Изҳорот изҳоротест, ки мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ё додситонӣ дар марҳилаи тафтишот ё таъқиб барои равшан кардани гумони ҷиноят қабул мекунанд. Шахсе, ки баёнот медиҳад, метавонад унвони айбдоршаванда (шахси дар ҷиноят гумонбаршуда) ё шоҳид (шахси шоҳиди ҳодисаҳои дараҷаи якум) дошта бошад.
Чунон ки навакак зикр кардем, салохияти баёнот ба зиммаи шахсони мансабдори гуногуни давлатй гузошта шудааст. Аммо, корманди асосӣ прокурори давлатӣ мебошад. Полис ҳақ надорад баёнот гирад, вақте ки онҳо дар марҳилаи таъқиб қарор доранд. Илова бар ин, кормандони ҳифзи ҳуқуқ ҳаққи гирифтани баёнот барои афроде, ки синни 18-солагӣ нарасидаанд, надоранд.
Даъват ба нишондод, чун қоида, дар варақаи огоҳиномаи хаттӣ сурат мегирад. Бо вуҷуди ин, дар баъзе ҳолатҳои махсус, қарори маҷбурӣ ё ҳабс баровардан мумкин аст. Агар шахсе, ки барои нишондод даъват карда шудааст, наояд ва ё гумони гурехтан вуҷуд дошта бошад, қарори маҷбурӣ баровардан бароварда мешавад. Бояд гуфт, ки дар амал тартиботи аз шуъбаи милиция даъват шудан ба нишондод ба воситаи телефон татбик карда мешавад. Зеро ба шахсе, ки бо телефон даъват шудааст, осонтар аст. Дар ин ҳолат, ба шумо лозим нест, ки зангро риоя кунед. Аммо барои осон кардани кор ба занг чавоб додан бехтар мебуд. Он инчунин фикри беҳтари мақомоти ҳифзи ҳуқуқ/прокурорро дар бораи вазъияти шумо эҷод мекунад.
Ҳар як шаҳрванд маҷбур шудааст, ки ақаллан як маротиба дар ҳаёти худ бо сабабҳои гуногун шаҳодат диҳад. Бештари вақт шаҳрвандон пас аз гирифтани коғази даъват дар ташвиш ва тасмим нагирифтаанд, ки чӣ кор кунанд. Дар ин мақола, Маро барои шаҳодат додан даъват карданд, чӣ кор кунам? Мо ба саволҳои зерин ҷавоб хоҳем дод: Дар ин ҷо шумо метавонед ба қонуни ҷиноятӣ дар маҷмӯъ нигаред: https://mihci.av.tr/ceza-hukuku/
- Ба даъвати занги ирсолшуда бепарво набошед!
Ҳамчун шоҳид ё айбдоршаванда шумо метавонед ба шаҳодат даъват карда шаванд. Дар ин ҳолат, шумо бояд ба даъват ҷавоб диҳед. Беҳтар аст, ки дар рӯзи даъват ва ҳатто дар вақти даъват шуданатон шаҳодат диҳед. Агар бо сабабҳои гуногун ба он рӯз рафтан имкон надошта бошад, шумо бояд фаҳмед, ки оё баъди чанд рӯз омадан мувофиқ аст ё на.
Ҷавоб надодан ба даъват ё ба мусоҳиба нарафтани шумо боиси зӯроварӣ мешавад. Ҳатто агар шумо шоҳид бошед ҳам, қарор дар бораи эътибор пайдо кардан мумкин аст, зеро баёнияи шумо барои равшан кардани ҳодисаи шубҳанок истифода мешавад. Қарорро, ки маҷбуран бароварда мешавад, прокуратура метавонад қабул кунад. Агар шумо ба занг бепарво бошед, мумкин аст, ки шуморо ҳатто дар ҳамон рӯз маҷбуран овардан мумкин аст.
- Бифаҳмед, ки кӣ шуморо даъват мекунад ва вазифаи ӯро!
Даъват ба шаҳодат додан мумкин аст дар шакли хаттӣ бо огоҳии занг ё шифоҳӣ тавассути телефон сурат гирад. Агар огоҳиномаи хаттӣ дар рӯи коғаз имзо ва мӯҳрҳои зарурӣ дошта бошад, ба ҳар ҳол мушкиле ба вуҷуд намеояд. Аммо, дар сурати занги телефонӣ, шумо шояд дар бораи шахсияти зангзананда шубҳа дошта бошед. Ин аст, ки имрӯзҳо, ки ҳодисаҳои қаллобӣ зиёд шуда истодааст, шумо бояд шахсияти зангзананда (ном, насаб) ва нақши онҳоро пурсон ва фаҳмед.
