IPA бахшеро, ки дар замони маъмурияти собиқи ИББ ҳамчун ҳавзи “хусусӣ” истифода мешуд, бо тарҳи нав ба “фазои ҷамъиятӣ” табдил дод. Президенти IMM Ekrem İmamoğluдар «Семинари ҷавонон», ки дар маҳалле, ки онҳо бо номи «Ҳавзи IPA» табдил додаанд, суханронӣ карданд. Имомоглу аз ҷавонон даъват кард, ки дар ҳар як масъалаи марбут ба шаҳр саҳм гузоранд: "Ман маъмулан як киноя аҷибе дорам, ки дар рӯзи якшанбе бо садҳо ҷавонон дар ҷаҳоне оббозӣ мекунам, ки орзу дорад, ки дар ҳавзи шиноварӣ бо як ҳавзи шиноварӣ шино накунад. кам одамон, вале оянда бо шумо." Имомоглу ҷавононро барои саҳмгузорӣ дар IPA ва аз ин рӯ ба Истамбул даъват карда, гуфт: "Лутфан, ба ин ҷо биёед ва биёед ояндаи Истанбулро якҷоя созем. Ояндаи шуморо мустахкам кунем. Бовар дорам, ки мо якҷоя муваффақ мешавем ”гуфт ӯ.
Ташкилоти Муниципалитети Истанбул (IMM) Агентии банақшагирии Истанбул (IPA) ҷавонони аз 14 то 25 соларо аз гурӯҳҳои гуногуни иҷтимоӣ дар як семинар таҳти унвони "Вохӯрии ҷавонони Истанбул" ҷамъ овард. Семинар тавре баргузор шуд, ки ҳавзи “хусусӣ”, воқеъ дар маҳалле, ки дар замони собиқ маъмурияти ИММ ҳамчун “Қароргоҳи президентӣ” истифода мешуд, аз ҷониби маъмурияти нави ИММ ҳамчун “амфитеатр” тартиб дода шуда, ба як фазои ҷамъиятӣ табдил ёфтааст. Президенти IMM Ekrem İmamoğlu, бо шаклу номи нави худ дар чорабиние, ки дар “ИПА Ҳавзи” баргузор шуд, бо ҷавонон мулоқот намуд. Дар посух ба саволҳои ҷавонон, Имомағлу аз ширкаткунандагон даъват кард, "Шумо бояд он чизеро, ки ман мехоҳам дар ин шаҳр рӯй диҳам, роҳнамоӣ кунед".
"IPA бо шумо бойтар мешавад"
"Мо ба ин биниш ва дурнамои IMM аҳамияти бузург медиҳем" гуфт Имомоглу, "Мо IPA-ро таъсис додем. Акнун он бо шумо боз хам бойтар мешавад. Истанбул яке аз шаҳрҳои бонуфузтарин дар ҷаҳон аст. Ман онро зиндагӣ мекунам. Он на танхо бо ахолии бист миллионнафарии худ, балки бо таърихи худ ва номи худ низ таъсири фавкулодда дорад. Агар дар ин шаҳр як раванди манфӣ вуҷуд дошта бошад, бовар кунед, ки он мавқеи манфӣ ба тарафи дигар низ таъсири манфӣ мерасонад. Агар дар ин ҷо эҳсоси мусбат вуҷуд дошта бошад, он метавонад бо паҳлӯҳои мусбаташ ба ҷаҳон низ таъсир расонад.” Бо истинод ба "саммити B40", ки мизбони Истанбул аст, ба унвони мисол, ки аз ҷониби маъмурони маҳаллӣ аз шаҳрҳои Балкан ташкил шудааст, Имомоглу гуфт, ки шаҳрҳои мухталиф низ дар солҳои оянда ба ин ҳамоиш орзу хоҳанд кард. "Ин шаҳр чунин таъсир дорад" гуфт Имомоглу, "Ин бояд боз ҳам афзоиш ёбад. Фикр накунед, ки Истанбул танҳо ба кишвари мо таъсир мерасонад, он ба ҷаҳон низ таъсир мерасонад" гуфт ӯ.
