Иттифоқи касабаи кормандони маориф ва илм (Эгитим Сен) дар бораи Қонун дар бораи касби омӯзгорӣ, ки дар Ассамблея ба комиссия пешниҳод шудааст, изҳорот дод. Дар изҳороте, ки дар Ситоди Eğitim Сен нашр шуд, ба таҳияи лоиҳаи қонун бидуни андеша ва пешниҳоди кормандони соҳаи маориф вокуниш нишон дода шуд. Лоиҳаи қонун барои афзоиши рақобат ва нобаробарӣ бо тафриқаи мақом, ки дар натиҷаи нодида гирифтани ҳама мушкилоти касби омӯзгорӣ ва коҳиш додани роҳҳои ҳалли афзоиши музди меҳнат интиқод карда шуд.
Изҳороте, ки дар Ситоди маорифи Сент дода шудааст, чунин аст; "Ҳокимияти сиёсӣ ва Вазорати маорифи миллӣ бори дигар роҳи худро мехонанд, чунон ки то имрӯз борҳо карда буданд ва кӯшиш мекунанд, ки шароити кор ва зиндагӣро якҷониба танзим кунанд. коркунони маориф бо конуни касбй дар сари миз тайёр карда шудаанд. Лоиҳаи Қонун дар бораи касби омӯзгорӣ (ÖMKT) паси дарҳои баста, бидуни назардошти ҳуқуқу дархостҳои омӯзгорон ва иттифоқҳои касабаи онҳо, ки муроҷиати қонун мебошанд, омода шуда, дар рӯзи охирини соли 2021 ба парлумон пешниҳод карда шуд.
Дар робита ба танзими ҳуқуқи таҳсил ба 18 миллион донишҷӯ ва шароити кори тақрибан як миллион омӯзгор, аз қабили касби омӯзгорӣ, имкон надорад, ки Қонуни касби омӯзгорӣ ба як пажӯҳиш дар маҷмӯъ 13 модда, дутои он. мақолаҳои муқаддимавӣ ва ду мақола амал мекунанд. Илова бар ин, нодида гирифтани Тавсия дар бораи мақоми таълим, ки ҳуҷҷати муштараки СБМ ва ЮНЕСКО мебошад, ки дар ҷараёни таҳияи лоиҳаи қонун аз ҷониби Туркия тасдиқ шудааст, қобили қабул нест. Кушиши кабули лоихаи конунро хамчун лоихаи Конуни касбу хунар, гузашта аз ин, ба як соли баъд гузоштани амалисозии муќаррароти иќтисодї нишон медињад, ки ба мавзўъ чун ваъдаи интихобот муносибат мекунанд. Лоиҳа дар шакли ҳозирааш хусусияти Қонуни касби омӯзгориро надорад.
Қудрати сиёсӣ мехоҳад бо чанд қонун як масъалаи муҳиме чун касби омӯзгорӣ, ки яке аз муҳимтарин унсурҳои низоми маориф аст, ба тафриқаи мақом ва афзоиши маош то андозае коҳиш диҳад. Ин муносибат ба таври возеҳ нишон медиҳад, ки ҳукумат ба маориф ва омӯзгорон чӣ гуна нигоҳ мекунад ва ҳукумат ба омӯзгорон то чӣ андоза қадр мекунад.
ТЕХНИКА АЗ ТАЛАБОТИ КАСБИ МУАЛЛИМ ВА МУАЛЛИМОН ДУР АСТ.
Мутобиқи сархати якуми моддаи 128 Конститутсияи (Сарқонуни) Ҷумҳурии Тоҷикистон: «Талабот, таъинот, вазифаю ваколатҳо, ҳуқуқу ӯҳдадориҳо, музди меҳнат ва иловапулӣ ва дигар масъалаҳои кадрии хизматчиёни давлатӣ ва дигар шахсони мансабдори давлатиро қонун танзим мекунад». Дар лоиҳаи Қонуни «Касби омӯзгорӣ» комиссияҳои ташкилшуда, бахусус тахассуси омӯзгорон ва барномаҳои пешниҳоди шаҳодатномаҳои таҳсилот номуайянии зиёде доранд ва муайян кардани онҳо ба ихтиёри Вазорати маорифи миллӣ вогузор шудааст. Ин маънои онро дорад, ки ҳокимияти қонунгузор ба ҳокимияти иҷроия мегузарад, ки ин хилофи Конститутсия мебошад.
