Мутахассиси беморхонаи Донишгоҳи Ускудар НПИСТАНБУЛ Психологи клиникӣ Элвин Аки Конук ба муаллимон дар бораи муносибати дуруст ба донишҷӯён дар рӯзҳои аввали давраи таҳсил, ки пас аз заминларзаи 10 вилоят оғоз мешавад, маслиҳат дод.
Психологи клиникӣ Элвин Аки Конук аз ҳафтаи оянда мактабҳо дар минтақаҳои берун аз минтақаи заминларза ифтитоҳ хоҳанд шуд, гуфт: «Дар ин рӯзҳои душвор омӯзгорон мисли кӯдакон ва оилаҳо нигаронанд. Ба ҷои дарсҳо фавран оғоз кардани кӯдакон дар дарси аввал гӯш кардан бамавридтар хоҳад буд. Мо намедонем, ки кӯдакон дар ин муддат дар муҳити хона ба чӣ дучор мешаванд. Онҳо шояд ба тасвирҳои номуносиби заминларза, хабарҳо, риторикаи манфӣ ё ҳаёти оилавӣ дучор шуда бошанд ва ҳатто худи заминларзаро аз сар гузаронида бошанд. Дар дарси аввал ба ҷои додани маълумот ва тавзеҳ вақт ҷудо кардан барои гӯш кардан хеле арзишмандтар ва шифобахш хоҳад буд."
Психологи клиникии мутахассис Элвин Аки Конук гуфт, ки дар ин давра бо кӯдакон дар бораи он чӣ кор мекунанд, чӣ аз сар мегузаронанд, сӯҳбат кардан ва эҳсосоти онҳоро гӯш кардан лозим аст. Мехмон суханашро давом дод:
«Дар он лахза вазифаи муаллим бояд чй гуна бошад, фарк надорад, ба шарте ки тамоми хиссиёти бачагонро бо сабру тахаммул ва дилсузй фаро гирифтан мумкин аст. Дар ҳоле ки баъзе кӯдакон сӯҳбат мекунанд, дигарон метавонанд сӯҳбат кардан намехоҳанд. Аз онҳо хоҳиш карда мешавад, ки тавассути навиштан ё расм шарҳ диҳанд. Агар кӯдак ҳеҷ яке аз инҳоро иҷро накунад, ӯро маҷбуран ба сухан гуфтан ва вақт додан лозим нест. Кӯдакон бояд риоя карда шаванд. Агар кӯдакон интроверсия, хашмгинӣ, рафтори ғайриоддӣ ё эҳсосот дошта бошанд, ин кӯдакон бояд ба мутахассисоне, ки бо осеби равонӣ кор мекунанд, равона карда шаванд. Чавонони мактаби миёна худро нагз баён карда метавонанд. Пас, 'Шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед, кӣ гуфтан мехоҳад?' Шумо метавонед бо савол оғоз кунед. Он чизеро, ки ҳис мекунед, ислоҳ накунед, балки танҳо гӯш кардан лозим аст, то онҳоро фаҳманд. Онро метавон бо гуфтани фаҳмиши: "Ман ҳам мисли шумо ҳис кардам, ман метавонам тахмин кунам, ки шумо чӣ ҳис мекунед".
Психологи клиникии мутахассис Элвин Аки Конук, ки изҳор дошт, ки ҳангоми сӯҳбат метавонад саволҳои зиёде аз кӯдакон пайдо шавад, гуфт: «Ба ҷои зуд ҷавоб додан ба ин саволҳо, бояд барои фаҳмидани он, ки онҳо воқеан чӣ мепурсанд, эҳтиёткор бошанд, на маълумоти аз ҳад зиёд бидуни дарк. он ва танҳо ба саволҳои онҳо ҷавоб додан. Агар изҳороте вуҷуд дошта бошад, ки кӯдак метавонад ба дӯстони дигар зарар ё изтироб оварад, чунин рафтор кардан дурусттар хоҳад буд: "Ман медонам, ки шумо бисёр чизҳоро нақл кардан мехоҳед, шумо бисёр шунидаед, шумо бисьёр дидааст, мехохам дар вакти танаффус ба ман дар ин бора муфассал накл кунед, ман мехохам туро гуш кунам» ба чои фавран хомуш шудан. Ғайр аз ин, ба ғайр аз иҷрои таълимӣ ва лексияҳо, минтақаҳои ҳаракат ва вақтҳои бозӣ бояд эътироф карда шаванд, ки онҳо метавонанд стресс ва изтироби худро рафъ кунанд. Муаллимон бояд ба онҳо иҷозат диҳанд, ки онҳоро ба оғӯш кашанд ва то ҳадде, ки шумо худро бароҳат ҳис мекунед, бо онҳо тамос бигиранд.”
Психологи клиникӣ Элвин Аки Конук ба омӯзгорон пешниҳодҳо дода, суханронии худро чунин ҷамъбаст намуд:
“Муаллимӣ касбест, ки ба таҷриба асос ёфтааст. Шояд шумо ҳеҷ гоҳ ин корро надидаед. Ба худ хотиррасон кунед, ки ҳадафи шумо шифо додани осеб нест, балки гирифтани муносибати дилсӯз, фарогир ва бехатар аст. Қабул кунед, ки шумо метавонед як қатор эҳсосот дошта бошед, мисли дигарон. Пас, қодир будан ба танзими эҳсосоти шахсии худ аз нуқтаи назари муносибати шумо ба кӯдакон ва муоширати мо бо онҳо хеле арзишманд хоҳад буд."
Аваллин эзоҳро диҳед