Имрӯз, соҳибкорон барои мутобиқ шудан ба ҷаҳони рақамӣ ба рақобати муҳим ворид шудаанд. Бо мақсади таъмини трансформатсияи рақамӣ дар ширкатҳо; Таҳлили вазъи кунунии онҳо, муайян кардани эҳтиёҷоти табдили рақамии онҳо ва омода кардани харитаҳои роҳи худ мутобиқи ин ниёзҳо муҳим аст. Дар ин замина, як ташаббуси муҳим барои муайян кардани он, ки корхонаҳо чӣ гуна муайян хоҳанд кард, ки оё онҳо дар ҳолати мутобиқшавӣ ё мутобиқат накардан ба асри рақамӣ ҳастанд, ба ибораи дигар, ба онҳо имкон медиҳад, ки камолоти рақамиро чен кунанд. Мо тасмим гирифтем, ки фаҳмем, ки муассисаҳои табдилдиҳии рақамӣ то чӣ андоза ба даст овардаанд ва стратегияҳоро арзёбӣ кунем. EGİAD Он бо 4 ширкати ихтиёрии аъзо таҳқиқоти ҳамаҷониба анҷом дод ва дар минтақа заминаҳои нав гузошт. Ассотсиатсияи тоҷирони ҷавони Эгей, ки барои муайян кардани иқтидор ва салоҳияти рақамӣ бо иштироки мушовири Yasar University Technology Inc як таҳқиқоти муҳим анҷом медиҳад. Group, Güres, Metalif ва Erdal Etiket.
Рақамсозӣ, ки аз муҳимтарин мафҳумҳои солҳои охир ба шумор меравад, қабули технологияҳои нав, моделҳои нави тиҷорат, истифодаи технологияҳои рақамӣ ва техникаи нави истеҳсолиро дар шароити душвори рақобати ҷаҳони тиҷорат дар бар мегирад. Он ба корхонаҳо барои баланд бардоштани маҳсулнокӣ ва қобилиятҳои инноватсионии худ, ворид шудан ба бозорҳои гуногун ва нав, мутобиқ шудан ба моделҳои нави тиҷоратие, ки қаблан таҷриба нашудаанд, ва таъмини бартарии устувори рақобатӣ бо ҳамаи ин омилҳо кӯмак мекунад. Барои ҷаҳони тиҷорат, табдили рақамӣ ҳамчун сармоягузорӣ, як минтақаи навовариҳои технологӣ ва фарҳангӣ ҷой дорад. Дар натиҷа, табдили рақамӣ як сафари тӯлонӣ барои муваффақият барои тиҷорат аст ва яке аз масъалаҳои муҳимтарин барои ширкатҳо донистани онҳо дар ин сафар аст. Имрӯз, ҳар як ширкат кӯшиш мекунад, ки тағироти рақамии худро дар ин сафар амалӣ кунад. EGİAD Барои муайян кардани иқтидор ва салоҳияти рақамӣ бо иштироки Мушовир Селчук Караата бо "Таҳқиқи муайян кардани сатҳи камолоти рақамӣ" як таҳқиқоти муҳим анҷом дод. Мувофиқи он, модели камолоти рақамӣ ва воситаи муайян кардани сатҳ барои роҳнамоии ширкатҳо дар равандҳои рақамисозии онҳо. EGİAD ба кушиш дахолат кард. Ин модели андозагирӣ таҳти роҳбарии Yasar University Technology Inc. мушовир Селчук Караата таҳия шудааст. EGİAD дар ширкатҳои волонтёрии аъзо татбиқ карда шуд EGİADбо мисолҳои таҷрибаи хуб ва натиҷаҳои омӯзиш дар вебинар. EGİAD ба аъзоёнаш гузашт. ба мачлис EGİAD Муовини раис Каан Озхелвачи мизбонӣ ва модераторӣ кард EGİAD Котиби генералии проф. Доктор. Фатих Далкилич онро ичро кард.
