Тугмаҳои таърихии дари танҳо ороиш нестанд, онҳо "эмодзиҳо" мебошанд, ки дорои паёмҳои муҳим бо рақамҳои бардоштаашон мебошанд! Тадқиқоте, ки Донишгоҳи Шарқи Наздик дар Конгресси 7-уми Илмҳои Иҷтимоии Баҳри Миёназамин пешниҳод кардааст; Он паёмҳои дастаки дарҳоро, ки дар Кипр, Газиантеп ва ҷазираи Кунда истифода мешаванд, рамзкушо мекунад!
Дарҳои таърихӣ ҳамчун мукаммали дарҳои чӯбӣ, аз ҷиҳати таърихӣ ва меъморӣ рамзҳои хеле муҳим мебошанд. Гузашта аз ин, онҳо ба ҷуз аз зебоиҳои эстетикии худ, инчунин дар бораи фарҳанги минтақае, ки дар он истифода мешаванд, нишондодҳои муҳим медиҳанд. Тугмаҳои дарҳо инчунин ҳамчун воситаи паёмнависӣ байни меҳмон ва соҳибхона истифода мешуданд. Ба саволҳои зиёде аз қабили вазъи иҷтимоъиву иқтисодии соҳибмулк, эътиқоди ӯ, дар синни никоҳӣ будани хонавода ё не, аз рамзҳои дастаки дарҳо метавон посух гирифт.
Донишҷӯи факултети санъати тасвирӣ ва дизайни Донишгоҳи Шарқи Наздик Севги Озкыйикчи ва муаллим Доц. Доктор. Натиҷаҳои тадқиқот таҳти унвони «Функсияҳо ва таҳлили визуалӣ/расмии дарҳои дарҳо» аз ҷониби Юсел Язгин, ки онҳо дар Конгресси 7-уми илмҳои иҷтимоии Баҳри Миёназамин пешниҳод карданд, таваҷҷӯҳи зиёдро ба бор овард. Севги Озкыйикчи, дотс. Доктор. Таҳқиқоте, ки дар асоси рисолаи магистрӣ таҳия шудааст, таҳти роҳбарии Юсел Язгин анҷом дода шудааст; Қулфҳои таърихие, ки дар Кипр, Газиантеп ва ҷазираи Кунда истифода мешаванд, диққати худро ҷалб мекунанд, зеро онҳо фарҳанги минтақа ва хонаҳоеро, ки дар онҳо истифода мешаванд, нишон медиҳанд.
Паёмҳои зиёде дар дастаки дарҳо пинҳон шудаанд!
Тадкикоте, ки дар конгресс пешниход карда шудааст, аз он чихат чолиби диккат аст, ки вай нишон медихад, ки дастахои дархо на танхо барои максадхои ороишй истифода мешаванд. Дастҳои дарҳо инчунин шахс ё шахсоне мебошанд, ки дар хонаҳое, ки онҳо истифода мешаванд; воситаҳои иҷтимоӣ, ки қудрати моддӣ-маънавӣ, вазъи оилавӣ, ҷинсият, фарҳанг ва тарзи зиндагии онҳоро тарғиб, интиқол ва инъикос мекунанд. Тибқи пажӯҳиш, ҳамчун рақамҳои бештар истифодашаванда дар дастаки дар; сари хайвон, бадани хайвонхо, накшу нигори гул, дастони зан, сари одами ду чинси гуногун ва шакли ангуштарин ба назар мерасанд.
Масалан, сари шер ва қуттиҳои аждаҳо қудрати иқтисодии онҳое, ки дар хона зиндагӣ мекунанд, нишон медиҳанд. Қуттиҳои дари бо расмҳои дастӣ бештар рамзи вазъи оилавии одамоне, ки дар хона зиндагӣ мекунанд, нишон медиҳанд. Масалан, дар молҳои дастӣ, агар дар ангушти ангуштарин ангуштарин бошад, ин маънои онро дорад, ки ҳама дар хона оиладор ҳастанд. Агар ангуштарин дар ангушти миёна бошад, дар хона арӯс зиндагӣ мекунад; Агар ҳалқа вуҷуд надошта бошад, ин маънои онро дорад, ки дар хона ҳанӯз ҳам шахсони муҷаррад зиндагӣ мекунанд. Қулбонҳои дарӣ бо истифода аз шаклҳои ҳалқавӣ паёмро аз берун ба дарун мебаранд. Halkalı яке аз дастаки дари калон ва вазнин; ду ҳалқа истифода мешавад, дигаре сабуктар ва хурдтар аст. Агар меҳмон мард бошад, бо ангуштарини калон дарро бикӯбад; зан ҳалқаи хурдро истифода мебарад. Ҳамин тариқ, хонавода ҷинси меҳмонро меомӯзад. Илова бар ин, ресмонҳои ба моллаҳо пайвастшуда низ асбобҳои муҳими паёмнависӣ мебошанд. Агар сохибхона дар хона набошад, бо ресмоне, ки ба дастаки дар баста шудааст, ба мехмон хабар медихад. Агар ресмон кутох бошад, ин рамзи он аст, ки ба зудӣ бармегардад, агар дароз бошад, дуртар аст.
Аваллин эзоҳро диҳед