Бо изҳори он, ки раванди ғамгинӣ вобаста ба фардҳо ва арзишҳои фарҳангии ҷомеаҳо фарқ мекунад, мутахассиси равоншиносӣ ассистент. доц. Доктор. Эмине Йагмур Зорбозан гуфт, ки интизор меравад, ки мотамдорон дар тӯли чанд ҳафта ба ҳаёти ҳаррӯзаи худ бармегарданд ва дар тӯли чанд моҳ ғаму андӯҳи шадидро паси сар хоҳанд кард. доц. Доктор. Эмине Йагмур Зорбозан дар бораи раванди мотам ва мотам баҳогузорӣ кард. Ёрдам. доц. Доктор. Эмине Йағмур Зорбозан, мотам “пас аз аз даст додани шахс ё ашёи муҳим дар ҳаёт инкишоф меёбад; онро ҳамчун раванди ғамгинӣ муайян кардааст, ки ба ҳаёти ҳаррӯзаи инсон, нуқтаи назари ҳаёт ва муносибатҳои иҷтимоӣ таъсир мерасонад.
Бо зикри он, ки вокуниши аввалин ба талафот инкор буд, Ёрдам. доц. Доктор. Эмине Йағмур Зорбозан гуфт, “марги инсон барои муддате пазируфта намешавад ва раванди “дар ҳама ҷо ҷустуҷӯ” барои талафот оғоз мешавад. Шахси гумшуда ҳамчунон қабул карда мешавад, ки гӯё ҳеҷ гоҳ тарк накардааст ва дар ҷое, ки ҳамеша буд, зиндагӣ мекунад. Бо гузашти вақт дарк мешавад, ки имкони дидор бо марҳум вуҷуд надорад ва раванди инкор ҷои худро ба андӯҳ ва қабул мегузорад. гуфт.
Бо изҳори он, ки раванди андӯҳ вобаста ба фардҳо ва арзишҳои фарҳангии ҷомеаҳо фарқ мекунад, Ёрдам. доц. Доктор. Эмине Йағмур Зорбозан гуфт: “Имрӯз интизор меравад, ки афроде, ки мотам мехӯранд, пас аз чанд ҳафта ба зиндагии рӯзмарраи худ бармегарданд, дар чанд моҳ ғаму андӯҳи шадидро паси сар карда, тақрибан дар як сол дубора равобити солим барқарор мекунанд ва барои зиндагӣ умедҳои нав эҷод мекунанд. » гуфт у.
Изҳороти он, ки баъзан раванди ғамгинӣ метавонад тӯлонӣ шавад, ассист. доц. Доктор. Эмине Йағмур Зорбозан гуфт: “Баъд аз 1 сол дар калонсолон ва 6 моҳ дар кӯдакону навҷавонон, идома додани ғаму андӯҳ ба зиндагии рӯзмарра ва муносибатҳои инсон таъсири ҷиддие дорад, аз андӯҳи тӯлонӣ шаҳодат медиҳад. Ғаму андӯҳи тӯлонӣ метавонад ба депрессия ё дигар бемориҳои равонӣ табдил ёбад, агар кӯмаки касбӣ дархост карда нашавад. огоҳ кард.
Ёрдамчии равоншинос. доц. Доктор. Эмине Йағмур Зорбозан изҳор дошт, ки дастгирии равонӣ дар баъзе мавридҳо муҳим аст ва гуфт: “Дар ҳолатҳое чун хоҳиши марги пас аз шахси фавтида, танҳо будан, нахостанӣ бо касе ғайр аз марҳум, ғазаби шадид нисбати гумшуда шахсе, ки худро барои талафот масъул медонад, пас аз гузаштани моҳҳо ба фаъолияти ҳаррӯза бармегардад, ба бемории рӯҳӣ комилан ниёз надорад. Хеле муҳим аст, ки онҳое, ки дар куштор ё марги марбут ба худкушӣ паси сар мондаанд, дастгирии равонӣ гиранд.” гуфт у.
Ёрдам. доц. Доктор. Эмине Ягмур Зорбозан тавсияҳои худро барои солимтарин бартараф кардани раванди ғамгинӣ чунин номбар кард:
“Ҳар як ҷомеа расму русуми худро дорад, ки мотам дорад. Маросими ҷаноза, намозхонӣ, зиёрати хонаи мотам, маросимҳо дар фосилаҳои муайян (аз қабили ҳафт, чилу, панҷоҳу ду ва ғ.) барои қабули марг, баёни эҳсосот ва пурра кардани масъалаҳои нотамом дар бораи марҳум мусоидат мекунанд. Шахси гумшуда дар ниҳоят воқеияти маргро қабул мекунад, аммо ба ҳар ҳол дар дохили он бо шахси гумшуда муносибатро нигоҳ медорад. Барои ин роххои рамзй мавчуданд: масалан, зиёрати кабристон, ичрои васиятхо, истифода бурдани ашёи мархум. Раванди мотами солим вақте анҷом меёбад, ки шахс дар муносибат бо шахси гумшуда робитаҳои нав ва устувор барқарор мекунад.
Аваллин эзоҳро диҳед