Додси тавзеҳот дар бораи пайдоиши санги заҳра ва усулҳои табобат, дотс. Доктор. Фатма Умит Маля, сангҳои пешоб дар занон назар ба мардон бештар маъмуланд. гуфт.
доц. Доктор. Фатма Умит Маля, «Сангҳои заҳра аз сабаби генетика, тарзи зиндагӣ ва ғизо ба вуҷуд меоянд. Дар ибтидои омилҳои тағйирёбанда тарзи зиндагӣ ва одатҳои ғизо мебошанд. Дар тадқиқотҳо мо мебинем, ки сангҳои заҳра бо суръати 25 фоиз, махсусан дар ҳузури фарбеҳӣ ба вуҷуд меоянд. Ин нишондиҳандаи хеле баланд аст. Ин маънои онро дорад, ки тақрибан аз чор нафар як нафар санги заҳра доранд. Сарафи мо аз об, кислотаҳои сафро ва холестирин, яъне чарбу иборат аст. Агар суръати равган зиёд шавад, сафрои мо моеъи худро гум мекунад. Тавре ки миқдори қанди ҳалшаванда дар чой беохир нест, заҳраи мо равғани зиёдатиро дар шакли моеъ нигоҳ дошта наметавонад ва ин равғанҳо санг мешаванд». маълумот дод.
ДАРДИ ШИКАМАМРО ИНТИЗОР НАШАВЕД
Маля бо ишора ба он ки дарди шикам, ки пас аз хӯрдан сар мешавад, огоҳии бармаҳал дар бораи санги заҳра аст, гуфт: “Ба ҳар ҳол мунтазири рафтани дарди шикам метавонад боиси мушкилоти ҷиддӣ ва пешрафти беморӣ шавад. Агар ин сангҳо ба роҳи асосии сафро афтанд, он метавонад боиси зардпарвин ва илтиҳоби гадуди зери меъда гардад.
Дойр ба ин масъала доц. Доктор. Фатма Умит Маля гуфт: «Пабаб мисли нокест, ки сафро захира мекунад ва ба дарахт мисли дарахт часпида, пояи хурд дорад. Вақте ки дар дарун сангҳо пайдо мешаванд, агар ин сангҳо қисми пояро маҳкам кунанд, кӯзаи заҳр сафро холӣ карда наметавонад ва варам карда, илтиҳоб мешавад. Баъдтар, агар ин сангҳо ба роҳи асосии сафро афтанд, он метавонад боиси зардпарвин ва илтиҳоби гадуди зери меъда гардад. Аввалин бозёфт барои ҳамаи ин дард дар минтақаи рости болоии шикам аст, махсусан пас аз хӯрок. Инҳо дар аввал нурро оғоз мекунанд. Баъдтар, метавонад шароити ҷиддии илтиҳобӣ инкишоф ёбад. Ба ин далел, пас аз сар задани дарди аввал ин пуфак бемор шудааст ва ҷарроҳӣ тавсия мешавад”. баҳогузорӣ карданд.
БА ЧОИ ЛИФТ ЗИНАХО ИСТИФОДА БАРЕД
Маля бо ёдоварӣ аз фарбеҳӣ, ки боиси пайдоиши санги заҳра ва ғизои нодурусте, ки боиси вазни зиёдатӣ мешавад, гуфт: “Парҳези серкалория, бирён ва қаннодӣ, хӯрокҳои қанднок, гӯштҳои нодуруст пухташуда (бирён, кабоб, нонпазӣ) ва истеъмол накардани бастаи тайёр. хурокро аз хад зиёд.
Маля дар шарҳи навъи ғизои баҳри Миёназамин, ки дар ҳифзи саломатии мо тавассути пешгирии бисёр бемориҳо нақши муҳим дорад, гуфт: “Ин аз дигар парҳезҳо ва намудҳои ғизо бо он фарқ мекунад, ки он як навъи ғизо аст, ки бар истеъмоли равғанҳои солим асос ёфтааст. Афзалият додан ба равғани растанӣ, бахусус равғани зайтун ва истеъмоли гӯшт дар шакли гриль ба саломатии мо таъсири мусбат мерасонад. Илова бар ин, сабзавоти баргҳои сабз, меваҳои камшакар, чормағз, лӯбиёгиҳо ва муҳимтар аз ҳама моҳӣ. Мо махсусан ин парҳезро ба беморони худ тавсия медиҳем, то хатари бемориҳои меъдаро коҳиш диҳанд. Илова бар ин, чой, қаҳва ва шоколад ҳангоми истеъмол дар миқдори маҳдуд, вале на аз ҳад зиёд, метавонанд таъсири судманд дошта бошанд. Аммо бештари ҳама чиз зарар аст, камтар мантиқи тасмим саломатии шуморо дар ин замина низ ҳифз хоҳад кард." маслихатхои худро дод.
Маля нишон дод, ки танхо хуроки дуруст кифоя нест, суханашро чунин хулоса кард;
«Ин мешавад, ки мо фаъолияти ҷисмонии худро зиёд кунем ва дар як рӯз ҳадди аққал дувуним литр об истеъмол кунем. Ҳатто агар мо бо ягон намуди варзиш машғул нашавем, ба ҷои лифт аз зинапоя истифода бурда, ба ҷойҳое, ки меравем, пиёда гаштан, ҳадди аққал як истгоҳ барвақт фуромадан дар роҳи хона ва роҳ рафтан саҳми худро мегузорад. Бо афзоиши фаъолияти ҷисмонии мо, мубодилаи моддаҳои мо суръат хоҳад гирифт ва ин ба мо имкон медиҳад, ки ҳатто дар байни онҳо гурезаҳои хурдеро, ки мо мекунем, ба осонӣ паси сар кунем."
Аваллин эзоҳро диҳед