Бояд гуфт, ки дар сурати занги телефонӣ мансабдорони давлатӣ ба далели сарбории корашон ироаи ҷузъиёти мухталифро фаромӯш мекунанд. Масалан, ӯ шояд фаромӯш карда бошад, ки ба шумо бигӯяд, ки шумо бояд ба кадом шӯъбаи пулис ё ба кадом шӯъбаи полис омада, баёнот диҳед. Дар чунин мавридҳо, пеш аз хомӯш кардани телефон, шумо бояд пурсед, ки маҳз дар куҷо ва дар бораи чӣ изҳорот медиҳед.
- Ҳатто агар шумо ҳуқуқи хомӯш буданро дошта бошед ҳам, шумо бояд аз истифодаи он худдорӣ кунед!
Њуќуќи хомўшї њуќуќи ба таври васеъ гуфташуда ва маълум аст. Табиист, ки шахс хангоми баёнот хомуш мемонад ё бо сабабхои гуногун аз додани баёнот худдорй мекунад. Ҳеҷ касро маҷбур кардан мумкин нест, ки бар зидди худ сухан гӯяд ва ё изҳорот диҳад. Ҳуқуқи хомӯш будан як ҳуқуқи аз ҷониби конститутсионӣ ҳифзшуда мебошад.
Ҳарчанд ҳуқуқи хомӯшӣ муқаддас ва ҳифзшуда маҳсуб мешавад, аммо дар амал татбиқи ҳуқуқи хомӯшӣ метавонад боиси дучори мушкилоти мухталиф гардад. Масалан, маќомоти њифзи њуќуќ ё прокурор метавонад ба баёноти шумо беэътиної кунад ва шуморо бозпас даъват кунанд, то баъдтар нишон дињед. Ё, изҳороте, ки шумо ҳамчун айбдоршаванда даъват кардаед, метавонад аз ҷониби судяи суд дар марҳилаи айбдоркунӣ бар зидди шумо истифода шавад. Зеро додрасҳои ҷиноӣ дар муайян кардани андозаи ҷазо салоҳдиди маҳдуд доранд. Шумо метавонед кам кардани ҷаримаҳои калонеро, ки шумо аз сабаби рафтори хуб ба даст меоред, аз сабаби хомӯшӣ аз даст медиҳед.
Бояд таъкид кард, ки ҳуқуқи хомӯш буданро набояд ҳамчун шаҳодат додан нахоҳӣ фаҳмид. Тавре дар боло зикр кардем, ӯҳдадории баёнот ҳам барои шоҳид ва ҳам барои айбдоршаванда ӯҳдадории бебозгашт аст. Аз ин рӯ, шаҳодат надодан бо гуфтани он, ки ман ҳуқуқи хомӯширо истифода мекунам, метавонад боиси маҷбурӣ баровардани қарор гардад.
- Дар хотир доред, ки он чизе, ки шумо мегӯед, метавонад ҳамчун далел бар зидди шумо истифода шавад!
Пеш аз он ки шумо ба шаҳодатдиҳӣ шурӯъ кунед, мансабдорони давлатӣ, ки шумо шаҳодат медиҳед, вазифадоранд, ки шуморо дар бораи баъзе масъалаҳо огоҳ созанд. Яке аз онҳо ин аст, ки изҳороти шумо метавонад ҳамчун далел бар зидди шумо истифода шавад. Аммо дар баъзе мавридхо афсар ин ёдраскуниро фаромуш кардан мумкин аст. Аз ин сабаб, набояд фаромӯш кард, ки он чизе, ки шумо мегӯед, ҳангоми рафтан ба амонат метавонад ҳамчун далел бар зидди шумо истифода шавад. Шумо бояд калимаҳои худро мувофиқи он шакл диҳед ва нутқҳоеро муайян кунед, ки бояд аз худ дурӣ ҷӯед.
Масалан, таҳқир кардани афсар дар вақти супурдан метавонад боиси боз шудани парвандаи ҷиноии дигар бар зидди шумо гардад. Дар ин ҳолат шумо наметавонед аз ҷазо гурезед, зеро изҳорот ҳуҷҷати расмӣ аст.
- Њамаи далелњоеро, ки ба сари шумо меояд, њадди аќал ба таври шифоњї баён кунед!