Лоиҳаи қонун воқеан ба се модда нигаронида шудааст. Аввал; Бо моддаи 4, имтиҳони хориҷшавӣ аз номзадӣ бекор карда шуд. Охирин; Он касби омӯзгориро ба марҳилаҳои касб ҳамчун муаллим, мутахассис ва сармуаллим тақсим мекунад. Ҳамин тариқ, он боиси бад шудани сулҳи меҳнатӣ мегардад, ки дар байни муаллимон нобаробарӣ, иерархия ва фарқиятҳои шадидро ба вуҷуд меорад. сеюм; Тағйирот дар ҷуброни таҳсилот ва омӯзиш, ки пас аз як сол эътибор пайдо мекунад, бо 1 нишондиҳандаи иловагӣ барои онҳое, ки дар дараҷаи 3600 ҳастанд, пас аз як сол татбиқ карда мешаванд.
Дар ҳоле ки таҷрибаи омӯзгорони музднок бояд қатъ карда шавад ва омӯзгорони шартномавӣ бо тамоми ҳуқуқҳояшон ба кор ҷалб карда шаванд, бо ин лоиҳа қадамҳои нави касбомӯзӣ бар сари омӯзгорон гузошта мешаванд. Интизории асосии ҳамаи омӯзгорон кори бехатар ва музди баробар барои кори баробар мебошад.
Ифо-дахое, ки «барои пешравии прогрессией чазо надиханд» дар бисьёр кисмхои лоиха боиси махдуд шудани озодии иттиходияхо ва рохнамоии онхо ба аъзои иттифокхои касабаи наздик ба хукумат мегардад. Бо низомнома, муҷозоти ғайриқонунӣ дар робита ба фаъолияти иттифоқҳо сабаби бартараф карда шуда, ба онҳое, ки ҳуқуқи худро намеҷӯянд ва ба ҳукумат бечунучаро итоат мекунанд, ҳуқуқи супоридани имтиҳон дода мешавад. Омӯзгорӣ аз рӯи табиати худ яке аз касбҳое аст, ки бояд аз озодии баён бештар истифода кунад. Тадкикоти бехатарй ва тадкикоти архив, ки дар лоиха ра-ками 7315 мебошад, принципхои асосии хукукй, ба монанди шахсияти чиноят ва презумпцияи бегунохй, инчунин тафтиши хешу табор ва хешу таборро вайрон мекунад. Лоиҳаи қонун бо зикри ин қонун низ қонунӣ шудааст.
Дар лоида дойр ба муаллимоне, ки дар мактабдои хусусй кор мекунанд, низомнома нест. Ин вазъият ҳамчунон муҳимтарин проблемаи принсипи баробарӣ дар кори омӯзгорон ва музди баробар барои кори баробар боқӣ мемонад. Дар доираи лоиҳаи Қонун «Дар бораи касби омӯзгорӣ» баҳо нагирифтани омӯзгорони мактабҳои хусусӣ низ далели он аст, ки ин ҳамкасбон дар равиши таҳсилоти бозоргонӣ ҳамчун қувваи кории арзон дида мешаванд.
Агар лоихаи конун конун шавад, муносибатхои байни муаллимон ва хамфикрии касбй бадтар шуда, тафриќаи маќом ва маош дар мактабњо мушкилоту тафовути нав ба миён меорад. Маќом ва унвонњои гуногуне, ки дар байни муаллимон пайдо мешаванд, боиси таќсимоти «синфї», ки бо мурури замон бештар аён мегардад ва ба ташаккули муносибатњои ќатъї ва зинанизомии корї оварда мерасонад. Ин вазъият кормандони соҳаи маорифро аз ҳамбастагии касбии онҳо дар таҳияи роҳҳои ҳалли мушкилоте, ки якҷоя бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, дур мекунад.
