Мутахассиси ортопедия ва травматология проф. Доктор. Ҳасан Бомбаҷӣ қайд кард, ки ҷароҳатҳои варзишии кӯдакӣ метавонад ба афзоиш ва рушди кӯдак таъсири манфӣ расонад.
Мутахассиси беморхонаи ортопедия ва травматологияи Донишгоҳи Едитепе Кошуйолу Проф. Доктор. Ҳасан Бомбаҷӣ гуфт: “Ба фарқ аз калонсолон, кӯдакон дар устухонҳои дарози худ лавҳаҳои афзоиш доранд. Зарар дар ин минтақаҳо метавонад дар солҳои минбаъда деформатсияи устухонҳоро ба вуҷуд орад. Аз ин сабаб, пешгирии ҷароҳатҳои варзишӣ тавассути коҳиш додани омилҳои хавф, инчунин ташхис ва табобати мувофиқ дар кӯдакон хеле муҳим аст.
Варзиш як ҷузъи ҷудонашавандаи рушди солими кӯдакон мебошад. Аз сӯи дигар, профессор изҳор дошт, ки мудохилаи дуруст ва саривақтӣ дар ҷароҳатҳои варзишӣ барои рушду камолоти кӯдак хеле муҳим аст. Доктор. Ҳасан Бомбаҷӣ гуфт: "Баръакси калонсолон, шикастаҳое, ки ба пластинҳои афзоиш дар устухонҳои дароз таъсир мерасонанд, метавонанд дар солҳои оянда деформатсия шаванд."
Давомнокии осеб ва вазнинии он муҳим аст
Бо изҳори он, ки осебе, ки метавонад дар лавҳаи афзоиш ба вуҷуд ояд, бо роҳҳои гуногун рух диҳад, проф. Доктор. Бомбаҷӣ суханони худро чунин идома дод: «Яке аз сабабҳои захмӣ машқҳои аз ҳад зиёди варзишгар, бахусус дар варзишҳои рақобатпазир бо ҳавасмандии баланд, хеле болотар аз ҳадди физиологии кунунӣ мебошад. Чунин изофабор метавонад ба афзоиш таъсири манфӣ расонад. Новобаста аз он ки ин ҷароҳати ногаҳонӣ (шиканиҳо тавассути пластинаи афзоиш) ё осеби аз ҳад зиёд истифодашаванда (масалан, осеби табақи афзояндаи даст ё сутунмӯҳра дар гимнастҳо) аст, омили муҳимтарини муайянкунандаи натиҷа вазнинӣ ва давомнокии осеби бадан аст. афзоиши пайҳо. Бо вуҷуди ин, дар бораи он ки чӣ қадар машқ ба афзоиш таъсири мусбӣ мерасонад, якдилона вуҷуд надорад. гуфт у.
Як осебе пеш аз балоғат ва дар давраи балоғат мушкилоти гуногунро ба вуҷуд меорад
Бо таъкид бар он, ки ҷароҳатҳои кӯдакӣ дар гурӯҳҳои синну соли гуногун метавонанд таъсири гуногун дошта бошанд, проф. Доктор. Бомбар идома дод:
"Фаъолиятҳои варзишӣ метавонанд афзоишро афзоиш диҳанд ва инчунин боиси ихтилоли афзоиш гардад. Масалан, варзиши шадид (травмати такрорӣ) метавонад бастани пластинаҳои афзоишро ба таъхир гузорад. Ин метавонад боиси ҷароҳатҳои марбут ба плазаи афзоиши кӯдакон дар синни дертар аз интизорӣ рух диҳад. Зеро муқовимати лавҳаҳои афзоиш вобаста ба давраи наврасӣ тағйир меёбад. Дар ҳоле, ки ҳамон осеб метавонад осеби ligamentous дар давраҳои "пеш аз балоғат" ва "пас аз наврасӣ" гардад, он метавонад боиси осеби пайҳории афзоиш "дар давраи наврасӣ" шавад. Зарари лавҳаи афзоиш аз сабаби фишурдан (фишор) метавонад боиси боздоштани афзоиш ё деформатсия дар устухонҳо дар дарозмуддат ва миёна гардад. Бо вуҷуди ин, гузориш дода шудааст, ки қувваҳои кашиш (овезон) дар лавҳаи афзоиш дар ҳудуди физиологӣ ба дарозшавии устухонҳо таъсири мусбат мерасонанд. Аз тарафи дигар, тендинит (илтиҳоби риштаҳои мушакҳо), ки дар ҷароҳатҳои варзишии калонсолон маъмул аст, дар кӯдакӣ нисбатан кам мушоҳида мешавад. Аммо апофизит (зарари хурди апофиз бо осебҳои такрорӣ) ҷароҳатест, ки дар кӯдакӣ мушоҳида мешавад.
Таъсири барвақт ва дарозмуддати ҷароҳатҳо фарқ мекунанд
проф. Доктор. Тибқи маълумоти Ҳасан Бомбаҷӣ, осеби пайҳо дар кӯдакӣ "osteochondritis dissecans" (OCD) мебошад. Ҳолате, ки пораи пайҳо дар рӯи буғум майли аз буғум ҷудо шудан дорад, баъзан пас аз ҷудо шудан ба буғум меафтад ва дар буғум озод ҳаракат мекунад («муши буғум»). проф. Доктор. Бомбаҷӣ инчунин қайд кард, ки ҷароҳатҳои пайвандҳо, осеби пайҳо, ҷароҳатҳои менискӣ ва ҷароҳатҳои ҷиддии сутунмӯҳра метавонанд дар барвақт ва дарозмуддат мушкилот эҷод кунанд.
