Роҳҳои забт кардани одамони нозанин

Роҳҳои сохтани дилҳои ношинос
Роҳҳои забт кардани одамони нозанин

Агар шумо кӯдаки хурдсол дошта бошед; Новобаста аз он ки ин фарзанди худи шумо, ҷияни шумо, ҷияни шумо ё фарзанди дигаре, ки шумо хеле дӯст медоред, агар шумо хоҳед, ки онҳоро хушбахт кунед, шумо дар ҷои дуруст ҳастед.

Тавре ба ҳамагон маълум аст, мо дар асри технология зиндагӣ дорем ва бо рушди технологияи мо фарзандони мо калон шуданд ва рушд карданд ва хоҳишу ниёзҳои онҳо низ мисли онҳо дигар шуданд, рушду камол шуданд.

Кӯдаконе, ки қаблан бо шоколад ё қанди оддӣ, тӯби футболи задаашон ё латтаҳои латта бозӣ мекарданд, имрӯз ҷойгузини кӯдаконеро гирифтанд, ки мехоҳанд планшет, компютер ва бозичаҳои гаронарзишро, ки қимати иҷораи хона доранд. Биёед, гӯем, ки ҳеҷ кӯдаки зебо ва зебо нест. пойафзоли писарбачаро равшан кунад ба модел не гуфта намета-вонад. Мо кафолат медиҳем. Биёед, каме мантиқӣ фикр кунем, ба шарофати ин пойафзол кунҷковӣ ва хоҳиши кӯдак зиёд мешавад, ӯ шод мешавад ва шумо як ниёзе пайдо мекунед, ки хурдсол барои муддати тӯлонӣ ба таври шавқовар истифода мебарад. Аҷоиб садо медиҳад, ҳамин тавр не? Гузашта аз ин, ин пойафзол на танҳо дар байни писарон. пойафзоли духтаронаро равшан кунанд моделҳо низ хеле маъмуланд. пойафзоли духтарона Моделҳои гуногунро ҳам дар интернет ва ҳам дар мағозаҳои маҳаллӣ пайдо кардан мумкин аст.

Аммо иктисодиёт маълум аст, хеле муътадил аст, ки мо ба хама чиз расида наметавонем. Аз ин рӯ, агар вазъияти шумо барои харидани кроссовкаҳои рӯшноӣ мувофиқ набошад, демократия аз илоҳаш тамом намешавад, хавотир нашавед ва дар кроссовкиҳои равшан намеҷӯед. Шумо тӯҳфаи беҳтар аз он ки тасаввур карда будед, хоҳед гирифт, бо интихоби пойафзоле, ки ба буҷаи шумо мувофиқ бошад, бароҳат бошад ва таваҷҷӯҳи кӯдакони шуморо ҷалб кунад. Дар хотир доред, ки новобаста аз он ки вақт чӣ гуна тағйир ёфтааст, аслан кӯдакон бештар ба муҳаббате, ки шумо ба онҳо медиҳед, таваҷҷӯҳи бештар доранд, аз ҳадя ва нархи тӯҳфа, ва онҳо хушбахт хоҳанд шуд.

Дар моделҳо, хусусиятҳо ва нақшҳо пойафзоли ҳам барои писарон ва ҳам духтарон, пойафзолҳои варзишӣ ва бисёр имконоти зебою дастрасро пайдо кардан мумкин аст, ки шумо метавонед онҳоро ҳамчун нишонаи муҳаббат ба кӯдаки худ харед. Метавонем бигӯем, ки пойҳои ночизи онҳо дар қадамҳое, ки онҳо ба сӯи оянда хоҳанд гузошт, арзандатарин хушбахтии ҷаҳон аст, пурмазмунтарин тӯҳфае, ки ба кӯдак дода мешавад ва беҳтарин сармоягузорие, ки дар он гузошта мешавад. ояндаи кӯдак ва дидани он ки онҳо бо он пойафзоли харидаатон давида ба назди шумо меоянд ва аз шодӣ шуморо ба оғӯш мегиранд. Ана хамин кадар осон аст хурсанд кардани кудакони мо...