Давраи нав бо рақамизатсия оғоз шуд
EGİAD Дар суханронии ифтитоҳи ҷаласа муовини раис Каан Өзхелваҷӣ изҳор дошт, ки табдили рақамӣ як ниёзи иҷтимоӣ аст, ки бо имкониятҳои технологияҳои иттилоотию коммуникатсионии босуръат рушдёбанда пешниҳод мекунад ва гуфт: “Зеро трансформатсияи рақамӣ чолокӣ ва мутобиқ шудан ба шароит ва интизориҳои навро талаб мекунад. , ҳатто ташкилотҳои муваффақтарин дар анҷом додани тағироташон душворӣ мекашанд. Раванди табдилдиҳии рақамӣ осон нест, зеро ягон ҳалли ягона ва омодаи баста вуҷуд надорад. Технология зуд тағйир меёбад, аммо тағир додани одатҳо хеле душвор аст. Табдилдиҳии рақамӣ инчунин дар бораи гузашта, ҳозир ва оянда фикр карданро талаб мекунад. Аз трансформатсияи рақамӣ, хоҳ он КХМ ва хоҳ корхонаҳои калон, ҳеҷ роҳе нест. Ҳар як бизнес бояд фаъолияти худро бо консепсияи трансформатсияи рақамӣ суръат бахшад ва ба татбиқи ташаббусҳои табдилдиҳанда шурӯъ кунад. Барои ноил шудан ба табдили рақамӣ сабабҳои гуногун мавҷуданд, ки он хеле зуд ба амал меояд ва тағироти онҳоро дар ҳама ҷо дидан мумкин аст. Ман мехостам, ки дар 5 банди асосиро номбар кунам. Мо метавонем онҳоро ҳамчун тағироти босуръати рафтори харидории истеъмолкунандагон номбар кунем, Кӯшиши ширкатҳои хурдтар ва тезтар барои иҷрои ин равандҳо пеш аз тиҷорати шумо, Рушди босуръати ширкатҳои пешрафтаи рақамӣ аз ҳиссаи бозори шумо, Тавсеаи майдони рақобат, интизории таҷрибаи фардӣ аз истеъмолкунандагон. Бо назардошти ин бандҳо, равшан аст, ки оқибатҳои эҳтимолии трансформатсияи рақамӣ тамоми соҳаҳоро фаро мегиранд. Ташкилотҳо бояд хидматҳои мавҷударо идома диҳанд ва стратегияҳо барои идоракунии тағирот дар омехтаи аналогӣ ба рақамӣ таҳия кунанд. Аз ин рӯ, соҳибкорон бояд як самти рушди ҳамаҷониба муайян кунанд ва навовариҳои рақамиро татбиқ кунанд, дар ҳоле ки дар арзёбӣ ва оптимизатсияи имкониятҳои мавҷудаи тиҷорат фаъол бошанд. Барои ноил шудан ба табдили рақамӣ, онҳо бояд қобилияти худро барои омӯзиши пайваста ҳамчун як шарти ҳатмӣ барои мубориза бо тағирот ва бомуваффақият навоварӣ инкишоф диҳанд. Ширкатҳое, ки сармоягузориҳои трансформатсияи рақамии худро пешакӣ анҷом медиҳанд ва онҳоро дар равандҳои худ татбиқ мекунанд, имкони мутобиқ кардани фаъолияти худро осонтар хоҳанд кард. Онҳое, ки ин сармоягузорӣ накардаанд, сармоягузориҳои рақамиро дар рӯзномаи худ таъкид карданд. Дар ин маврид таносубҳо дар ҳаёти сиёсӣ, иқтисодӣ ва иҷтимоӣ дар ҷаҳон тағйир ёфтанд; Мо дар даврае ҳастем, ки асри рақамӣ воқеан оғоз шудааст ва талошҳо барои устуворӣ суръат мегиранд. Дар ин раванд, мо мушоҳида мекунем, ки ширкатҳое, ки қаблан ба трансформатсияи рақамӣ сармоягузорӣ кардаанд, фарқ мекунанд.”
Мушовири Донишгоҳи Технологияи Яшар Селчук Караата, аз тарафи дигар, изҳор дошт, ки парадигмаи истеҳсолот дар ҷаҳон ба таври назаррас тағйир ёфтааст ва гуфт: "Индустриализатсия ҳамчун як равиши стратегӣ қабул карда мешавад. Иҷро ва нигоҳдории интернети саноатӣ раванди тағироти дарозмуддатро талаб мекунад. Индустрия 4.0 як сафар аст. Ин сафар табдили тамоми занҷири арзишро ифода мекунад, ки тавассути технологияҳои нав ва моделҳои нави идоракунии муштарак асос ёфтааст."
Аваллин эзоҳро диҳед