"Масҷиди Ҳайдархона" мероси 6-асрӣ барои ибодат боз шуд

Масҷиди Ҳайдархона мероси садсолагӣ боз барои ибодат боз шуд
"Масҷиди Ҳайдархона" мероси 6-асрӣ барои ибодат боз шуд

Гурӯҳҳои мероси IMM пас аз як соли кор масҷиди Ҳайдарҳона, манзили дарвешӣ ва қабристонро, ки дар асри 15 сохта шуда, дар солҳои 1970-ум осораш комилан нест карда шуда буданд, барқарор карданд. Президенти IMM Ekrem İmamoğluӮ дар масҷиди Ҳайдарҳона, ки баъд аз ним аср барои ибодат боз шуд, ҳамроҳ бо шаҳрвандон намози ҷумъаро адо кард. Имомоглу гуфт: “Вақте ки мо ин арзишҳоро ошкор мекунем, ман фикр мекунам, ки мо ба Истанбул ҳаққи худро медиҳем. Мо мерос ва ганҷҳои онро ҳифз карда, ба ояндагон пешкаш хоҳем кард».

Шӯъбаи мероси фарҳангии Муниципалитети Истанбул (IMM) дар доираи марафони "150 лоиҳа дар 150 рӯз" аз ҷониби Алӣ Ҳайдар Деде, яке аз устоҳои Фотиҳ Султон Меҳмет. Масҷиди Ҳайдархонаро, ки дар замони Боязидхон ҳамчун масҷиди хурд сохта шуда буд, дар ҷои пешинааш аз нав сохт. Нахустин намози ҷумъа дар масҷиди 118-асрӣ баргузор шуд, ки сохтмони он бо барқарорсозии умумии 1 қабр дар қабристон ва боғи он расо дар як сол анҷом ёфт.

АЛИ ХАЙДАР БО ЗАМИНХОИ ДЕДЕ

Имомағлу баъдан дар масҷиди таърихии Маҳаллаи Фатиҳ Искандарпаша намози ҷумъаро бо Айсел Пӯлатҷон, яке аз аъзои зиндаи Алӣ Ҳайдар Деда ва хонаводааш мулоқот кард. Бо зикри он, ки чунин минтақаҳо ганҷ ва маънавиёти Истамбул мебошанд, Имомоглу гуфт: «Хонум имрӯз намояндаи оила аст. Мо имрӯз тасодуфан вохӯрдем. Ин ҳам як тасодуф аст, ки фарзандони онҳо шахсоне ҳастанд, ки ман дар гузашта хуб медонистам. Ин як тасодуфи алоҳида аст, ки мо имрӯз дар ин ҷо хидмате анҷом додем. Борҳо ният карда буд, ки «ман занг мезанам, инро мегӯям»... Шояд гуфт, мо шунидем, дӯстонамон шуниданд», - гуфт ӯ. Пӯлатҷон бо ин суханон мудохила карда, ба Имомоглу гуфт: "Ман нагуфтам, шумо маро шунидед". Посухи Имомоглу ба суханони Пӯлотҷон ин буд, ки «Не ҷаноб, шумо дар дил гуфтед, мо ҳам шунидем; чӣ қадар хуб».

«АРХЕОПАРК» МОХИ СЕНТЯБРЬ

Имомоғлу бо таъкид бар он ки масҷиди Ҳайдархона ва атрофи он яке аз аввалин хонаҳои муҳими дарвешӣ дар Истанбул аст, гуфт: "Бо кушодани масҷид барои ибодат дар ин минтақа ва бо анҷоми як қисми муайяни манзили дарвешӣ дар ин ҷо ва ин минтақа бо осори нав, мо воқеан як раванди таърихиро ба мардуми Истамбул меорем. Мо аллакай қисми зиёди онро ба даст овардаем. Инҳо қабатҳои таъриханд. Ман навакак аз минтақае дидан кардам, ки мо ҳамчун "Аркеопарк" дар рӯи кӯча барои хидмат омода кардаем. Ва он ҷой дар моҳи сентябр ба шаҳрвандони мо пешниҳод карда мешавад. Мо маълумотро ҳам дар бораи кофтуковҳои археологӣ ва ҳам таҳқиқоти бостоншиносӣ дар он ҷо мубодила хоҳем кард. Вақте ки мо ин арзишҳои Истамбулро ошкор мекунем, ман фикр мекунам, ки мо ба Истанбул ҳаққи худро медиҳем. Мо мероси он, сарвати онро ҳифз карда, ба ояндагон пешкаш хоҳем кард. Мехохам ба хамаи рафиконам барои мехнаташон миннатдорй баён кунам, — гуфт у.

ПОЛАТЧАН: "ИСТАМБУЛ ИШҚ ГУФТАН"

Имомоғлу бо таъкид бар он, ки пайдо шудани чунин минтақаҳо ӯро хеле шод мекунад, гуфт: “Ҳамчун шаҳрдори ин шаҳри бостонӣ, ин шаҳри таърихии ҳазорсола ман оромии рӯҳ ва оромии виҷдонро эҳсос кардам. Мо минбаъд хам ин меросро мухофизат карда, ганчинахои шахрро кофта, онхоро бо чахон ва одамони имруза ба хам наздик мегардонем. То ки мехмонону сайёхони шахри мо боз хам зиёд шаванд. Бигзор онҳо боз рӯзҳо бештар бимонанд. Бигзор онҳо бубинанд, ки Истамбул чӣ пойтахти дунёст. Бигзор ин хидмат ба Истамбул ва Фотиҳи мо хайру баракат диҳад.” Ҷумлае, ки Пӯлатҷон пас аз суханронии Имомоглу ба вуҷуд оварда буд, "Бигӯед, ки ин ишқ ба Истанбул аст" хандаҳоро барангехт.

ДАР АСРИ 15 СОҲИЯ ШУДААСТ, ДАР СОЛҲОИ 1970 ПАЙГИР ШУД

Воқеъ дар Сарачане, дар чорроҳаи кӯчаи Хорхор ва кӯчаи Кавалалӣ, дар чорроҳаи кӯчае, ки дар маъхазҳои таърихӣ "Крма Тулумба" номида мешавад, бино инчунин бо номи "Ҳайдар Деде", "Алемдар Алӣ Ҳайдар Деде" маъруф буд. Ҳайдари Али Деда» дар асри 15. Аз сарчашмаҳои хаттии дахлдор омадааст, ки онро ҳамчун масҷид-текке аз ҷониби Шайх Алии Ҳайдарӣ, ки дар боло зикр гардид, сохтааст.

Биное, ки бо манзил ва гӯристонаш яке аз муҳимтарин шоҳидони даврони худ аст; Он бо хотираи амиқ ва таъсири ҳаёти иҷтимоӣ, ки садсолаҳоро паси сар мегузорад, дар таърихи фарҳангии мо мақоми хоса дорад. Бо наздик шудани асри 20, осори охирини масҷиди Ҳайдарҳоне, ки воҳидҳояшро аз даст дода, ба дараҷаи нобудшавӣ расида буд, дар солҳои 1970-ум нест карда шуданд.

Аваллин эзоҳро диҳед

Ҷавобро тарк кунед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.


*