"Биёед, дар ин ҷо якҷо бо якҷо нигоҳ кардани як равандро муайян кунем"
"Шумо шояд дар бораи оянда дар илм, санъат, варзиш ва ҳатто сиёсат фикрҳо дошта бошед" гуфт Имомоглу, "Ман мехоҳам, ки мо дар ин ҷо равандеро муайян кунем, ки сари худро якҷоя кунем. Иҷозат диҳед боз ҳам бештар равам. Ман мехоҳам, ки ҷавонони ин шаҳр сутуни асосӣ, унсурҳои асосӣ, ҳатто соҳибони Агентии банақшагирии Истамбул бошанд. Лутфан ин даъворо кунед. Ин аз они мо нест, эхтиёт кун. Дар ҳама минтақа, дар ҳар муҳит, зеҳнӣ, равонӣ, амалиётӣ, функсионалӣ, истеҳсолӣ ... Бо ҳар як унсуре, ки шумо фикр мекунед, дар бораи ин ҷой ғамхорӣ кунед. Моликияти ин ҷой. Шумо бояд бошед. Ман махсусан донишгоҳҳои Истамбулро ба ин ҷо даъват мекунам. Ман клубхои мактабхои олиро ба ин чо даъват мекунам. мактабхои олиро даъват мекунам. Мо онҳоро дар ин ҷо интизорем. Биёед, ба ин маъно ба нуқтаҳои тамоси IPA расед. Дар ин ҷо пайваст шавед».
ОРЗУИ ХУДРО ТАКСИЛ КУНЕД
"Масалан; Биёед дар моҳи май, дар моҳи июн бо чунин чизе рӯ ба рӯ шавем" гуфт Имомоглу орзуи худро чунин тавсиф кард:
«Биёед дар бораи шахсияти ояндаи бадеии Истанбул дар як марғзор, дар қисмате сӯҳбат кунем. Дар қисми дигар эстетикаи Истамбул баррасӣ мешавад. Дар бахши дигар дар бораи чӣ гуна омода кардани Истанбул ба Олимпиада баррасӣ мешавад. Дар ин моҳ ман дар моҳи март ба назди президенти Кумитаи ҷаҳонии олимпӣ меравам, то нияти ҷиддии мо, нияти ҷиддиамонро, ки як сол боз омодагӣ дидем ва шахсан худамро бигӯям. Мегӯям, бародар, мо мехоҳем Олимпиадаи соли 2036-ро ба Истамбул биёрем'; масалан. Ба ибораи дигар, бигзор ихтиёриёни олимпии Истамбул дар ин ҷо нишаста, дар бораи ояндаи варзиш сӯҳбат кунанд. Бигзор Истанбул дар бораи ояндаи илм сӯҳбат кунад. Биёед дар бораи ояндаи Истанбул дар бораи технология ва ояндаи рақамӣ дар бинои дигар сӯҳбат кунем. Ман хеле мехостам, ки ҳамаи шумо онро ба оғӯш гиред. Ин шаҳр бояд одилона бошад. Ин шаҳр бояд сабз бошад ва ин шаҳр бо ҳувияти созандааш фарқ кунад. Шумо сарчашма ҳастед. Ман самимона бовар дорам, ки мо якҷоя чунин шаҳрро бунёд хоҳем кард».
