Бӯҳрони иқлимӣ яке аз мушкилоти бузургтарини замони мост, ки тамоми ҷаҳон ба таври ҷиддӣ рӯ ба рӯ шудааст. Ин бӯҳрон, ки сайёраи моро рӯз аз рӯз хароб мекунад ва зиндагиро душвор мегардонад, зиндагӣ карданро дар ҷаҳоне, ки мо дар асри 22 медонем, ногузир мегардонад, ба шарте ки пешгирӣ аз он ва чораҳои зарурӣ андешида нашавад. гирифта шудааст. Бо донистани бештар дар бораи оқибатҳои харобиовари бӯҳрони иқлимӣ пеш аз он ки хеле дер шавад, мо метавонем огоҳона ин мушкилотро ҳал кунем.
Бӯҳрони иқлим чист?
Бӯҳрони иқлимро ба таври мухтасар метавон ҳамчун тағироти ноустувор ва зараровар дар шароити иқлим тавсиф кард. Бӯҳрони иқлим, ки бо гармшавии глобалӣ ва мушкилоти шабеҳ алоқамандии зич дорад; Душмани бузургест, ки боиси хушк шудани ҷуғрофиёи ҷаҳон, баланд шудани ҳарорати ҷаҳонӣ ва зуд-зуд рух додани боришҳои пешгӯинашаванда ва дигар ҳодисаҳои ғайричашмдошти метеорологӣ дар саросари ҷаҳон мегардад. Ин вазъият, ки боиси харобшавии босуръати муњити зисти одамон мегардад, аз љониби давлатњо ва созмонњои байналмилалї дар саросари љањон саъй карда мешавад.
Сабабҳои бӯҳрони иқлимӣ кадомҳоянд?
Дар байни сабабҳои бӯҳрони ҷаҳонии иқлим омилҳои зиёде ҳастанд. Оқибатҳои манфии индустриализатсия ва истеъмоли сӯзишвории истихроҷшуда, ки дар тамоми ҷаҳон мубориза мебаранд, моро ба таҳкурсии бӯҳрон мебарад. Инқилоби саноатӣ ва механиконӣ, ки дар охири асри 18 дар Англия ва Аврупо ба амал омад, истеъмоли нафтро бо худ овард ва боиси гарм шудани атмосфераи ҷаҳон дар тӯли ҳазорсолаҳо ба таври бесобиқа гардид. Аз тарафи дигар, шумораи торафт афзояндаи аҳолии он, ин омилҳоеро ба вуҷуд овард, ки ба сайёраи мо зарар мерасонанд, ки дар майдони васеътари истифода паҳн шаванд ва хатари бештаре ба бор оваранд. Сенария, ки дар тӯли чанд аср вазн дошт, ба мо сахт хотиррасон кард, ки ояндаи душвор интизор аст.
То он даме, ки бӯҳрони ҷаҳонии иқлим бо ин суръат идома дорад, интизор меравад, ки ҳарорати миёнаи солонаи ҷаҳони мо то охири садаи мазкур 3 дараҷа боло равад. Ин рақам, ки ба назари бисёре аз мо хеле паст менамояд; Он метавонад боиси хушксолиҳои бузург дар миқёси ҷаҳонӣ, зуд-зуд ба амал омадани офатҳои табиӣ, нест шудани намудҳои ҳайвонот, ки аз ҷиҳати мувозинати экологӣ аҳамияти калон доранд ва оқибатҳои хеле бадтар гардад. Коршиносон аллакай мегӯянд, ки мо метавонем дар ояндаи наздик ба камбуди зиёди об ва ғизо дучор шавем ва маҳсулоти истеъмолие, ки дар ҳаёти мо аҳамияти калон доранд, аз байн рафта метавонанд. Аммо, дар айни замон, дар байни сабабҳои асосии бӯҳрони ҷаҳонии иқлим, ба ҷуз истеъмоли сӯзишвории истихроҷшуда, чорводорӣ ва ғайра. Самараи сохахоро низ кайд кардан лозим аст. Соҳаи чорводорӣ дар саросари ҷаҳон он қадар як бозори бузург шудааст, ки маълум шуд, ки чорво махсусан ба атмосфера зарари бештар аз он ки мо интизор будем, мерасонад.
Пешниҳодҳо барои саҳмгузорӣ ба муборизаи инфиродӣ бо бӯҳрони иқлим
Гирифтани огоҳии экологӣ бо мақсади эҷоди ҷаҳони зиндагӣ ва ҷорӣ намудани ин огоҳӣ дар муҳити мо асоси усулҳои мубориза бо бӯҳрони иқлимиро ташкил медиҳад. Ҳатто бо ворид кардани тағйироти хурд дар одатҳои ҳаёти ҳаррӯзаи худ, шумо метавонед ба ояндаи дурахшони сайёраи мо саҳм гузоред. Гарчанде ки давлатҳо ва ширкатҳои бузург дар бӯҳрони ҷаҳонии иқлим нақши бузургтаринро мебозанд, шахсони алоҳида метавонанд тавассути гирифтани огоҳии муҳити зист ва қабули одатҳои дуруст дар тағйироти мусбӣ саҳм гузоранд.
