Мутахассиси беморхонаи Донишгоҳи Ускудар НПИСТАНБУЛ Психологи клиникӣ доктор. Гёкче Фогт дар бораи давраи наврасӣ ва мушкилоти марбут ба ин давра баҳо дод.
Бо зикри он, ки давраи пас аз кӯдакӣ ва пеш аз камолот наврасӣ номида мешавад, доктор. Гёкче Фогт гуфт, “наврасӣ дар духтарон тақрибан 10 солагӣ ва дар писарон тақрибан 12 солагӣ оғоз мешавад. Дар синни балоғат афзоиши босуръати устухонҳо ва мушакҳо, тағирёбии шакл ва андозаи бадан, инкишофи қобилияти репродуктивии бадан иборат аст. Оғози балоғат то синни 8-солагӣ дар духтарон ва 9-солагӣ дар писарон ҳамчун балоғати бармаҳал муайян карда мешавад. гуфт.
"Барои фаҳмидани он ки чӣ боиси балоғати бармаҳал мегардад, донистани он ки ба фарорасии балоғат чӣ сабаб мешавад, муфид хоҳад буд" гуфт доктор. Гокче Фогт гуфт, ки фарорасии балоғат одатан аз ҷониби гипоталамус ба амал меояд.
Бо назардошти он, ки ин минтақаи мағзи сар ба ғадуди гипофиз сигнал медиҳад, ки гормонҳоро хориҷ кунад, ки тухмдонҳо ё тестиҳоро барои тавлиди гормонҳои ҷинсӣ ҳавасманд мекунанд. Гёкче Фогт гуфт, “балоғати бармаҳал бештар аз он сабаб мешавад, ки мағзи сари вақт ин сигналро аз лозима мефиристад, махсусан дар духтарон. Дигар ягон мушкилии тиббӣ ё триггер вуҷуд надорад. Камтар аз он сабаб аст, ки мушкилоти ҷиддитар ба монанди балоғати бармаҳал, варам ё осеб. Мушкилоти ғадуди сипаршакл ё тухмдонҳо низ метавонанд ба синни барвақтӣ оварда расонанд. Дар ин мавридҳо аломатҳои дигаре ҳастанд, ки аксар вақт ба мушкилоти ҷиддитар ишора мекунанд.” огоҳ кард.
Изҳороти он ки балоғати барвақтӣ дар писарон камтар мушоҳида мешавад ва эҳтимоли зиёд бо мушкилоти дигари тиббӣ алоқаманд аст, доктор. Гёкче Фогт гуфт: “Тақрибан 5 дарсади мардон ин ҳолат ирсӣ аст. Илова бар ин, камғизоӣ ва таъсири бархе аз маводи кимиёвӣ ба системаи гормоналӣ аз омилҳое ҳастанд, ки ба синни балоғат таъсир мерасонанд. Имрӯз фарбеҳӣ яке аз омилҳои муҳими ба балоғат расидани барвақт ба ҳисоб меравад. гуфт у.
"Таъсири манфии давраи балоғатии барвақт мушоҳида мешавад"
Бо зикри он, ки бузургтарин авлавияти кӯдакон дар давраи пеш аз наврасӣ мутобиқ шудан ба ҳамсолони худ аст, доктор. Гөкче Фогт изҳор дошт, ки дар бораи таъсири манфии балоғати бармаҳал таҳқиқотҳо мавҷуданд ва гуфт:
«Аз ин нуқтаи назар, фарқи ҷисмонӣ аз ҳамсолонашон метавонад ба саломатии рӯҳии онҳо таъсири манфӣ расонад. Тадқиқоти ҷавононе, ки ба синни балоғат нисбат ба ҳамсолони худ барвақттар шурӯъ кардаанд, нишон дод, ки духтароне, ки барвақт ба балоғат ворид шудаанд, хатари бештари мушкилоти равонӣ-иҷтимоъӣ, аз қабили афсурдагӣ, истеъмоли маводи мухаддир ва рафтори барвақти ҷинсӣ доранд. Дар як пажӯҳиши дигар маълум шудааст, ки духтарон ва писароне, ки ба синни барвақт ворид шудаанд, дар ин раванди тағирот сатҳи изтироби худро афзоиш дода, дар муносибатҳои байнишахсӣ тасаввуроти манфии худӣ ва стрессро эҳсос мекунанд. Илова бар ин, он бо ихтилоли ғизохӯрии наврасон ва ихтилоли рафтори вайронкунанда, махсусан дар духтарон алоқаманд аст.
