Ҳадафҳои кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат ҳавасмандиро зиёд мекунанд

Ҳадафҳои кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат ҳавасмандиро зиёд мекунанд
Ҳадафҳои кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат ҳавасмандиро зиёд мекунанд

Мушовири таълимии Донишгоҳи Ускудар, доктор. Заб. Аз. Эсе Төзениш аз номзадҳое, ки ба имтиҳонҳои донишгоҳ омодагӣ мегиранд, даъват кард, ки пас аз заминларза дар Қаҳрамонмараш ба рӯзномаи муқаррарии худ баргарданд.

Пас аз рӯзҳои сахте, ки мо пас аз заминларзаҳои маркази Қаҳрамонмараш аз сар гузаронидаем, коршиносон диққати худро ба он ҷалб мекунанд, ки сарфи назар аз ҳама чиз мо бояд ба ҳаёт ҷалб шавем, баъзан аз нав оғоз кунем ва некӯаҳволии равонии худро мустаҳкам кунем, то шифо додани захмхои моро давом дода метавонад. Хусусан ба номзадхое, ки ба имтихонхои университет тайёрй мебинанд, ба Узм. Заб. Аз. Эсе Тёзениш гуфт: “Дар оянда роҳҳои такмил ва таҳкими салоҳият ва қобилиятҳои худро ҷустуҷӯ кунед. Сарлавҳаҳои мавзӯъро аз нав дида бароед, мавзӯъҳои гумшударо пурра кунед, барномаи кори ҳаррӯзаи худро муайян кунед». Хотиррасон мекунад, ки кор дар доираи барномаи банақшагирифташуда пурмаҳсул аст, Тӯзениш қайд кард, ки гузоштани ҳадафҳои кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат барои имтиҳон барои ҳавасмандкунӣ муфид хоҳад буд.

Мо бояд ақли худро ором кунем

Аҳамияти баргардонидани донишҷӯён ва номзадҳои донишгоҳро ба рӯзномаи муқаррарии худ нишон дода, Узм. Заб. Аз. Эсе Тёзениш гуфт: "Пас аз офати заминларзае, ки 6 феврали соли 2023 аз сар гузаронида будем, ҳама медонем, ки бозгашт ба ҳолати муқаррарии пешина барои ҳамаи мо мушкилтар аст. Мо замонеро аз сар мегузаронем, ки кошки тугма мебуд ва садои фикрамро хомуш мекардем. Мо бояд ақли худро ором кунем, то ба худамон ва дигарон кӯмак кунем." гуфт.

Некӯаҳволии психологӣ бояд мустаҳкам карда шавад

Изҳори он, ки мо бояд некӯаҳволии равонии худро мустаҳкам кунем, то мо метавонем ба ҳаёт ҷалб карда, баъзан аз нав оғоз кунем ва ҷароҳатҳои худро табобат кунем, гарчанде ки он мисли пештара нест. Заб. Аз. Эсе Тёзениш тавзеҳ дод, "Небудии равонӣ ҳамчун идоракунии мушкилоти мавҷуда, ба монанди нигоҳ доштани ҳадафҳои пурмазмун дар ҳаёт, рушди шахсӣ ва барқарор кардани муносибатҳои босифат бо дигарон муайян карда мешавад. Он ба фаъолияти мусбӣ дар ҳаёти шахс ишора мекунад. Ҳангоме ки ҳаёти мо дар ҷараёни худ ҷараён дорад, мо метавонем бо бисёр рӯйдодҳои бад, ки онҳоро идора карда наметавонем ва инчунин бисёр рӯйдодҳои хубе, ки мо аз сар мегузаронем, дучор ояд. Мубориза бо некиҳо ҳамеша осонтар аст, аммо мо бояд баъзе ҷанбаҳои худро такмил диҳем, то бо бадӣ мубориза барем.” ибораро истифода бурд.

Вақти худро бигиред ва ҳеҷ гоҳ таслим нашавед!