«МО ОЯНДАИ ИСТАМБУЛРО ЯКЧОЯ ДОРЕМ»
Имомоғлу бо ишора ба он ки бахши ҳукмрони сиёсат аз синни муайян боло аст, гуфт:
“Дар ҷаҳон ҳамин тавр аст. Ман на танҳо барои кишвари мо сухан мегӯям. Аммо ҷомеаҳое мисли мо аз бисёр ҷомеаҳо хеле ҷавонтаранд. Дарвоқеъ, ба ҳисоби миёна 10-15 сол фарқият вуҷуд дорад. Ба ибораи дигар, Истанбул он қадар ҷавон ба назар намерасад. Он манзараи витрина низ бояд тагйир дода шавад. Дар ин замина бояд каналҳои мустаҳкам ва пулҳои мустаҳкам таъсис дода шаванд. Ин чунин купрук, чунин канал аст. Лутфан ин ҷо биёед ва биёед ояндаи Истамбулро якҷоя созем. Ояндаи шуморо мустахкам кунем. Ман бовар дорам, ки мо якҷоя муваффақ хоҳем шуд. Бачаҳо қудрати бузург. Бовар кунед, эҳсосот, тарҳҳо, рафторҳо, даркҳо, дурнамо, ростқавлӣ, адолат ва виҷдонашон... Яъне, вақте ки ман танҳо ба шумо нигоҳ мекунам, вақте ки шуморо синну сол мебинам, ман инро намегӯям. Бовар кунед, ки ҳатто фарзандони мо, ки аз шумо хеле ҷавонтаранд, дар робита ба дурнамои ояндаашон ҳассосияти хеле баланд доранд. Аз ин рӯ, ман фикр мекунам, ки дар ин давра мо бояд якҷоя бо шумо ба оянда омода кунем ва равандҳо ва идоракуниро ба шумо бовар кунем. Ман бо ин эҳсосот дар ин ҷо ҳастам. Ва ман, албатта, таассуроти аҷиби бо садҳо ва ҳазорон ҷавон буданро эҳсос мекунам, на дар рӯзи якшанбе дар ҳавзи шиноварӣ бо чанд нафар дар ин мавзеъ оббозӣ кардан, дар ҷаҳоне, ки маъмулан ояндаро бо шумо тасаввур мекунад, шино мекунам. ."
"ШУМО ГОВАРОНЕД"
Имомоғлу бо гуфтаҳои "Муваффақият бо шумо, саломатӣ ва сулҳ бо шумо бод" ба ҷавонон гуфт: "Бардошт бошед. Шумо худро бехатар ҳис кардед. Зеро кафолати шумост. Ин шахру ин кишвар миллионхо чавонон доранд. Мо Ватане дорем, ки онро хеле дуст медорем. Арзишҳои ин кишвар хеле қавӣ ҳастанд. Тамаддуни таърихии онҳо хеле қавӣ аст. Аз ин лиҳоз, мо дар кишвари зебое ҳастем, ки моро муттаҳид мекунад, амалҳои хеле қавӣ анҷом медиҳад ва корҳои бузургро анҷом медиҳад. Пас, лутфан эътимоди худро дар сатҳи олӣ нигоҳ доред. Умедҳои худро баланд нигоҳ доред. Чунки ман новобаста аз ҳама манфиҳои атрофи мо чунин ҳис мекунам. Дар тарафи мо чанг давом дорад. Албатта, мо орзу мекунем, ки ин чанг харчи зудтар хотима ёбад. Аммо бовар кунед, Туркияи хеле пурқувват, як Туркияи чиркин, ки бо ақл, илм, санъат, фарҳанг ва ҳар як унсури зиндагӣ хеле хуб истеҳсол мекунад, демократия, озодӣ, сулҳу оромиро ба гирду атрофаш интиқол медиҳад ва қудрати пешгирии бисёриҳо дорад. манфӣ. Аз ин сабаб масъулияти шумо на танҳо барои худатон аст, масъулияти шумо танҳо барои оилаи шумо нест, масъулияти шумо на танҳо барои шаҳри худ Истамбул аст ё масъулияти шумо на танҳо барои кишвари мо, биҳишти зебои мо, Туркия аст. Фаромуш накун, ки агар кори хайр кунед, бо хисси масъулиятшиносии неки худ ба дунё неки мекунед».
Аваллин эзоҳро диҳед