Тарҳҳои абадӣ, ки мӯди имрӯзу фардо ва хусусиятҳои муштараки занонро инъикос мекунанд, дар портретҳои рангубори тарроҳони мӯд вомехӯранд. Дар портретҳо бархӯрдҳои бесобиқаи занон, ки зиндагиро аз дидгоҳи эҳсосот ва мантиқ таъриф мекунанд, мисли тарҳҳои абадӣ таъкид шудааст. Неруи бепоёни занон бо сурх ва беканории онхо бо кабуд гулдузй шудааст.
Монандиҳо байни тарҳҳои абадӣ, ки тамоюлҳои навтарин дар мӯд ва занонро ташаккул медиҳанд, мӯд ва рассомиро дар як нуқтаи умумӣ якҷоя карданд. Ҳамкории канвас ва матоъ, ки бо мутобиқ кардани ғояҳои канори рассоми девона Салвадор Дали ба тарҳҳои мӯд оғоз ёфт, тарроҳони мӯдро илҳом бахшид. Тарроҳи мӯд Симай Кишлаоғлу, ки яке аз муддаътарин ҷонибдорони бебохтӣ дар мӯд аст, тарҳҳои абадӣ аз тариқи хислати гуногунҷанбаи занонро дар портретҳои бо равған кашидашуда муайян мекунад.
Симай Кишлаоғлу бо баёни он, ки вай хусусиятҳои функсионалии тамоюли "камтар аст" -ро, ки тавассути пандемия суръат гирифтааст, бо портретҳои гуногунҷанбаи занон таъкид кардааст, Симай Кишлаоғлу гуфт: "Тарҳҳои бебаҳои замонавӣ бо равиши"камтар аст" дар мӯд, ба мисли занон, тамоюлро пурра мекунанд. шахсияти истеъмолкунандагон бо сарвати онҳо. Тарҳҳои беохир, ки стандартизатсияро, ки тамоюли босуръати истеъмол ба вуҷуд овардааст, имкон намедиҳад, исрофкориро пешгирӣ мекунад. Заноне, ки дар оила, дар зиндагии тиҷорӣ, дар кӯча ва дар ҳама паҳлӯҳои зиндагӣ ҳамчун як унсури мувозинат амал мекунанд, қудрат доранд, ки бо дастони моҳирашон оқилона зиндагӣ кунанд. Онҳо хуб медонанд, ки ғариза ва эҳсосоти худро дар куҷо раҳо кунанд ва мантиқро дар куҷо ба кор баранд. Ҳамчун намояндаи эстетика ва соддагӣ, ки дар тарҳҳои абадӣ ҷамъ меоянд, онҳо қудрати идора кардани вақтро хеле хуб доранд. Хусусиятҳои муштараки занон ва тарҳҳои абадӣ дар мӯд бо чеҳраҳои гуногун дар портретҳои худ инъикос мекунам. Занҳо дар портретҳои ман овози тарҳҳои абадӣ мебошанд.”
Шабеҳи байни занон ва тарҳҳои абадӣ инъикос меёбад
Тарроҳи мӯд Симай Кишлаоглу бо таваҷҷӯҳ ба он, ки тарҳҳои абадӣ зебоиро бо хатҳои озод, бароҳат, содда ва оддии услуби минимализм муайян мекунанд, гуфт: “Занҳо чаҳорчӯби озодии худро дар ҷаҳони худ мекашанд, ки онҳо баъзан бо либоси худ эҷод мекунанд. ангезаҳои инстинктивӣ ва баъзан бо мантиқи худ. Мисли тарҳҳои беохир, ҳар як хат дар чеҳраи занон онҳоро махсус месозад. Дар ҳоле, ки занони дорои ҳувияти мухталиф зиндагии афроди гуногунро бо нерӯи меҳнати худ шакл медиҳанд, тарҳҳои абадӣ на мошинҳои саноатӣ, балки бо нерӯи меҳнат омодашуда низ ин вазифаи занонро ба саноати мӯд меорад. Дар портретҳои рангубори худ, ки бо илҳом аз ин шабоҳатҳо имзо гузоштаам, ман бо мафҳумҳои озодӣ, эътимод ба нафс, сарвати маънавӣ, сулҳу муҳаббат ва ишқ ба маъсуми табиати занон аз паҳлӯҳои гуногун дахл мекунам. Энергияи сурхро бо озодии бузурги кабуд муттаҳид карда, ман энергияи беохир ва беканории занонро тасвир мекунам”.
Даъват ба дастгирии санъат ва рассомон
Симай Кишлаоғлу бо зикри ҳадафаш, ки портретҳояшро ба намоишгоҳ табдил додан аст, гуфт: «Ман дар расонидани тарҳҳои абадӣ, ки ҳамчун рассом таҳия кардаам, ба дӯстдорони мӯд расонидам, ҳеҷ мушкиле надорам. Вале барои рассом ба дустдорони санъат пешкаш кардани асархои худ чандон осон нест. Интизор меравад, ки он аз ҷониби одамон ва брендҳо дастгирӣ карда шавад. Масалан, расмҳои Мэрилин Монро ва Ҷеймс Дин, ки Энди Уорхол дар солҳои 90-ум ба поп-арт табдил дода буданд, ба шарофати Versace эҳё шуданд. Барои он ки чунин иқдомҳо дар Туркия сурат бигиранд, бояд барои дастгирии рассомони ҷавон бештар намоишгоҳҳо ташкил карда шаванд. Дастгирии мо ба санъат ва рассомон метавонад тавлиди брендҳои навро суръат бахшад, ки ба кишвари мо арзиши изофӣ медиҳанд.”
Аваллин эзоҳро диҳед