Мумкин нест, ки лоиҳаи қонун ба муносибатҳои омӯзгору падару модарон таъсири манфӣ нарасонад. Эътибори касби омӯзгорӣ ва омӯзгор бо баҳодиҳии мухталифи хонандагону волидон ба баҳсу мунозира боз шуда, касби омӯзгорӣ беш аз пеш бадном мешавад. Дар байни волидайне, ки мехоҳанд мутахассис ё сармуаллим ба синфи фарзандашон ворид шаванд, ва маъмурияти мактаб ва омӯзгорон ногузир хоҳад буд.
ОМУЗИШГОХИ КАСБИ ХУКУКИ КАСБИРО БОЯД ФАВРАН БОЗ ГИРИФТ
Агар қудрати сиёсӣ дар қабули қонуни касбӣ самимӣ бошад, танҳо коре, ки бояд анҷом диҳад, мувофиқи «Тавсия оид ба мақоми омӯзгор» як тартибе андешида шавад, ки муҳимтарин ҳуҷҷати дар сатҳи байналмилалӣ пазируфташуда аз нигоҳи таълим аст. касб. Тавсия ҳамчун санади муштараки СБМ ва ЮНЕСКО 5 октябри соли 1966 қабул шуда, аз ҷониби Туркия тасдиқ шудааст, муҳимтарин ва фарогиртарин қадами то имрӯз барои вазъи иҷтимоии омӯзгорон мебошад.
Бо вуҷуди имзои Туркия дар ин тасмим, ки аҳамияти нақши омӯзгоронро на танҳо дар мактаб, балки дар ҷомеа дар сатҳи байналмиллалӣ сабт мекунад, ҳама мушкилоти омӯзгоронро ҳал мекунад ва вазъи онҳоро дар ҳама ҷузъиёт танзим мекунад, тақрибан ҳеҷ гуна иқдоми мушаххасе анҷом наёфтааст. то кунун гирифта шудааст.
Дар ҳоле, ки «Тавсия оид ба мақоми омӯзгор» ба таҳкими мавқеи омӯзгорон, рушду ҳимояи ҳуқуқҳои онҳо нигаронида шуда бошад ҳам, он як созишномаи дастаҷамъӣ мебошад, ки дар сатҳи байналмилалӣ баста шудааст. Ҳуҷҷат, ки аз 145 банд иборат аст, мавзӯъҳое, аз қабили қабул ба касби омӯзгорӣ, интихоб ва ташаккули кор, омодагӣ ба касб, мушкилоти касбии омӯзгорони зинаҳои гуногун, таъмини кор, ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои омӯзгор, корҳои интизомӣ ва касбиро дар бар мегирад. истиклолият. Музди меҳнати асосӣ, вақти корӣ ва шароити корӣ, иҷозатномаҳои махсус, иҷозатномаҳои тадқиқотӣ, рухсатӣ, ёрдамчиёни таълимӣ, шумораи синфҳо, ивази омӯзгорон, низомномаи махсус барои омӯзгороне, ки дар ноҳияҳои дурдаст ва деҳот кор мекунанд, низомномаҳо дар бораи омӯзгорони дорои ӯҳдадориҳои оилавӣ, саломатӣ, иҷтимоӣ ҳуҷҷати асосӣ аст, ки ҳамчунин мавзӯъҳои монанди амният ва нафақа дар бар мегирад.
Ҳокимияти сиёсӣ бояд лоиҳаи қонуни «Дар бораи касби омӯзгориро», ки ба парлумон пешниҳод кардааст, фавран бозпас гирад. Агар ќонуни касбї тањия шавад, бояд «Тавсияномаи маќоми омўзгор» асос гирифта, њуќуќу талаботи њамаи кормандони маориф, на танњо омўзгорон таъмин карда шавад. Мо аз тамоми иттиҳодияҳои дар соҳаи маориф созмонёфта даъват менамоем, ки дар ин самт омӯзишҳо анҷом диҳанд.
Аваллин эзоҳро диҳед