Бо зикри он, ки ҷавонон бояд барои ин ҳолати некӯаҳволӣ ҳадафҳои пурмазмун таъсис ва нигоҳ доранд, Узм. Заб. Аз. Эсе Тёзениш идома дод:

«Вақте ки мо ҳадафи пурмазмун мегӯем, барои ҳама таърифи умумӣ додан душвор аст. Интизориҳои мо аз зиндагӣ, орзуҳои мо, он чизе ки мо будан мехоҳем ва соҳаҳое, ки мо лаззат мебарем, яксон нестанд. Ҷустуҷӯи инҳо ва интихоби ҳадафҳои дуруст ин аст, ки худатон шинос шавед. Ман кистам, вақте хушбахтам ё бадбахт чӣ кор мекунам? Ҷавоб ба инҳо дур аст, мо ҳар рӯз дар бораи худ чизи нав меомӯзем ва ҳар як таҷрибаи наве, ки мо дорем, ба мо чизе меомӯзонад. Маслиҳати ман ба ҷавонон: Вақти худро бигиред ва ҳеҷ гоҳ таслим нашавед! Бузургтарин иштибоҳи мо ҳангоми дучор шудан бо нокомӣ ё мағлубият ин таслим шудан аст. Муваффақиятҳои воқеии бузург вақте ба даст меоранд, ки мо аз ҳар мағлубият ибрат гирифта, гаштаву баргашта ба по бархезем ва барои ноил шудан ба он чизе, ки мехоҳем, бо ҳавасмандии бештар талош кунем. Муваффақият танҳо боиси ифтихори мо мегардад, аммо шикасту бохт ба камол мерасад, инкишоф меёбад ва ҳатто шифо мебахшад... Муҳим аст, ки ҳаётро аз даст надиҳем ва лаззати зиндагӣ аз доштани муносибатҳои иҷтимоӣ, ки моро ғизо медиҳад ва рушд медиҳад ва дӯстии пурмазмун мебахшад».

Минбаъд ман бояд чӣ кор кунам?

экс. Заб. Аз. Эсе Тёзениш гуфт: “Дар ин рӯзҳое, ки мо бештар дар бораи шоистагӣ сӯҳбат мекунем, роҳҳои рушд ва таҳкими тахассус ва қобилиятҳои худро дар оянда ҷустуҷӯ кунед. Ҳама гуна илм ҳамеша нури шумо бошад. Новобаста аз касбу хунар, мо бо одамони дурусте, ки ба ин касб машгуланд, боз ба по мебароем. Минбаъд ман бояд чӣ кор кунам? Ба худ додани ин савол як қадаме барои дубора оғоз кардан хоҳад буд." гуфт у.

Ба ин тавсияҳо гӯш диҳед!

Маслихат додан ба номзадхои донишкадахои олй, ки чи дар минтакаи зилзила ва хам дар минтакахои гуногуни мамлакат ба имтихон тайёрй мебинанд, пас аз ин процесс чй кор кунанд, Узм. Заб. Аз. Ece Tözeniş пешниҳодҳои худро чунин номбар кард:

"Шумо метавонед аз баррасии унвонҳои мавзӯъ ва пур кардани мавзӯъҳои гумшуда оғоз кунед.

Шумо метавонед ҷадвали кори ҳаррӯзаро барои худ муқаррар кунед. Агар шумо бо таҳияи барнома кор кунед, шумо метавонед самараноктар пеш равед.

Муайян кардани ҳадафҳои кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат барои имтиҳон барои ҳавасмандии шумо муфид хоҳад буд. Шумо метавонед барои кори ҳаррӯза ва ҳафтаинаи худ ҳадафҳои кӯтоҳмуддат гузоред. Дар муддати тӯлонӣ, шумо метавонед ҳадафҳои худро дар бораи интихоби донишгоҳ ва шӯъбаҳои худ баррасӣ кунед.

Мо якҷоя бо кӯшиши бештар ва кӯшиш барои барқарор кардани ҳавасмандии худ ҷароҳатҳои худро шифо медиҳем. Дар хотир доред, ки шумо оянда ҳастед."