Асои гӯш метавонад боиси басташавӣ дар канали гӯш гардад

Асои гӯш метавонад боиси басташавӣ дар канали гӯш гардад
Асои гӯш метавонад боиси басташавӣ дар канали гӯш гардад

Беморхонаи Донишгоҳи Ускудар НПИСТАНБУЛ Мутахассиси ЛОР Оп. Доктор. Қ.Алӣ Раҳимӣ гуфт, эпидемияе, ки бо номи муми гӯш маълум аст, аслан бофтаи ифлос нест, балки бофтаи равғани аз гӯш ҷудошуда мебошад.

Изҳори он ки ин бофтаи равған дар зери пӯст ҷойгир аст ва хеле нарм аст, Оп. Доктор. К-алй Рахимй чунин гуфт:

“Азбаски садо аз фарши мулоим намегузарад, пӯсташ сахт ва бе равған ба канали гӯшии берунӣ часпидааст. Аммо пӯсти бе равған зинда монда наметавонад. Равған ба канали шунавоии берунӣ ҷудо мешавад. Гӯшро ҳамеша равган нигоҳ медорад. Хамин тавр, об ба гуш даромада наметавонад, об аз равган мебарояд. Шикояти одамон аз муми гӯш одатан дар шакли банд шудани гӯш, паст шудани гӯши шунавоӣ, занг дар гӯш, чарх задани сулфаи хушк, дард дар гӯш, ихроҷ ва хориш ба назар мерасад. Ин шикоятҳо метавонанд дар як ё ду гӯш пайдо шаванд.

Гарду чирке, ки рӯзона ба гӯш медарояд, ба сирре, ки церумен ном дорад, дар канали гӯши берунӣ часпида, хушк мешавад. Вақте ки сирр хушк мешавад, муми гӯшро аз гӯши берунӣ ба шуш тела медиҳад. Дар одамоне, ки дар ҷойҳои чанголуд ва ифлос кор мекунанд, муми гӯш бештар мушоҳида мешавад. Мушкилот аз тоза кардани канали гӯшии берунӣ бо тампон оғоз мешавад. Агар дар он ҷо чӯбчаи гӯширо истифода баранд, ин бофтаи равғанӣ сиёҳ ё қаҳваранг мешавад, зеро бо ҳаво тамос мегирад. Дар баъзе одамон ин бофтаи чарб бештар ҷудо мешавад. Дар ҳоле, ки ин бофтаи чарбу бояд берун барояд, азбаски чӯбчаи гӯширо истифода мебаранд, онро ба дарун тела дода, роҳи гӯшро баста мешавад.

Муми гӯш, ки дар гӯш тавлид мешавад, сохтори кислотаӣ дорад. Аз ин рӯ, он ҳамчун механизми муҳофизати табиии бадан аз сироятҳое, ки дар ин ҷо рух медиҳанд, амал мекунад. Аммо вақте ки пайваста бо ҳолатҳое, аз қабили рутубат ва харошидан рӯбарӯ мешавад, муми гӯшро истеъмол мекунад ва гӯшҳо барои сироят боз мешаванд.” огоҳ кард.

Изҳори он, ки муми гӯш ҳангоми хушк шудани он аз сабаби сохтори гӯш ба шуш тела мешавад, Оп. Доктор. К-алй Рахимй суханашро давом дода гуфт:

“Аммо баъзан муми гӯш метавонад дар канали гӯшии берунӣ ҷамъ шавад. Аз ин рӯ, мушкилот ба монанди гум шудани шунавоӣ метавонанд пайдо шаванд. Умуман, талафоти шунавоӣ тақрибан 25% мушоҳида мешавад. Аммо, шунавоии муқаррарӣ дар гӯш ба амал меояд.

Барои бартараф кардани муми гӯш бояд ба мутахассис муроҷиат кард. Духтури мутахассис онро бо асбобе, ки бел номида мешавад ё бо аспиратори фишори манфӣ берун кашидани муми гӯшро тоза мекунад. Баъзе муми гӯш хеле сахт аст ва ба охири аспиратор намерасад. Агар он ба охири аспира нарасад, аввал бо истифода аз доруҳои бофтаҳои равғанӣ нарм карда мешавад ва бо аспиратор ба осонӣ тоза карда мешавад.

Агар бофтаи чарбуи гуш чандон зич набошад, дар гуш баста намешавад. Мисли калонсолон, гӯши бастанашуда дар кӯдакон тоза карда намешавад. Гӯшро бо муми гӯш низ пок кардан зарар дорад. Пайваста тоза кардани гӯш ва пайваста бо чизе ошӯб кардан хатари сироятро зиёд мекунад ва боиси тела додани лойҳои берунӣ дар дохили он мегардад. Махсусан пас аз оббозӣ аз лӯбиёи тозакунандаи гӯш истифода набаред, зеро тампончаи гӯш партовҳои дар девори берунии гӯш ҷамъшударо ба дарун тела дода, гӯшро бештар мебандад ва берун баромадан бахусус дар кӯдакон хеле душвор аст. огоҳ кард.

Кайд кард, ки агар бофтаи равгани гуш чандон зич набошад, гуш баста намешавад, Оп. Доктор. К-алй Рахимй дар хотимаи нутки худ гуфт:

«Пас ба шумо лозим нест, ки гӯшро тоза кунед. Агар шумо аллакай бофтаи чарбии пӯстро хориҷ кунед, пӯст хушк мешавад, бинобар ин гӯш ҳам барои сироят ва ҳам хориш кушода мешавад. Аз ин рӯ, ба ҳеҷ ваҷҳ набояд гӯшҳои худро сахт хушк накунед, хушк накунед ва омехта накунед”. У маслихат дода, дар хотима гуфт.

Аваллин эзоҳро диҳед

Ҷавобро тарк кунед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.


*