Чунки рӯзадорӣ маънои худдорӣ аз ғизо дар як қисми муҳими рӯзро дорад, бисёриҳо интизоранд, ки то охири моҳи Рамазон вазни худро гум кунанд. Аммо, вазни зиёдатӣ дар моҳи Рамазон воқеан бештар аз он аст, ки шумо фикр мекунед. Сабабаш бад шудани парҳез, даст кашидан аз саҳарӣ ва хӯрдани як бор ва зиёд шудани истеъмоли каннодӣ ва хӯрокҳои равғанин мебошад. Парҳезшиноси бемористони Донишгоҳи Наздик Гултач амаки Чамир мегӯяд, ки роҳи ҷилавгирӣ аз афзоиши вазн дар моҳи Рамазон бархостан ба саҳарӣ ва пас аз ифтор сайру гашт кардан аст.
Ба саҳар набаромадан носолим аст!
Пизишк Гултач амаки Чамир мегӯяд, ки бо вайрон шудани тартиби ғизо дар моҳи Рамазон фарбеҳ дар бадан ҷамъ мешавад ва таъкид мекунад, ки дар ин давра истеъмоли самбӯса ва хӯрокҳои равғанӣ бамаротиб афзоиш ёфтааст. Гултач амаки Чамир афзуд, афроде, ки саҳарро мепартоянд, кӯшиш мекунанд, ки вазъи гуруснагии тамоми рӯзро дар як хӯрдан мувофиқ созанд ва изҳор дошт, ки одамоне, ки пеш аз бархостан саҳарӣ доранд, мушкилоти саломатӣ доранд, аз қабили мушкилоти ҳозима, суст шудани мубодилаи моддаҳо ва захира кардани ҳама хӯрокхӯрӣ. хӯрокҳо ҳамчун равған дар бадан.
Дар саҳар бояд ба хӯрокҳои сафедадор, ки ҳозимаро осон мекунанд, афзалият дода шавад.
Диетолог Гултач амаки Чамир, ки барои моҳи солими Рамазон пешниҳод кардааст, изҳор дошт, ки агар рӯзадорон намехоҳанд вазн гиранд, ҳатман ба саҳар бархезанд ва гуфт: "Сахур дар моҳи Рамазон ҷои наҳорӣ хоҳад гирифт. Дар хотир доред, ки субҳона муҳимтарин ғизои рӯз аст, аз ин рӯ муҳимтарин таоми моҳи Рамазон дар саҳар аст. Дар саҳар ғизоҳое, ки осон ҳазм ва ҳазм ҳастанд, дорои энергияи баланд ва сафеда бояд афзалият дода шаванд. Бартарӣ додан ба ғизо аз қабили шӯрбо ва субҳона дурусттар аст”.
Ҳангоми ифтор ва баъд аз он ҳадди аққал якуним литр об бинӯшед!
Парҳезшинос Гултач амаки Чамир гуфт, ки ҳадди аққал як литр об дар саҳар ва якуним ё ду литр пас аз ифтор ва баъд аз он нӯшидан лозим аст ва афзуд, ки истеъмоли обро бо назардошти болоравии ҳарорат боз ҳам бештар кардан мумкин аст. Гултач амаки Чамир гуфт: “Баъд аз гуруснагии тӯлонӣ, хӯрокҳои рӯза ва калон набояд хӯрд. Барои оғоз, наҳорӣ ва санаҳо як қарори хуб хоҳанд буд. Пас шумо метавонед бо 1 косаи шӯрбо идома диҳед. Танаффуси 30-дақиқаӣ пас аз шӯрбо ҳам меъдаатонро ором мекунад ва ҳам аз зиёд шудани қанди хунатон пешгирӣ мекунад ва аз зиёд шудани вазн пешгирӣ мекунад. Пас аз он, шумо бояд бо хӯрокҳои сабук идома диҳед. Гӯшти гриллӣ ё мурғ, хӯрокҳои сабзавотӣ бо гӯшти қима ё гӯшт ва ҳатто алтернативаҳои моҳии пухта ё буғӣ бояд аз интихоби шумо бошанд.
Ба питаи Рамазон диққат диҳед!
Парҳезшинос Гултач амаки Чамир низ гуфт, афроде, ки дар моҳи Рамазон рӯза мегиранд, бояд ба питаи рамазон таваҷҷуҳ кунанд ва изҳор дошт, ки агар аз ҳад зиёд истеъмол шавад, питаи иштиҳобахши рамазон боиси афзоиши вазн мегардад. Чамир бо таъкид ба он, ки нони гандумӣ пас аз муддате ба сабаби селлюлоза дар дохили он сериро ҳис мекунад, изҳор дошт, ки нони пита ин тавр нест. Диетолог Гултач амаки Чамир гуфт: "Агар шумо намехоҳед дар моҳи Рамазон вазн гиред, шумо метавонед миқдори питаеро, ки мехӯред, кам кунед ё бо пита видоъ кунед ва бо нони гандумӣ идома диҳед. Шириниҳо бо шарбат ва хамир низ боиси якбора гирифтани калорияҳои зиёдатӣ мегардад. Ба ҷои чунин шириниҳо, шумо метавонед як пораи хурди гуллач ё як қисми шириниҳои шириро бихӯред. Бо вуҷуди ин, истеъмоли шириниро маҳдуд кунед, ҳатто агар он шириниҳои калориянок бошад. Хусусан ҳар рӯз аз хӯрдани шириниҳо худдорӣ намоед” гуфт ӯ.
Пас аз ифтор сайру гашт кунед
Диетолог Гултач амаки Чамир изҳор дошт, ки бадан дар натиҷаи гуруснагии доимӣ дар моҳи Рамазон худро сусттар кор мекунад ва изҳор дошт, ки бадан мехоҳад рӯзро бо суст кардани суръати мубодилаи моддаҳо ва бо сарфи ҳадди ақали энергия анҷом диҳад. Дар ин ҳолат, диетолог Гултач амаки Чамир гуфт, ки агар энергияи гирифташуда аз энергияи сарфшуда зиёд бошад, одамон ба вазни зиёдатӣ шурӯъ мекунанд ва як ё якуним соат пас аз ифтор, мубодилаи моддаҳо бояд тавассути афзоиши сарфи энергия суръат бахшад. сӣ дақиқа ё як соат роҳ рафтан.
Аваллин эзоҳро диҳед