Вобаста ба варзиш ва минтақаи осебдида; Вай тавзеҳ дод, ки нобаробарии баландӣ дар пойҳо, ноустувории доимии китф ё зону, осеби пайҳо дар буғумҳо, аз даст додани функсия дар дастҳо ва пойҳо дида мешавад.
Аломатҳо аз он ки ҷароҳат ҷиддӣ аст
Бо ёдоварӣ аз он, ки нишонаҳои ҷароҳатҳои вазнин метавонанд дар минтақа ба минтақа фарқ кунанд, проф. Доктор. Ҳасан Бомбаҷӣ маълумоти зеринро дод: “Масалан, маҳдудияти ҳаракат дар осеб дар минтақаи гардан нишонаи осеби ҷиддӣ аст. Дар минтақаи зуд-зуд осебдидаи зону, варами босуръати буғумҳои зону, ҳисси беназоратӣ дар зери зону дарҳол пас аз осеб ё натавонистани бозигар аз ҷой хеста бозиро идома диҳанд, ки дар натиҷаи осеби ягон ҷои пойҳо рух медиҳад. ҷароҳати вазнин. Ба гайр аз ин, дар сурати давомдор дар чои осебдида, варами минбаъда, шароите, ки ба харакат дар бугумхо таъсир мерасонад ва аз даст додани функсияе, ки боиси халалдор шудани рох мегардад, ба муассисаи тандурусти мурочиат кардан лозим аст. Зеро муҳим он аст, ки ҷароҳатҳои вазнини ҷисмонӣ барваќт пай бурда, сари ваќт ба муассисаи тиббї мурољиат намоед».
Дар интихоби усули табобат психологияи кӯдак низ муҳим аст.
«На танҳо ҳангоми ҷароҳатҳои варзишӣ, балки дар ҳама тадбирҳои дигар сохтори равонии кӯдак бояд ба назар гирифта шавад. Психологияи кӯдаке, ки ба варзиш машғул аст, низ муҳим аст”. Ойен проф. Доктор. Бомбер дар бораи табобат маълумоти зерин дод:
«Кӯдакон шахсоне мебошанд, ки дар синну соли гуногун бо суръати хеле гуногун, вале доимӣ калон мешаванд. Аз ин сабаб, зуд ташхиси дуруст ва ташкили табобати мувофиқи синну сол хеле муҳим аст. Дар ин равишҳои табобат бояд ҳамеша потенсиали афзоиши кӯдак ба назар гирифта шавад. Ин тавассути интихоби усулҳое анҷом дода мешавад, ки ба пластинҳои афзоиш зарар нарасонанд, хоҳ он табобати ҷарроҳӣ ё ҷарроҳӣ бошад. Дар ҳолатҳое, ки амалиёти ҷарроҳӣ анҷом дода мешавад, интихоби усулҳои мувофиқ боз ҳам муҳимтар аст».
Пеш аз омодагии пурра ба варзиш баргаштан хатари ҷароҳатро зиёд мекунад
Мутахассиси беморхонаи ортопедия ва травматологияи Донишгоҳи Едитепе Косуюлу Проф. Доктор. Ҳасан Бомбаҷӣ гуфт: “Ин раванд вобаста ба намуди осеб фарқ мекунад. Аммо новобаста аз осеб, баргаштан ба варзиш пеш аз омодагии пурраи варзишгар хатари дубора осеб диданро зиёд мекунад. Бо баъзе санҷишҳо барои ин муайян кардан мумкин аст, ки кӯдак омода аст ё не.
Бо зикри он, ки омилҳои хавф барои пешгирии ҷароҳатҳо бояд бартараф карда шаванд, проф. Доктор. Хасан Бомбачй суханони худро чунин хулоса кард; "Ҷароҳатҳои варзишӣ дар кӯдакон хатарҳои ояндаро дар ҳолатҳое дар бар мегиранд, ки ба қабати афзоиш таъсир мерасонад, ба истиснои осеби ошкор. Аз ин сабаб, пешгирии ҷароҳатҳои варзишӣ тавассути коҳиш додани омилҳои хавф дар баробари ташхис ва табобати дуруст дар кӯдакон хеле муҳимтар аст. Дар байни ин тадбирхо сифати асбобу анчоми спортй (махсусан масолехи мухофизатй), ба стандартхо мувофик будани иншооти спортй, баробарии бозигарон аз чихати андоза, вазн ва камолотро метавон хисоб кард. Ба гайр аз ин, дар баъзе шохахо ё гурУххои варзишгарон (масалан, осеби зани варзишгар – осеби пайванди пеши салиб) усулхои махсуси таълими механизмхои захмдоркуниро кор карда баромадан лозим аст. Дар варзишгарони кӯдакон, ин як равиши дуруст хоҳад буд, ки ин минтақаҳоро бодиққат назорат кунед, то он даме, ки рушд дар ҷароҳатҳое, ки потенсиали ба пластини афзоиш таъсир расонидан доранд, ба анҷом расад.
Аваллин эзоҳро диҳед