Равоншинос Dr. Туба Эрдуғон дар ин бора маълумот дод. Травма ҳамчун таҷрибаи ногаҳонӣ ва ғайричашмдошт муайян карда мешавад, ки метавонад тамомияти ҳаётии шахсро зери хатар гузорад. Офатҳои табиӣ, садамаҳои нақлиётӣ, таъқиб ва ҳодисаҳои ба ҳаёт таҳдидкунанда аз ҷумлаи мисолҳое мебошанд, ки онҳоро осеби равонӣ номидан мумкин аст.
Ҳар як шахс як умр таҷрибаи осеби равонӣ дорад ва аксар вақт метавонад мубориза барад. Аммо дар њоле, ки ба њолатњои ногањонї ва ногањонї, ки ба њаёт тањдид мекунад, рў ба рў мешавад, дар мубориза бо мушкилї дучор мешавад ва љолибтарин эњсоси ин нотавонї аст. Шахсе, ки бо ин эҳсос танҳо мондааст, аломатҳоеро аз қабили эҳсоси осебпазир ва нотавон эҳсос мекунад. Маҳз дар ҳамин лаҳза нигарониҳо ба миён меоянд. Аломатҳо, аз қабили изтироб дар бораи оянда, ноамнӣ ва мушкилоти хоб, аломатҳои мувофиқ ба шиддати вазъият номида мешаванд. Ба ибораи дигар, ҳодисаҳои ғайриоддӣ боиси эҳсосот ва шикоятҳои ғайриоддӣ мешаванд.
На танҳо одамоне, ки воқеаи осебро мустақиман аз сар мегузаронанд, балки таъсири ғайримустақим ба ин ҳодиса он чизеро, ки мо осеби дуюмдараҷа меномем, ошкор мекунад. Ба ибораи дигар, мо вазъиятеро, ки шахсе, ки бевосита шоҳиди ҳодисаи осебдида буд, осеби аввалия меномем;
Азбаски муддати кӯтоҳе буд, мо метавонем заминларзаро, ки ҳамчун як кишвар ва ҳатто дар саросари ҷаҳон садо дод, ба унвони муҳимтарин мисоли ин масъала мисол оварем, ки дар маҷмӯъ 10 вилоятро қурбониёни аслии осеб диданд. Агар бигӯем, ки қурбониёни заминҷунбӣ афроди осебдидаи ибтидоӣ ҳастанд ва тақрибан дар тамоми кишвари мо афроди осебдидаи дуввумдараҷа ҳастанд, гарчанде ки хушунат гуногун аст.
Дар айни замон, муҳим аст, ки бидонед, ки кадоме аз нишонаҳои мо муқаррарӣ буда метавонанд, шояд бо дастгирии зарурӣ муваққатӣ бошанд ва кадоме аз нишонаҳои мо бояд аз ҷиҳати равонӣ таъсир расонанд ва мо бояд барои муддате аз дастгирии касбӣ муроҷиат кунем.
Пастравматикӣ, тарси шадид, нотавонӣ, эҳсоси ваҳшат, шок, инкор кардан, нотавонӣ дарк кардан, беэътиноӣ, нотавонӣ ба гиря кардан ё гиря кардан мумкин аст, инчунин дар зеҳн такрор ба такрор зилзила ва таҷрибаҳои марбут ба заминҷунбӣ, канорагирӣ аз ҷойҳо ё ҳолатҳое, ки ба онҳо ин вазъро хотиррасон мекунанд, шиддати аз ҳад зиёд, Эҳсосоти ояндаи бебаҳо, эҳсоси гунаҳкорӣ, ошуфтагӣ ва эҳсоси хоб будан нишонаҳое ҳастанд, ки метавонанд мавҷуд бошанд.
Дар ин маврид мисли дигар ихтилоли равонӣ, вақте ки шиддатнокии аломатҳо ба шиддати ҳодиса баробар ва тақрибан як моҳ давомнокии онҳо боиси бад шудани фаъолияти фаъолияти инсон мегардад, ба мутахассисон муроҷиат кардан бамаврид мебуд. ҳаёти касбӣ ё иҷтимоӣ.
Дар ин процесси муътадил ахамияти ёрию мадади ичтимой калон хохад шуд. Мубодилаи эҳсосот муҳим аст, аммо муҳим аст, ки шахс омода аст ё не.
Дастгирии касбии равонӣ, усулҳои психотерапия, EMDR, психотерапияҳои инфиродӣ дастгирӣ, рушди малакаҳои мубориза бурдан, инчунин табобати маводи мухаддирро метавон пайгирӣ кард.