Донишгоҳи Ускудар, факултети илмҳои тандурустӣ, муаллими кафедраи терапияи меҳнат. Бинед. Исо Кор дар бораи робитаи байни арт-терапевт ва терапияи меҳнатӣ ва имтиёзҳое, ки онҳо ба муносибати "Рӯзи ҷаҳонии терапияи меҳнатӣ 27 октябр" пешкаш мекунанд, нақл кард. Кор таъкид кард, ки терапияи арт-терапевт хатари рушди деменсияро дар одамони калонсол коҳиш медиҳад ва қайд кард, ки асбобҳо ба монанди лӯхтакҳо ва рангҳо низ таъсири мусбат мерасонанд.
Бо зикри он, ки терапевтҳои касбӣ дар ҳолати зарурӣ метавонанд ба арт-терапевт муроҷиат кунанд, коршиносон мегӯянд, ки бо ин васила, терапевтҳои касбӣ барои зиёд кардани иштирок дар фаъолият, афзоиши тафовут дар ҳаёти худ, беҳбуди саломатӣ ва коҳиш додани таъсири таҷрибаи манфӣ ҳадаф доранд.
Рӯзи ҷаҳонии терапевтҳои касбӣ ҳамасола 27 октябр таҳти роҳбарии WFOT (Федератсияи ҷаҳонии терапевтҳои касбӣ) таҷлил мешавад.
«Бо кам шудани фаъолият, нақшҳои кас гум мешаванд.
Кор изҳор дошт, ки соҳаҳои кории терапияи меҳнатӣ тамоми фаъолиятҳои одамонро дар ҳаёти ҳаррӯзаи онҳо фаро мегиранд ва гуфт: «Мо метавонем терапияи меҳнатиро ҳамчун иштироки фаъолонаи шахс дар нигоҳубини худ, кор, вақти истироҳат ва бозӣ муайян кунем. Илова бар ин, фаъолиятро метавон ҳамчун чизе муайян кард, ки одамон ба он машғуланд, ба монанди нигоҳубини худ, лаззат бурдан аз зиндагӣ, саҳмгузорӣ ба муҳити иҷтимоӣ ва иқтисодӣ. изҳороти худро истифода бурд.
Кор бо таъкид бар ин ки афрод дар зиндагии худ нақш доранд, гуфт, нақшҳо дар ҳар синну сол ва дар ҳар муҳит фарқ мекунанд ва гуфт:
«Бо бад шудани саломатӣ, коҳиши иштироки шахс дар фаъолиятҳо мушоҳида мешавад. Камшавии иштироки фаъолият метавонад боиси аз даст додани нақшҳо дар ҳаёти шахс гардад. Дар ҳоле ки аз даст додани нақшҳо боиси тағйири интизориҳои инсон дар зиндагӣ мегардад, харобиҳои марбут ба бад шудани саломатӣ дар натиҷаи аз даст додани фаъолият дар инсон мушоҳида мешавад. Инсон метавонад бо чунин ҳолатҳо дучор шавад, ба монанди эҳсоси беарзиш, вобастагӣ аз касе, натавонистани корҳои рӯзмарра ва зиндагӣ вобаста ба бистар.
Ҳадафи аввал одамони гирифтори бемории рӯҳӣ мебошанд.
Кор гуфт, ки терапевтҳои касбӣ метавонанд ба арт-терапевт барои кам кардани таъсири таҷрибаҳои манфӣ ба шахс, зиёд кардани иштирок дар фаъолиятҳо, зиёд кардани фарқиятҳо дар ҳаёти худ, муқаррар кардани реҷаҳо, беҳбуди саломатӣ ва таъмини некӯаҳволӣ муроҷиат кунанд. .
Кор, ки арт-терапияро бар ин ақидае асоснок мекунад, ки ифодаи эҳсосот ва андешаҳои худ дар раванди эҷодиёти бадеӣ ғайри шифоҳӣ, табобатӣ ва ғанигардонии ҳаёт аст, мегӯяд: “Ҳадафи арт-терапевт дар аввал одамони гирифтори ихтилоли равонӣ аст. Аҳолии ин терапия баъдан ба афроде, ки дар зиндагии рӯзмарра мушкилот доранд, ба монанди кӯдакон, наврасон, пиронсолон, ихтилоли спектри аутизм, таърихи сӯиистифода, талафот ё офатҳои табиӣ васеъ шуд." гуфт у.
Бо зикри он, ки арт-терапия одамонеро, ки бо стресс ё худшиносӣ мубориза мебаранд ва фишоре доранд, ки боиси мушкилоти шахсӣ мешаванд, дастгирӣ мекунад, Блинд идома дод:
“Имрӯз арт-терапияро на танҳо ҳамчун як равиши табобатӣ, балки ҳамчун як амалияи рушдёбанда метавон баррасӣ кард, ки дар он афрод ё гурӯҳҳо имконоти худро кашф мекунанд ва баъзе мушкилоти иҷтимоиро ҳал мекунанд. Дар ин маврид кори муштараки арт-терапевт ва терапияи меҳнатӣ дар дастгирии афроди ниёзманди махсус таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб мекунад.”