Корманди масъули гирифтани баёноти шумо ба шумо хотиррасон мекунад, ки шумо имкони пешниҳоди далелҳоро доред ва ӯҳдадор аст, ки далелҳои пешниҳодкардаи шуморо бигирад. Бо вуҷуди ин, шумо шояд аз сабаби рушди босуръати ҳодисаҳо далелҳоро ҷамъ карда натавонистед. Дар чунин мавридҳо, ҳадди ақалл, шарҳ додани нуктаҳое, ки шумо ҳамчун далел истифода мебаред, ба манфиати шумо хоҳад буд. Масалан, барои исбот кардани он, ки шумо дар он вақт дар ҷои ҳодиса набудед, шумо метавонед бигӯед, ки шумо дар қаҳвахона будед ва метавонед наворҳои камераи амниятии қаҳвахонаро биёред. Мумкин аст, ки шумо далелҳоро дертар пешниҳод кунед ё далелҳоеро, ки шумо дар марҳилаи пешниҳод накардаед, нишон диҳед. Аммо, муайян кардани намудҳои далелҳо барои судяҳо ва прокурорҳо, ки изҳороти шуморо мехонанд, профили мусбӣ эҷод мекунад. Ин метавонад инчунин барои кам кардани ҳукми шумо ё қабули қарор дар бораи ба ҷавобгарӣ кашидан самаранок бошад.
- Агар шумо ҳамчун шоҳид озмоиш кунед, шумо бояд бидонед, ки изҳороти бардурӯғ ҷиноят аст!
Ҳангоми додани нишондод изҳороти бардурӯғ додани айбдоршавандагон ҳамчун ҷиноят муқаррар карда нашудааст. Сабаби ин пешгирй кардани махдудияти хукуки мудофиа мебошад. Аммо бисёре аз муаллифон бар ин назаранд, ки изҳороти бардурӯғи муттаҳам бояд ҷиноят бошад. Илова бар ин, муттаҳамоне, ки баёноти бардурӯғ медиҳанд, дар назди судя бадном карда, аз сабуктар шудани ҷазо пешгирӣ мекунанд. Зеро додрасҳо дар муайян кардани андозаи ҷазо ихтиёр доранд.
Њуќуќи хомўш монданро њангоми нишондодњое, ки ба сифати шоњид дода мешавад, истифода бурдан мумкин аст. Аммо, мо бояд таъкид кунем, ки додани баёноти бардурӯғ барои шоҳидон ҷиноят аст. Тибқи моддаи 272-и Кодекси ҷиноии Туркия, ҷазоҳои таъиншуда метавонанд бо шартҳои гуногун аз 4 моҳ то 4 сол муқаррар карда шаванд. На танҳо баёноти бардурӯғ, балки нопурра тавсиф кардани ҳақиқат ҳам боиси ҷинояти шоҳидӣ мегардад.
Бояд гуфт, ки баёноти кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ аз шоҳидон ба хусусияти баёноти шоҳидон дохил намешаванд. Аз ин рӯ, изҳороти бардурӯғ ба мақомоти ҳифзи ҳуқуқ дар маънои TCK 272 ҷиноят намебошад.
- Агар шумо айбдор бошед, шумо ҳақ доред изҳороти худро баъдтар тағир диҳед!
Ҳарчанд додани изҳорот ба қоидаҳои қатъӣ тобеъ аст, аммо баъдтар тағир додани изҳорот имконпазир аст. Аммо, тағир додани изҳорот дар мухолифати шадид бо ҳамдигар метавонад боиси профили манфӣ дар бораи шумо гардад. Ҳарчанд тағйири баёни айбдоршавандагон ба ҷавобгарии ҷиноятӣ оварда намерасонад, он метавонад сабабҳои ихтисори ихтиёриро бартараф намояд.
Агар шоҳидон баёноти худро дертар иваз кунанд, ин метавонад боиси муҷозоти мухталиф шавад. Санксияи татбиқшаванда бешубҳа ҷазо барои шаҳодати бардурӯғ хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, мумкин аст, ки ҷазо барои шаҳодати бардурӯғ кам карда шавад. Шумо метавонед мақолаи моро аз назар гузаронед, то дар бораи ин ҳолатҳо маълумоти муфассал гиред.
- Кӯшиш накунед, ки чизҳоро аз онҳо фарқ кунанд!
