Иштирок дар семинари дурӯза таҳти унвони «Рӯзҳои адабиёт ва фарҳанги рус», ки аз ҷониби факултети гуманитарӣ ва иҷтимоӣ дар доираи курси фарҳанги донишгоҳ ташкил карда шуд, хеле пуршиддат буд.
Семинарро мудири кафедраи сиёсатшиносӣ ва муносибатҳои байналмилалии факултети илмҳои гуманитарӣ ва иҷтимоӣ (ITBF) ва инчунин директори PPM (Маркази татбиқ ва тадқиқоти психологияи сиёсӣ) баргузор намуданд. Доктор. Ҳавва Көк Арслан, омӯзгори шӯъбаи тарҷума ва тафсири забони англисии ITBF, муовини директори PPM дотс. Доктор. Он дар кампуси ҷанубӣ таҳти роҳбарии Фериде Зейнеп Гудер ва муовини директори PPM Гулер Калай баргузор шуд.
Дар рӯзи аввали семинар шоир ва нависандаи турк Атаол Баҳромоглу, сценарист ва продюсери китоб ва филми мустанади “Роҳи умед”, Алп Армутлу ва устоди факултаи иртибототи Донишгоҳи Ускудар. Бинед. Журналист Гёкхан Каракаш ба ҳайси сухангӯ ширкат кард. Сухани ифтитоҳии семинарро проф. Доктор. Ҳавва Кок Арслан ва муовини ректори Донишгоҳи Ускудар проф. Доктор. Онро Мухсин Конук ичро кард.
Бо баёни он, ки фарҳанги рус ва фарҳанги турк ба ҳамдигар таъсир мерасонанд, проф. Доктор. Хавва Кок Арслан; “Мо муддати тӯлонӣ дар бораи ин барнома фикр мекардем ва мо имрӯз хеле ҳаяҷоноварем, ки онро амалӣ кунем. Азбаски ман як пажӯҳишгари равобити байналмилалӣ ҳастам, вақте ки мо ба таърихи Русияву Туркия назар мекунем, аз соли 1074 инҷониб ҷангҳои зиёде зикр шудаанд, яъне аз замони аз даст додани Қрим, аммо дар асл, мо дар тӯли 300 сол ин қадар ҷанг накардаем. таърихи қадим. Мо воқеан 11 сол мубориза бурдем. Мо 300 соли боқимонда дар сулҳ зиндагӣ кардем. Охир, вакте ки мо ба пошхурии империяи Россия ва империяи Усмонй назар мекунем, он кариб ба хам мувофик меомад. Агар таваллуди моро хам Иттифоки Советй ва хам Республикаи Туркия ба хисоб гирем, санахои таваллуди мо ба хам монанд буданд. Ёрии Иттифоки Советй дар чанги Галиполи хеле мухим буд. Азбаски мо ҳамсоя ҳастем, аз ҷиҳати фарҳангӣ ҳам ба ҳамдигар таъсир расонидаем. Махсусан, ба фарҳанги Русия аз фарҳанги туркӣ таъсири калон расонидааст. Чунки онҳо ҳам бо империяи Усмонӣ ва ҳам бо мардуми туркҳои осиёӣ зич зиндагӣ мекарданд, зери таъсири онҳо қарор гирифтанд. "Мо имрӯз дар ин ҷо ҷамъ омадаем, то сӯҳбат кунем, ки фарҳанги Русия ба фарҳанги турк то чӣ андоза таъсир мерасонад".
Профессор изхор намуд, ки халкхо бояд муттахид шаванд, то дар байни давлатхо муносибатхои зич дошта бошанд. Доктор. Мехмони Мухсин; «Байни Русия ва Туркия чунон муносибатҳои ҷиддие вуҷуд доранд, ки биёед дар ин муносибатҳо ҷангу ҷанҷолҳоро фаромӯш кунем. Мо бар ин боварем, ки Донишкадаи Юнус Эмре ва Хонаи рус бояд муштаракан пулҳои тамаддуну фарҳангҳо бунёд кунанд ва тавассути ин пулҳо ҳуқуқи ду миллат бештар муттаҳид шавад. Ман ифтихор дорам, ки ин вохӯрӣ махсусан дар Донишгоҳи Ускудар баргузор шуд. Ҳадафи мо ин аст, ки дар донишгоҳамон ҳарчи зудтар Маркази русшиносӣ кушоем. «Бовар дорам, ки ин марказ корҳои бузургеро анҷом медиҳад», - гуфт ӯ.
