Таърихи фарҳанги ҳаммоми усмонӣ дар ҳаммоми Ҳасанпаша эҳё хоҳад шуд

Таърихи фарҳанги ҳаммоми усмонӣ дар ҳаммоми Ҳасанпаша эҳё хоҳад шуд
Таърихи фарҳанги ҳаммоми усмонӣ дар ҳаммоми Ҳасанпаша эҳё хоҳад шуд

Ҳасанпаша Ҳамам, ки лоиҳаи барқарорсозии он аз ҷониби шаҳрдории Ортаҳисор бо консепсияи осорхонаи ҳарбӣ анҷом дода шудааст, осорхонаҳоро ба як қатори дигар дар Трабзон мебарад. Шаҳрдори Ортаҳисор Аҳмет Метин Генч, ки дар ин бора изҳорот дод, изҳор дошт, ки ҳаммоми Ҳасанпаша бори аввал дар Трабзон бо консепсияи осорхонаи низомӣ мавриди баҳрабардорӣ қарор хоҳад гирифт ва гуфт: “Мо тарҳ ва мундариҷаи худро бодиққат анҷом додем. таҳқиқот барои консепсияи осорхонаи ҳарбии ваннаи Ҳасанпаша. Ҳама унсурҳои ҳаммоми таърихӣ бо содиқ мондан ба асли худ эҳё шуданд. Мо дар ин ҷо ҳама унсурҳоеро намоиш медиҳем, ки фарҳанги кӯҳнаи ваннаро зинда нигоҳ медоранд, ҳар он чизе ки дар ванна пайдо мешавад. "гуфт.

«АСАРЕ, КИ ТАЪРИХ БА МО НАВИШТ ДОДААСТ»

Шаҳрдори Генч бо ишора ба як ҷузъи хеле муҳими тамаддуни туркӣ-исломӣ будани ҳаммомҳои туркӣ ва яке аз ҷолибтарин мавзеъҳои сайёҳӣ будани онҳо, гуфт: “Ин корест, ки таърих моро тарк кардааст. Дар солхои 1890 II. Дар давраи хукмронии Абдулхамид дар бисьёр шахрхои Анадолу мехмонхонахо, хаммомхо, корвонсаройхо, мактабхо ва гайра. корхо ба чо оварда шуданд. Мо дар яке аз онҳо ҳастем. Ин корест, ки таърих аз мо гузоштааст, ба мо бовар карда шудааст. Бинои мо хамчун хаммоми харбй ташкил ёфта буд. Ва он ҳам ҳамчун ванна истифода мешуд, аммо бо мурури замон он монда ва партофта шудааст. Вақте ки мо ба кор даромадем, бо волии худ оид ба ин масъала машварат карда, дархости худро дар бораи ба ӯҳда гирифтан расонидем ва ин ҷойро гирифтем. Дар айни замон, бо дастгирии ҳукумати мо ва мувофиқи лоиҳаи аз ҷониби шӯро тасдиқшуда, мо онро комилан мувофиқи нусхаи аслӣ кашф кардем. Мо инчунин мехоҳем ба губернатори муҳтарам Исмоил Устоғлу изҳори сипос кунем." гуфт у.

"БА ЗУД КУШОДА МЕШАВАД"

Бо зикри он, ки унсурҳои зиёде аз қабили санги ноф, утоқи хусусӣ, фаввора, утоқи таҳорат, ҳавза, фаввора, крани обӣ ва нах, халта, коса, камар, ки хоси ин сохторҳо ҳастанд, дар ҳаммоми Ҳасанпаша намоиш дода мешаванд, Генч гуфт: "Ҳаммоми мо. асарест, ки мехоҳад худро рӯшан кунад.дар шакл буд. Ҳамчун муниципалитети Ортаҳисор, мо ин кори барҷастаро бо корҳои барқарорсозии хеле ботаҷриба ба шаҳри худ овардем. Умедворем, ки мо дар ояндаи наздик лоиҳаи худро ба хидмати ҳамватанон пешкаш хоҳем кард. Ҳамин тариқ, мо ба як маъно зарурати эҳтиром ва эҳтиром ба таъриху ниёгонамонро иҷро хоҳем кард». ҳукмҳои худро гузоштааст.

"МО БО ТРАБЗОН ИНТЕГРАЦИЯ МЕШАВЕМ"

Бо зикри он, ки усулҳои кори ҳаммомҳои кӯҳна, аз қабили оташ дар куҷо фурӯзон аст, чӣ гуна равшанӣ таъмин карда мешавад, об чӣ гуна гарм карда мешавад ва чӣ гуна он дар дохили ванна тақсим карда мешавад, дар якҷоягӣ бо ҳама паҳлӯҳо дар Ҳасанпаша Ҳамам инъикос хоҳад шуд. гуфт: Мо кори мазмунан худро ба охир расондем. Боги хаммомро хам аз чихати кабудизоркунй хеле зебо сохтем. Мо боғи худро дар мавзӯъе омода кардем, ки меҳмонон метавонанд ин фарҳанги қадимаро бо ҷойҳои нишаст ва истироҳат аз сар гузаронанд. Мо хеле шод ва ифтихор дорем, ки боз як мероси таърихиеро, ки бо мардуми Трабзон ҳамгироӣ хоҳад кард ва ба як ҷузъи муҳими ҳаёти иҷтимоӣ ва фарҳангӣ табдил хоҳад ёфт, ба ҳаёт меорем». гуфт у.

Ҳаммоми Ҳасанпаша, ки аз ҷониби губернатори Трабзон ба муниципалитети Ортаҳисор интиқол дода шудааст, соли 1882 аз ҷониби II. Он барои адои беморхонаи ҳарбӣ ва казармаҳои ҳарбӣ дар замони Абдулҳамид сохта шудааст. Ин бино ба номи ҳокими давра Ҳасан Пошо гирифта шудааст, ки дар тӯли солҳои зиёд дар ҳолати хароб ва харобшуда партофта шудааст.