Одатан маъмул аст, ки воқеаҳо ҳангоми изҳорот нодуруст нишон дода мешаванд. Масалан, шахсе, ки изҳорот медиҳад, метавонад бигӯяд, ки ӯ чизеро намедонад ё чизҳои дигарро мебинад. Тавре ки дар боло шарҳ дода шуд, чунин ҳолатҳо метавонанд боиси ҷавобгарии ҷиноятӣ шаванд ва агар шумо айбдоршаванда бошед, онҳо метавонанд ба андешаи суд таъсири манфӣ расонанд. Истифодаи изҳороти норавшан метавонад то ҳол бар зидди шумо оқибатҳо дошта бошад. Дуруст мебуд, ки аз ибораҳои норавшан худдорӣ кунем, то ба нофаҳмиҳо ва фаҳмиши мухталифи ҳодисаҳо роҳ надиҳем.
- Изҳороти худро бидуни дубора хондан имзо накунед!
Изҳоротҳое, ки берун аз суд гирифта шудаанд, бояд имзо карда шаванд. Дар суд имзои шумо талаб карда намешавад, зеро суханони шумо зери назорати судя як ба як сабт карда мешаванд.
Аз ҷумла, изҳороте, ки шумо ба мақомоти ҳифзи ҳуқуқ медиҳед, аз ҷониби шумо чоп ва имзо карда мешавад. Дар ин ҳолат, шумо бояд изҳороти ба шумо додашударо мутолиа кунед. Мумкин аст, ки гуфтаҳои шумо аз ҷониби афсарон нафаҳмиданд ё шумо нохост изҳороти бардурӯғ додаед. Дар оянда шумо метавонед бо сабаби имзоатон ба мушкилоти калон дучор шавед. Хусусан, агар шумо ҳамчун шоҳид шаҳодат диҳед, эҳтимол дорад, ки шумо дар байни даъвоҳои мухталиф, аз қабили парвандаҳои ҷиноӣ ва парвандаҳои ҷубронпулӣ дучор шавед.
Агар баёноте, ки дар назди судя гирифта мешавад, норавшан бошад, судя барои равшан кардани вазъият ба шумо саволҳои гуногун медиҳад. Бо чавобхои саволхои додашуда цисмхои нофахмо равшан кардан мумкин аст.
- Шумо бояд бидонед, ки гирифтани дастгирии адвокат муҳим аст!
Мо бояд қайд кунем, ки шумо ба мушкилоти ҷиддӣ дучор мешавед, хусусан агар шуморо ҳамчун айбдоршаванда барои шаҳодат додан даъват кунанд. Тафтишоти ҷиноие, ки бар зидди шумо кушода шудааст, метавонад боиси маҳдуд шудани ҳуқуқ ба озодӣ гардад. Ҷазое, ки шумо мегиред, дар сабти ҷиноии шумо сабт хоҳад шуд, ҳатто агар он ҷазои хурд бо имкони ба таъхир андохтан бошад. Аз ин рӯ, доғи судии шумо дар ҳама корҳо ва муносибатҳои иҷтимоие, ки шумо дар тӯли умри худ ворид хоҳед кард, мушкилот эҷод мекунад. Агар шумо коре дошта бошед, он метавонад боиси ба охир расидани кори шумо ва ҳаёти таҳсилатон гардад. Барои гирифтани маълумоти муфассал дар бораи оқибатҳои ҷазо шумо метавонед мақолаи моро дида бароед.
Тавре ки мо дар боло шарҳ додем, дар натиҷаи тафтишот, ки аз ҷониби прокуратура гузаронида мешавад, шумо метавонед ба ҷазоҳои вазнин дучор шавед. Ҷазое, ки шумо мегиред, вобаста ба муносибате, ки шумо аз лаҳзаи супурдан нишон медиҳед, фарқ мекунад. Аз ин рӯ, беҳтар мебуд, ки аз як адвокати ҷиноятӣ, ки мутахассиси соҳаи худ аст, дастгирӣ кунед.
Инчунин, вақте ки шумо шаҳодат медиҳед, шумо эҳтимолан изҳороти зиддиятнокро истифода мебаред. Зеро аксар вақт ҳангоми додани баёнот ба сифати айбдоршаванда оромона рафтор кардан мумкин нест. Азбаски изҳороти зиддияте, ки шумо медиҳед, метавонанд бар зидди шумо далелҳо бошанд, бояд аз адвокати коршинос кӯмак пурсед.
Аваллин эзоҳро диҳед