Калой бо баёни ин ки фарҳанги Русия ва Туркия равобити наздик доранд; «Ҳамчун Маркази PPM, мо ба чунин чорабинӣ ниёз дорем, зеро тавре ки ҳама медонем, фарҳанги сиёсӣ дар муносибатҳои байни миллатҳо ва давлатҳо хеле муҳим аст. Забон ва сохтори ичтимоию фархангии чамъиятхо дар ташаккули фарханги сиёсй ахамияти нихоят калон дорад. Дар равобити мо миёни ҷомеаҳои туркӣ ва русӣ, ки садсолаҳо пеш оғоз шудааст, сохтори мутақобилаи ин фарҳангҳо омили хеле муҳими анъанаҳои давлатии мост. Бо ин максад мо хамчун Маркази психологияи сиёсй хостем ба воситаи адабиёту театри он ба Россия, хамсояи хеле наздики худ ва бо он муносибатхои хеле наздики сиёсию сотсиологи дорем, шинос шавем. Барои ҳамин мо ин чорабинӣ ташкил кардем”. гуфт у.
Директори Хонаи Русия дотсент, дар бораи лоиҳаҳое, ки ҳамчун Хонаи Русия барои равобити Туркияву Русия амалӣ кардаанд, сӯҳбат карда, изҳор дошт, ки онро метавон дар фазои осоишта зиндагӣ кард. Доктор. Александр Сотниченко; “Мо лоиҳаҳо доштем. Яке аз лоиҳаҳои мо дар бораи китоби Достоевский аст. Соли 2021 200-солагии зодрӯзи Достоевский аст. Мо дар Эскишехир бо хамрохии Атаол Бехрамоглу маросиме ташкил кардем. Мо дар он ҷо дар бораи театр ва мусиқӣ кор мекардем. Имсол мо лоиҳаеро анҷом додем, зеро 100-солагии Ҷумҳурии Туркия буд. Мо ҳамчун ду давлати мустақил, яъне Русия ва Туркия созишномаи Маскав бастаем. Ин аст аҳди бародарӣ. Хамаи мо ба мукобили империализм якчоя мубориза бурдем. Ин рамзи ҳамкории Русия ва Туркия хоҳад буд. Мо бояд инро донем. Варошилов аз он сабаб машҳур буд, ки ӯ аз ҷониби Варошилов ба Мустафо Камол Отатурк тӯҳфаҳое дошт. Имсол ба зодрӯзи Варошилов 90 сол пур мешавад. "Мо ҳамчун "Хонаи Русия" мехоҳем дар Анкара як намоишгоҳи бузурге баргузор кунем" гуфт ӯ.
Алп Армутлу: "Мо филми мустанади "Поҳи умедро дар Маскав пахш мекунем"
Алп Армутлу дар бораи таваллуди фильми мустанади «Умутун йолу», ки навишта ва коргардонй кардааст, накл мекунад; «Филми мустанади «Роҳи умед» дар бораи саҳми занони Анатолӣ дар Ҷанги истиқлолияти Туркия бо аробаҳои худ, дар байни Инеболу ва Анкара, ки 344 километр тӯл мекашад, нақл мекунад. Ман давраи пандемияро ҳамчун як фурсат гирифтам ва китоби "Роҳи умед" навиштам. Баъдан бо дастгирии тоҷирон, ки ин китобро мутолиа карданд, «Пайраҳаи умед»-ро ба як филми мустанад табдил додам. Ном ва тарҳи Умутун Йолу ба ҳамсарам Инҷи Армутлу тааллуқ дорад. "Дар якҷоягӣ бо директори "Хонаи Русия" Александр Солниченко, ки дар филми мустанад низ ба ҳайси ҳунарманд баромад мекунад, мо эҳтимол дар намоиши он дар шабакаҳои телевизионӣ ё кинотеатрҳои Маскав кор хоҳем кард" гуфт ӯ.
Атаол Бехромоглу, ки дар бораи адабиёти рус баромад карда, дар бораи маданияти Россия ва Туркия сухбат кард; “Мо бояд таърихи Ҷанги истиқлолиятро аз ёд донем. Ин ҳам он қадар осон нест. Мо бояд онро дар ёд дошта бошем. Мо бояд хамаи он чиро, ки дар ин давра, аз 19 май соли 1919 то 23 апрели соли 1920, то республикае, ки 100-солагии онро чашн мегирем, руй дода буд, аз ёд донем. Агар мо дар Сакариё мағлуб мешудем, имрӯз на Туркия буду на Туркия. Дар паси ин муваффақият дар Ҷанги истиқлолият мавҷудияти мост. Кӯмаки Русия кори бузург аст. Дар «Достони Мустафо Суфй» кушиш кардам онро ба таври худ баён кунам. Аввали адабиёти рус ба асри 11 рост меояд. Русҳои он давра дини насронӣ ва туркҳо тақрибан дар як вақт исломро қабул карданд. Вакте ки ман адабиёти русро мехондам, хамеша ба он дучор мешудам, ки муносибатхои онхо бо туркхо ачоиб аст. Дарвоқеъ, русӣ ва туркӣ ду забоне ҳастанд, ки бо ҳам пайванданд. Мавзӯъҳо низ ҳамин тавр. Онҳо Султони асри 15-и Усмониро барои шоҳзодаи асри 16-и Русия мисол меоранд. Чӣ гуна аст, ки дар асри 16, Султони асри 15 Усмонӣ ба унвони мисол оварда шуд, вале Русия ба зудӣ ба он расид? Дар Туркия 100 солу 200 сол гузашт. Сабаби ин дар он аст, ки аввалин китоб дар Россия соли 1564 дар матбаа чоп шуда буд. Ин дар Туркия ба таъхир афтодааст. Академияи илмҳо дар Русия соли 1725 таъсис ёфтааст. Вакте ки мо матбааро соли 1720 харидем, русхо соли 1725 Академияи фанхоро ташкил карданд. Дар Россия крепостной барин дахшатнок вучуд дорад, ки аз асри 11 cap шуда, то асри 19 давом кард. Сокинони деҳа ҳуқуқу қонун надоранд. Ман инро ҳангоми омӯзиши адабиёти рус бо ҳайрат дидам. "Ҷавоб ба ин суол, ки чаро адабиёти руси асри 19 нисбат ба адабиёти фаронсавӣ ва адабиёти инглисӣ популисттар аст, достони ғуломии замин аст".
