идома доданд, онҳое, ки ба тағирот муқовимат мекарданд, мутаассифона лозим омад, ки аз саҳнаи таърих ҳазф карда шаванд. Имрӯз ман мехостам ба воситаи Фабрикод, як студияи маҳсулоте, ки дар соҳаи рушди технология фаъолият мекунад, ки мудири он ҳастам, мисол орам. Технологияҳое, ки мо истифода мебарем, коре, ки мо анҷом медиҳем, хулоса, ҳама чиз бо суръати бениҳоят тағйир меёбад. Мо ҳар рӯз бо навоварӣ ва тағирот дучор мешавем. Албатта, мо метавонем бо технологияҳои кӯҳнаи нармафзор идома диҳем. Аммо ин аввал моро муътадил мегардонад ва баъд акиб мемонад. Аз ин рӯ, мо пайваста худро такмил медиҳем ва кӯшиш мекунем, ки мизоҷони мо ба маҳсулот ва хидматҳое, ки метавонанд бо ҷаҳон рақобат кунанд, дастрас шаванд. Дар акси ҳол, аввал мо ва баъд муштариёни мо рақобатпазирии худро аз даст медиҳанд. Дар он ҷое, ки мо имрӯз расидаем, он чизе ки мо ҳамчун инноватсия муайян мекунем, ин барномаҳои зеҳни сунъӣ мебошанд. Мо инчунин кӯшиш мекунем, ки аз бароҳатии ин замимаҳо дар ҳама хидматҳое, ки пешниҳод мекунем, баҳра барем.”
"Зеҳни сунъӣ ёварест, ки корҳоро суръат мебахшад ва моро дастгирӣ мекунад"
Бо таъкид бар он, ки замимаҳои зеҳни сунъӣ барои мутахассисони нармафзор душман нестанд, балки дӯстон ҳастанд. Абдуллоҳ Онден гуфт, “Мо ба мизоҷони худ дар соҳае хизмат мерасонем, ки рақобат ва тағирот баланд аст, аз қабили таҳияи веб, таҳияи барномаҳои мобилӣ, интерфейс ва тарҳрезии таҷрибаи муштариён ва тиҷорати электронӣ. Аз ин сабаб, зеҳни сунъӣ барои мо душмани тарс нест, балки ёварест, ки кори моро метезонад. Барои мисол оддитарин мисол меорем, мо метавонем лоиҳаҳои мундариҷаи худро дар як муддати кӯтоҳ омода созем ва барои идеяҳо пешниҳодҳо гирем. Мо инчунин метавонем пешниҳодҳои ғайричашмдоштро оид ба тарҳрезӣ пайдо кунем. Гап дар он аст, ки шумо технологияро чӣ гуна истифода мебаред. Бисёре аз ширкатҳо то ҳол дар бораи чӣ гуна истифода бурдани замимаҳои зеҳни сунъӣ маълумоти дақиқ надоранд. Масалан, ба наздикӣ Мактаби менеҷменти MIT Sloan тадқиқоти 741 роҳбариро нашр кард. 66 дарсади ширкатҳое, ки дар пажӯҳиш ширкат мекунанд, аз барномаҳои зеҳни сунъӣ ҳадди ақалл истифода мебаранд ё тамоман истифода намебаранд. Ин дар асл як гумроҳии бузург аст. Зеро 60 дарсади одамоне, ки дар пажӯҳиш ширкат доштанд ва изҳор доштанд, ки аз замимаҳои зеҳни сунъӣ истифода мекунанд, ин барномаҳоро ҳамчун ҳамкор мебинанд. Ин як ҷузъи муҳими маълумотест, ки таъкид мекунад, ки замимаҳои зеҳни сунъӣ ёварони мо ҳастанд."
"Барномаҳои зеҳни сунъӣ ҳоло барои иваз кардани одамон омода нестанд"
Бо изҳори он, ки замимаҳои зеҳни сунъӣ барои иваз кардани одамон дар шароити кунунӣ ба қадри кофӣ омода нестанд, Муассиси Fabrikod Dr. Абдуллоҳ Онден, "футурологи маъруфи ҷаҳон дар соҳаи технология Бернард Марр дар мақолаи худ, ки ҳафтаи гузашта нашр шуд, таъкид кард, ки зеҳни сунъӣ як технологияи хеле фаъол аст, аммо муассисаҳо дар истифодаи он ба хатогиҳои зиёд роҳ медиҳанд. Ин хатогиҳоро метавон ҳамчун набудани ҳадафҳои дақиқ, нокифояи таҷриба, маълумоти нокифоя, санҷиши нокифоя, набудани банақшагирӣ ҷамъбаст кард. Агар равшантар гӯем, масъалаҳое, аз қабили нарасидани коршиносон барои роҳнамоии зеҳни сунъӣ, натавонистани ҳадафи дақиқе, ки бояд ба даст оварда шавад, ва натавонистани маълумоти дақиқ ва кофӣ ба зеҳни сунъӣ муваффақиятро коҳиш медиҳад. Ба ин далел, ҳадди аққал ҳоло гуфтан мумкин нест, ки барномаҳои зеҳни сунъӣ таҳиягарони нармафзорро аз кор дур мекунанд. Ин, албатта, ба мутахассисони нармафзор, ки пайваста худро такмил медиҳанд, дахл дорад. Одамон ва муассисаҳое, ки асарҳои оддӣ ва якхела истеҳсол мекунанд, дар ояндаи наздик ба хатари хориҷ шудан аз ин бахш дучор мешаванд.