Филмҳои ҳуҷҷатӣ оид ба муҳити зист ва экология бомуваффақият нишон медиҳанд, ки чӣ гуна созмонҳои ғайриҳукуматӣ ва волонтёрон дар саросари ҷаҳон метавонанд бо ин масъала мувофиқат кунанд ва он чӣ гуна метавонад ба самти мусбат тағир ёбад. Бисёре аз фаъолони маъруф тавассути кори худ дар пешгирии афзоиши ифлосшавӣ ва истеъмоли беназорат тавассути баланд бардоштани огоҳии оммаи васеъ дар бораи бӯҳрони иқлим кӯмак мекунанд.
Агар шумо хоҳед, ки муносибати “ҷаҳони тозатар”-ро қабул кунед ва мубориза баред, шумо метавонед баъзе афзалиятҳоро муқаррар кунед. Масалан, қабули принсипи ҳадди ақали партовҳо метавонад нуқтаи муҳими ибтидоӣ бошад; Доштани таҷҳизоте, ки шумо метавонед онҳоро борҳо ба ҷои маҳсулоти яквақта истифода баред, ба шумо кӯмак мекунад, ки муҳити атрофро камтар ифлос кунед. Кохҳои якдафъаина, шишаҳои оби пластикӣ ва бисёр маҳсулоти шабеҳ яке аз саҳмгузорони бузургтарин ифлосшавии пластикӣ дар саросари ҷаҳон мебошанд. Шумо метавонед бо хариди маҳсулот, аз қабили термос, колба ва интихоби халтаҳои матоъ камтар партов истеҳсол кунед.
Роҳҳои кам кардани изи карбонатон
Изи карбон; Ин эквиваленти дуоксиди карбон ба газҳои гулхонаӣ мебошад, ки аз ҷониби шахс, кишвар ё ташкилот дар натиҷаи фаъолияти онҳо ба атмосфера бароварда мешавад.
Изи карбон метавонад мустақиман ё бавосита амалӣ карда шавад. . Изи ибтидоии (бевосита) карбон дар бораи зараре, ки одамон мувофиқи ҷойҳои зист ва ниёзҳои нақлиёти худ ба муҳити зист мерасонанд. Истеъмоли нолозими барқ ва об изофаи асосии карбонатонро ба таври назаррас афзоиш медиҳад. Илова бар ин, ҷузъиёти хубе аз қабили лампаҳои бесамар ва сарлавҳаҳои душ як қисми зарар мебошанд. Гузариш ба манбаъҳои барқароршавандаи энергия дар хонаи шумо ва интихоби молҳои сафеди худ аз байни маҳсулоте, ки сатҳи баланди сарфакорӣ доранд, изофаи асосии карбонатонро ба таври муассир коҳиш медиҳад. Барои эҳтиёҷоти нақлиёти худ то ҳадди имкон рӯ овардан ба воситаҳои нақлиёт, аз қабили дучарха ва нақлиёти ҷамъиятӣ ба коҳиш додани партовҳои карбон ва истеъмоли сӯзишвории истихроҷшуда мусоидат мекунад.
Изи дуюмдараҷаи (бавосита) карбон равандро аз истеҳсоли маҳсулоте, ки мо истифода мебарем, то бад шудани онҳо ифода мекунад. Яке аз бузургтарин намунаҳои ин зарари гази карбон аст, ки тавассути маҳсулоте, ки мо пайваста истеъмол мекунем, то он даме, ки он ба мо мерасад. Интихоби маҳсулоте, ки дорои изи ками карбон аст, ба коҳиш додани изофаи ғайримустақим мусоидат мекунад.
Чӣ тавр мо метавонем ҳалли бӯҳрони иқлимиро истеҳсол кунем?
Тамоми ҷаҳон барои пешгирии тағирёбии иқлим ва пешгирии зарар ба муҳити зист кӯшиши зиёд ба харҷ медиҳад. мақомот, аз қабили Созмони Милали Муттаҳид, Гринпис ва Эътилофи тропикӣ; ҳукуматҳо ва ширкатҳоро барои андешидани қадамҳои бошуурона оид ба муҳити зист ва рӯ овардан ба захираҳои устувор дастгирӣ мекунад. Мутаассифона, фаъолиятҳое аз қабили саноати нафт, харобшавии заминҳои кишоварзӣ, чорводории беназорат ва моҳидорӣ дар саросари ҷаҳон ба мубориза бо бӯҳрони иқлим таъсири манфӣ мерасонанд. Бо вуҷуди ин, бисёр кишварҳо ва ширкатҳо ба ҳалли устувор ва барқароршаванда таваҷҷӯҳи бештар доранд ва кӯшиш мекунанд, ки ба ин арзишҳо дар сиёсатҳои худ ҷойгоҳи васеъ диҳанд.
Аваллин эзоҳро диҳед