Пас аз суханронии хотимавии нависанда Атаол Беҳромоглу, проф. Доктор. Сипоснома аз ҷониби Ҳавва Кок Арслан ба маърӯзачиён тақдим карда шуд. Сеанси якуми рузхои адабиёт ва маданияти рус баъди акси дастачамъй ба охир расид.
Номҳои муҳими соҳа дар ҷаласаи дуюми семинар таҳти унвони «Рӯзҳои адабиёт ва фарҳанги рус», ки аз ҷониби факултети илмҳои гуманитарӣ ва иҷтимоии Донишгоҳи Ускудар дар доираи курси фарҳанги донишгоҳ ташкил карда шудааст, иштирок намуданд. Муовини директори PPM Dr. Сармуҳаррири нашрияҳои Alfa Мустафо Купушоглу, тарҷумон Угур Бюке ва директори театр Мӯсо Арсланалӣ дар рӯзи дуюми семинар, ки аз ҷониби Гулер Калай модераторӣ буд, ба ҳайси маърӯзачиён ширкат варзиданд.
Мустафо Купушоглу ба он дахл кард, ки чаро ба асархои русй шавку хаваси зиёд зохир мекард; «Альфа нашриёти хеле калон аст. У китобхои зиёде нашр мекунад. Он инчунин як нашриёти маъмул аст, албатта бо таваҷҷӯҳи махсус ба классикон. Воқеан, бартарияти ман ин аст, ки ӯ дар байни классикон бештар ба осори русӣ таваҷҷӯҳ мекунад. Ба фикрам, олами адабии турк ба осори классикони рус хеле маъкул аст. Зеро вақте ки мо дар бораи классикон фикр мекунем, аввалин кишваре, ки ба ёди мо меояд, классикони рус аст. Ман фикр мекунам, ки модернизатсия барои ду кишвар хеле монанд аст. Хонандагони туркӣ ва русӣ хондани адабиёти дар паҳлӯи сиёсатро дӯст медоранд. Танишҳои сиёсӣ ва пасту баландиҳои иқтисодӣ хонандаро ба харидани китобҳои классикӣ водор мекунад. Ин дар асл як самти равонӣ аст. Дар Русия ба адабиёти турк низ таваҷҷуҳ вуҷуд дорад. Боди Орхон Памук муддате вазида буд». гуфт у.
Тарҷумон Угур Бюке: "Чехов шахсияти ҳам аз ҷиҳати адабӣ ва ҳам шахсияти дигар аст"
Угур Бюке, ки ба асархои Чехов бахо додааст; «Чехов дар адабиёти рус мавкеи дигар дорад. Зеро Чехов шахсияти дигар ва адабист. Назари ӯ ба ҷаҳон хеле гуногун аст. У умуман мисли дигар нависандагон нест. Умуман, 99 дарсади адибоне, ки мо ҳоло онро классик меномем, аз миллатҳои ашроф ҳастанд. Онҳо менависанд, зеро тамоми вақти онҳо ройгон аст. Толстойро дар бар мегирад. Бобои Чехов гулом буд. Бинобар ин гайр аз инхо адабиёти дигаре бо Чехову Достоевский ба дунё меояд. У нависандаест, ки мухитро хеле хуб мушохида карда метавонад. Инъикоси асосии хаёти харруза дар хамаи пьесахои Чехов. Вай 15 бозии калон дорад. Қариб ҳамаи онҳо дар саросари ҷаҳон бозӣ мекунанд. "Манзара хеле табиӣ ва равшан аст." гуфт.
Семинар, ки таваҷҷуҳи зиёдро ба худ ҷалб кард ва дар он номҳои муҳим ширкат доштанд, доктор. Он бо супурдани Гюлер Калай ба иштирокчиён сипоснома ва гирифтани акси дастаҷамъона анҷом ёфт.
Аваллин эзоҳро диҳед