Огоҳӣ оид ба бориши барф дар дақиқаи охир AFAD! То он даме, ки зарурат набошад, берун наравед

Огоҳӣ оид ба бориши барф дар дақиқаи охир AFAD! То он даме, ки зарурат набошад, берун наравед

Огоҳӣ оид ба бориши барф дар дақиқаи охир AFAD! То он даме, ки зарурат набошад, берун наравед

Раёсати AFET ва идораи ҳолатҳои изтирорӣ (AFAD) эълом кард, ки ҳавои сард ва боронгарие, ки дар Балкан фаро мерасад, аз имрӯз дар саросари кишвар таъсир хоҳад дошт. Дар изҳороти AFAD, "Тахмин меравад, ки он боиси боришоти шадид дар шакли барфи шадид дар ҷойҳо хоҳад шуд. То рузи панчшанбе дар бахри Эгей, бахри Миёназамин ва Анадолуи Чануби Шаркй хавфи сармои хочагии кишлок вучуд надорад.

Дар як изҳороти хаттии AFAD, гуфта шудааст, ки ҳавои сард ва боронгарие, ки интизор меравад аз Балкан ояд, аз имрӯз аз қисматҳои ғарбӣ дар саросари кишвар таъсирбахш хоҳад буд.

Дар як изҳороти хаттии AFAD, гуфта шудааст, ки ҳавои сард ва боронгарие, ки интизор меравад аз Балкан ояд, аз имрӯз аз қисматҳои ғарбӣ дар саросари кишвар таъсирбахш хоҳад буд. Шурӯъ аз рӯзи душанбе эълом шуд, ки Туркия зери таъсири ҳавои сардтар ва боронгарии фаромадани Баҳри Сиёҳ қарор хоҳад гирифт ва гуфт, “Тахмин мешавад, ки дар ҷойҳо боришоти шадид дар шакли барфи шадид ба вуҷуд меояд. То рузи панчшанбе дар бахри Эгей, бахри Миёназамин ва Анадолуи Чануби Шаркй хавфи сармои хочагии кишлок вучуд надорад. Дар қисматҳои баланду нишеб хатари фаромадани тарма дар қисматҳои шарқии мо бо фаромадани барф вуҷуд дорад, ки ҳафтаи равон боридани барфи сахту шадид дар назар аст. Барои шаҳрвандон ва мақомоти мо муҳим аст, ки пешгӯии имрӯзаи обу ҳаво ва гузоришҳои огоҳии Сарраёсати обуҳавошиносии кишварро оид ба сардиҳои шадид, боридани барфи зиёд, хатари фаромадани тарма ва сармои кишоварзӣ риоя кунанд. Раёсати AFAD Маркази идоракунии офатҳо ва ҳолатҳои изтирорӣ, марказҳои идоракунии офатҳои табиӣ ва изтирории вилоятӣ таҳти раёсати ҳокимон ва муассисаву ташкилотҳои дахлдори мо дар ин замина тадбирҳо меандешанд ва рӯйдодҳоро пайгирӣ мекунанд.

Агар зарур бошад, берун набаред

  • Тадбирхое, ки шахрвандон ба мукобили хавфи сармою сармо ва хавфи фаромадани тарма андешида метавонанд, чунин номбар шудаанд: Агар зарур бошад, ба берун набарояд.
  • Пеш аз баромадан бояд гузоришҳои пешгӯии обу ҳаворо риоя кунанд.
  • Шаҳрвандоне, ки ба муолиҷаи доимӣ (диализ, таваллуд ва ғ.) эҳтиёҷ доранд, бояд дар бораи вазъи худ ба Раёсати тандурустии вилоят ва муассисаҳои тандурустии вилоятҳои тобеи худ хабар диҳанд.
  • Аз яхбандиҳо дар сақфҳо пешгирӣ кардан лозим аст.
  • Либосҳое, ки баданро гарм нигоҳ доранд, бояд авлотар бошад.
  • Ҳангоми роҳ рафтан аз хатари лағжиш ва афтидан дастҳоро дар киса нигоҳ доштан мумкин нест.
  • Бо қадамҳои хурд ва мутавозин қадам занед.
  • Пойафзолҳои лағжандаро афзал донистан лозим аст.
  • Батареяҳои телефонҳои мобилӣ ва агар мавҷуд бошад, пуркунандаи барқро пур нигоҳ дошта, барои радио ва чароғак батареяҳои эҳтиётӣ мавҷуд бошанд.

