Агар шумо гӯед, ки ҳеҷ гоҳ қаноатманд нестед, сабаб метавонад равонӣ бошад

Агар шумо гӯед, ки ҳеҷ гоҳ қаноатманд нестед, сабаб метавонад равонӣ бошад
Агар шумо гӯед, ки ҳеҷ гоҳ қаноатманд нестед, сабаб метавонад равонӣ бошад

Агар шумо фикр кунед, ки ғизо танҳо як асбобест, ки барои қонеъ кардани гуруснагии ҷисмонӣ истифода мешавад, шумо хато мекунед. Азбаски хӯрокҳои дорои карбогидратҳо, равғанҳо ва қандҳои зиёд механизми мукофотро дар майна фаъол мекунанд, онҳо метавонанд бо мурури замон бо лаззат бурдан ба нашъамандӣ мубаддал шаванд. Ҳамин тариқ, хӯрокхӯрӣ метавонад макони фирор аз эҳтиёҷоти ҷисмонӣ бошад, махсусан барои одамоне, ки дар идоракунии эҳсосоти худ ба таври солим мушкил доранд. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки сабаби аз ҳад зиёд хӯрдан 75% ҳолати эмотсионалӣ мебошад.

Ҳангоме ки эҳсосот ҳолати хӯрокхӯриро идора мекунанд, вазни ба даст овардашуда низ метавонад боиси мушкилоти равонӣ гардад. Гуфта мешавад, ки муҳимтарин калиди раҳоӣ аз гуруснагии равонӣ, яъне гуруснагии эҳсосӣ огоҳӣ аст. Фейза Байрактар ​​таъкид мекунад, ки рафтори вайроншавии хӯрдани хӯрдан, ки бо кайфият алоқаманд аст, бояд аз ҷониби мутахассис ташхис карда шавад ва як раванди фардии табобат муайян карда шавад, онро метавон ҳамчун тамоюли хӯрдан ҳангоми идоракунии эҳсосот душворӣ ҷамъбаст кард. Гуфта мешавад, ки хӯрдан як абзорест, ки барои раҳоӣ аз эҳсосот, аз қабили танҳоӣ, ташаннуҷ, изтироб, ғамгинӣ ва дилгирӣ истифода мешавад, боиси мушкилоти бузург мешавад. Фейза Байрактар ​​мегӯяд, ки хӯрдани эҳсосотӣ метавонад боиси афзоиши вазн ба саломатӣ, рӯҳияи афсурдагӣ ва ҳатто канорагирӣ аз ҷомеашиносӣ гардад.

Гуруснагии шумо метавонад психологӣ бошад

Байрактар ​​мегӯяд: "Хӯрдан дар лаҳзаҳои дилгирӣ, ташаннуҷ, ғамгинӣ ё эҳсоси танҳоӣ на танҳо боиси афзоиши вазн мегардад" мегӯяд Байрактар ​​ва таъкид мекунад, ки вақте ки сабабҳои аслии мушкилоти аз ҳад зиёд хӯрдан ҳал нашаванд, одамонро дар як ҳалқаи ногувор мегузорад: "Эҳсосотӣ хӯрдан боиси он мегардад, ки диққати шахс ба ғизо ва серии меъда тамаркуз кунад ва аз ин рӯ, аз рӯҳияи ғамгини онҳо дур мешавад. Баъд аз ин, шахс аксар вақт пушаймонӣ ва гунаҳкорӣ ҳис мекунад. Бо мурури замон одат мешавад, ки ҳангоми дар хона танҳо будан газак хӯрдан, пеш аз сер шудани шикам хобидан ва хоб набаромадан. Аз ҳад зиёд хӯрдан ва баъдан эҳсоси гунаҳкорӣ ва пушаймонӣ шахсро ба хӯрдан боз ҳам бештар водор мекунад; Ҳамин тариқ, одамон дар як давраи душвори раҳоӣ қарор мегиранд.Ӯ мегӯяд, ки рафтори ӯ метавонад як роҳи мубориза бо дигар мушкилоти равонии шахс бошад ва аз ин рӯ набояд нодида гирифт.

"Онро бояд мутахассис ташхис ва табобат кунад"

Байрактар ​​изҳор дошт, ки арзёбии вазъи саломатии шахс аз ҷониби пизишк ва муайян кардани мушкилоти саломатӣ вуҷуд дорад, ки боиси рафтори хӯрдани ғизо мегардад ё не, Байрактар ​​гуфт, ки ҳарчи зудтар оғоз кардани раванди дастгирии равонӣ қадами аввал аст. ки барои рафъи хўроки эмотсионалї андешида шавад Вай идома медињад: «Хўроки эмотсионалї, ё ба ибораи дигар, рафтори вайроншавии хўрок, ки вобаста ба кайфият аст, бояд аз љониби мутахассис ташхис карда, раванди муолиљаи фардї муайян карда шавад».

Аваллин эзоҳро диҳед

Ҷавобро тарк кунед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.


*