"Гузаришҳое, ки дар ин давра гирифта шудаанд, таъсир мерасонанд"
Бо зикри он, ки вақте кӯдакон барвақт инкишоф меёбанд, тарзи рафтор ва тафаккури онҳо на ҳамеша ба симои онҳо мувофиқат мекунад, доктор. Гёкче Фогт гуфт, "Аз ин сабаб, кӯдакон ва калонсолони дигар метавонанд дар бораи он чизе, ки онҳо метавонанд, бахусус дар бораи камолоти онҳо тахминҳои хато кунанд. Ин ҳолат метавонад махсусан барои духтарон душвор ва нигаронкунанда бошад. Дар ин раванди таѓйирот кўдакон аз сарчашмањои зиёд дар бораи худ фикру мулоњизањо мегиранд ва бо ин њама маълумот дар бораи худ хулоса мебароранд. Барои волидайн кӯшиши назорат кардани ҳамаи ин фикру мулоҳизаҳои ҷаҳони беруна қариб ғайриимкон аст. ” гуфт.
Бо изҳори он, ки бузургтарин вазифаи оилаҳо дар ин давра аст, доктор. Гёкче Фогт гуфт, “Аз ин сабаб, муҳимтарин чиз барои волидайн фароҳам овардани муҳити дӯстдоштаи оилавӣ барои фарзандон аст. Онҳо бояд паём диҳанд, ки онҳо бо фарзандони худ ҳастанд ва онҳоро дастгирӣ мекунанд. Кӯдаконе, ки волидайни дастгирӣ доранд, дар ин раванди тағирот хеле камтар мушкилӣ хоҳанд дошт.” гуфт.
"Ба кӯдак бояд гуфт, ки тағироте, ки ӯ аз сар мегузаронад, муқаррарӣ аст"
Бо изҳор дошт, ки чизи аввалиндараҷаи волидайн ин аст, ки ба фарзандонашон шарҳи содда ва дақиқ дар бораи ҳодисаҳои рӯйдодаро диҳанд. Гёкче Фогт гуфт, "Онҳо бояд фарзандони худро огоҳ кунанд, ки ин тағирот муқаррарӣ аст, аммо пеш аз он ки бояд бошад, ва аз ин рӯ онҳо бояд аз пизишк кӯмак ҷӯянд. Ибораҳое ба мисли "Ҳар кас аз балоғат мегузарад, аз они ту барвақт оғоз шудааст" метавонад ба волидон кӯмак кунад." маслихат дод.
Бо зикри он, ки баҳоҳои паст, мушкилот дар мактаб, кам шудани таваҷҷӯҳ ба корҳои ҳаррӯза ва бадбахтӣ метавонанд барои волидон аломатҳои огоҳкунанда бошанд, доктор. Гёкче Фогт суханони худро чунин хулоса кард:
«Масъалаи дигаре, ки волидайни кӯдакони ба синни барвақт воридшаванда бояд ба он таваҷҷӯҳи хоса зоҳир кунанд, дӯстони фарзандонашон мебошанд. Пажӯҳишҳо нишон медиҳанд, ки муҳити иҷтимоии кӯдаконе, ки ба синни наврасӣ медароянд, бузургтарин омили раҳнамоии онҳо ба рафторҳои манфӣ, аз қабили истеъмоли маводи мухаддир аст. Ниҳоят, барои он ки фарзандонашон симои солим дошта бошанд ва худбаҳодиҳии душвор дошта бошанд, волидайн набояд дар бораи симои фарзандашон изҳори назар кунанд».
Аваллин эзоҳро диҳед