Лӯхтак як воситаи муҳим дар терапия аст
Кор изҳор дошт, ки лӯхтакҳо яке аз абзорҳои истифодашуда дар терапияи санъат мебошанд, гуфт: “Лӯхтак як ифодаи маҷозӣ дар терапияи санъат аст. Мулоқот бо кӯдаконе, ки дар истифодаи забони лафзӣ дар мусоҳибаҳои терапевти касбӣ бо тарзҳо, аз қабили расмкашӣ, қолаби гил ва осон кардани он мушкилӣ доранд, на танҳо барои терапевт, балки барои кӯдак низ як варианти ҷолиб аст. Илова бар ин, истифода аз лӯхтак ба ҷои суханронии мустақим метавонад ба кӯдак кӯмак кунад, ки бе суханронӣ фикрҳои душманона ва таҳдидкунанда камтар дошта бошад». изҳороти худро истифода бурд.
Рангҳо метавонанд таъсири мусбӣ дошта бошанд
Кор изҳор дошт, ки маводҳо аз қабили қалам, қалам, маводи коллаж, штамп, щетка, гил ва рангҳои обӣ, равғанӣ ва пастелӣ метавонанд дар асарҳои санъат истифода шаванд ва гуфт: "Ҳавоҳе, ки кӯшиш мекунад, ки дар дохили он вобаста ба истифодаи мавод эҷод карда шавад. хамчун ифодаи шахе ифода кардан мумкин аст. Оид ба таъсири мусбати рангҳо ба хотираи дарозмуддат пас аз ҳодисаҳои осебдида низ таҳқиқотҳо мавҷуданд. Мушоҳида шудааст, ки махсусан рангҳои моеъ ба истироҳат ва таҷрибаҳои мулоҳиза дар шахс ташвиқ мекунанд. ” гуфт у.
Онхо махсусан дар сохаи педиатрия кор мекунанд.
Кор бо таъкид ба он, ки ҳангоми баррасии якҷояи терапияи арт-терапевт ва терапияи меҳнатӣ набояд фаромӯш кард, ки онҳо ба нуктаҳои гуногун тамаркуз мекунанд, Кор гуфт: "Терапевти касбӣ метавонад пешакӣ муайян кунад, ки шахс метавонад аз онҳо канорагирӣ кунад, нахоҳад ламс кунад ва дар дилаш гузорад. дахон карда, дар вакти кори бадей ба худ хавф мегузоранд. Шахс дар кадом соха махорат надошта бошад, метавонад ба кор бурдани асархои гуногуни бадеиро авлотар гардонад. Профессор дар мамлакати мо махсусан дар сохаи педиатрия кор мекунанд». гуфт.
Кор гуфт, ки гурӯҳҳои камбизоат ба монанди ихтилоли спектри аутизм, норасоии диққат ва гиперактивӣ, маъюбии омӯзиши мушаххас, синдроми Даун ва фалаҷи мағзи сар дар кӯдакон хеле маъмуланд.
Кор гуфт, ки азбаски терапевти касбӣ ҳар як шахсро мувофиқи манфиатҳои худ ва хусусиятҳои шахсии худ ҳал мекунад, таҷрибаҳои гуногунро метавон ба ду фарди мухталифе, ки дар кори бадеии онҳо душворӣ меомӯзанд, татбиқ кард. Илова ба арзёбии ҳар як гурӯҳ дар дохили худ, онҳо равиши фардӣро тавассути ҳадафи як равиши инфиродӣ қабул мекунанд. Дар кори гурӯҳӣ беҳтар шудани маҳорати иҷтимоии афроде, ки бо асарҳои бадеӣ ҳамкорӣ мекунанд, дидан мумкин аст». гуфт у.
Хавфи деменсияро коҳиш медиҳад
Бо изҳори он, ки арт-терапевт метавонад барои таҳкими малакаҳои маърифатӣ, аз қабили хотира ва таваҷҷӯҳ ва баланд бардоштани ҳаракати ҷисмонӣ дар афроди нобино ва пиронсолон лозим шавад, гуфт: “Санъат истифодаи малакаҳои гуногун, аз қабили тафаккури абстрактӣ, доварӣ ва хотираро тақозо мекунад. Таъсири санъат дар мушоҳидаи хатари камтари инкишофи деменция дар одамони калонсол назаррас аст. Истифодаи маърифат тавассути санъат метавонад ба вазифаҳои мустақил дар аҳолии калонсоле табдил ёбад, ки аз аксари хадамоти барқарорсозӣ баҳра мебаранд.” бахои худро дод.
Терапевтҳои касбӣ ба некӯаҳволии шахс диққат медиҳанд
"Гарчанде ки терапевтҳои касбӣ метавонанд санъатро ҳамчун асбоб истифода баранд, онҳо танҳо бо дохил кардани арт-терапевт дар вохӯриҳои худ пешравӣ намекунанд" гуфт Кор идома дод:
“Мусиқӣ, наққошӣ, гилшиносӣ, рақсшиносӣ шояд дар мусоҳибаҳо бошад, аммо ба рушди афрод дар соҳаҳои зикршуда ва тарзи баёни онҳо тавассути осори бадеӣ таваҷҷӯҳ зоҳир намекунанд. Он ҳаёти шахсро тавассути муайян кардани фаъолиятҳо мувофиқи қобилиятҳои гумшудаи шахс дастгирӣ мекунад, ки ҳадафи он такмил додани маҳорати шахс, барқарор кардани онҳо ва пешгирии талафот мебошад.
Аваллин эзоҳро диҳед