Тадбирҳои эҳтиётӣ барои пешгирӣ кардани яхбандӣ ва сармо ҳангоми рондани мошин:

  • Боварӣ ҳосил кунед, ки дар мошин таҷҳизоти зарурӣ (занҷир ва ресмон ва ғайра) мавҷуд аст. (Шинаҳои барфӣ бояд истифода шаванд)
  • Нақшаҳои сафар бояд аз нав дида шаванд, нақшаҳои маршрутҳои алтернативӣ омода карда шаванд.
  • Агар сафар ба нақша гирифта шуда бошад, бояд дар бораи роҳ ва ҳаракат маълумот гирифта шавад.
  • Ба оила ва хешу табор дар бораи макон ва маршрут хабар дода шавад.
  • Ба «яхи сиёх» — кабати шаффоф ва лағғангези ях, ки на ҳамеша намоён аст, диққат додан лозим аст.
  • Коидахои харакати рох ва махдудиятхо бояд риоя карда шаванд.
  • Нақлиёти ҷамъиятӣ бояд афзалият дода шавад.
  • Дар давоми руз хам чарогхои пешакй бояд даргир бошанд.
  • Дар мошин бояд сӯзишвории кофӣ мавҷуд бошад.
  • Агар мошини калонҳаҷм дар ҳаракат истифода шавад, онро то мувофиқ шудани шароити роҳ дар ҷои бехатар интизор шудан лозим аст.
  • Аз ворид шудан ба кӯчаҳои нишебиҳои баланд худдорӣ намоед.
  • Пӯшидани тасмаи бехатариро фаромӯш накунед.
  • Дар наклиёт халтаи офати табий ва ёрии таъчилй доштанро набояд фаромуш кард.

Тадбирҳои эҳтиётӣ дар муқобили хатари тармафароӣ:

  • Пеш аз ҳама, муҳим аст, ки аз минтақаҳои тармафароӣ дурӣ ҷӯед, ба лагерҳои табиӣ ва сайругаштҳои беиҷозат роҳ надиҳед.
  • Дар сурати фаромадани тарма; Майдонро хеле зуд тарк кардан, ба андозаи тарма, суръати он, васеъии пайраха ва мошинхои гирду атроф диккат додан лозим аст.
  • Кӯшиш кардан лозим аст, ки ба қитъаҳои канори тарма, ки дар он ҷо тарма сусттар ва баландӣ камтар аст, бирасад. Дигар одамони гирду атроф бояд бо дод задан ё бо истифода аз дигар манбаъҳои садо огоҳ карда шаванд.
  • Агар вазъияти фаромадани тарма муайян бошад ё дар ин лаҳза лижаронӣ анҷом дода шуда бошад, бояд пойафзоли лижаронӣ ва лыжаро кашида, ба дарахт, санг ё ашёи дигар часпидан лозим аст.
  • Кӯшиш кунед, ки аз чӯб ва сангҳои шикаста дур бошед ё аз онҳо муҳофизат кунед.
  • Кӯшиш кунед, ки бо шиноварӣ дар болои барфи ҷорӣ монед.
  • Даҳон бояд маҳкам баста шавад, агар имкон бошад, ҳангоми дар зери шикам будани сар нафасро то ҳадди имкон нигоҳ доштан лозим аст.
  • Пеш аз қатъ шудани тарма бояд дастро дар рӯи рӯй нигоҳ дошта, даҳону биниро пӯшонад ва фазои нафаскашӣ, ки дар вақти боридани барф ҳаётан муҳим хоҳад буд, фароҳам оварда шавад.
  • Дар айни замон, фазоро бо роҳи чап ва ростгардон кардани сар васеъ кардан мумкин аст.

Огоҳӣ ба ҳамаи губернаторон

Вазорати корҳои дохилӣ изҳор дошт, ки ҳамаи вилоятҳо аз бориши барф, ки имрӯз оғоз мешавад, бори дигар ҳушдор дода шуд ва эълон кард, ки тамоми воҳидҳои вобаста ба вазорат дар мувофиқа бо Сарраёсати роҳҳои автомобилгард 24 соат ба ҳолати ҳушёрӣ кашида шудаанд.

Вазири корҳои дохилӣ Сулаймон Сойлу дар саҳифаи иҷтимоии худ гуфт, "Ҳамаи волии мо бори дигар дар бораи бориши барфи шадид, ки имрӯз оғоз мешавад, огоҳ карда шуд. Губернаторҳои мо, маъмуриятҳои вижаи музофотӣ, AFAD, GAMER, 112 марказҳои зангҳои таъҷилӣ, воҳидҳои полис ва жандармерия дар мувофиқа бо Вазорати нақлиёт, Сарраёсати роҳҳои автомобилгард бар зидди ҳама гуна манфие, ки метавонанд рух диҳанд, дар ҳолати омодабош қарор дода шуданд. .

Аваллин эзоҳро диҳед

Ҷавобро тарк кунед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.


*