Монеаҳо тавассути лоиҳаи огоҳии "Дасти ман бар ту" бартараф карда мешаванд

Монеаҳо тавассути лоиҳаи огоҳии "Дасти ман бар ту" бартараф карда мешаванд
Монеаҳо тавассути лоиҳаи огоҳии "Дасти ман бар ту" бартараф карда мешаванд

Мири шаҳри Мекконтеси Измир Tunç SoyerДар доираи дидгоҳи "Сиёсати дигари маъюбӣ имконпазир аст" вохӯрии муқаддимавии лоиҳаи огоҳии "Дасти ман дар туст" бо мақсади баланд бардоштани сатҳи огоҳии иҷтимоӣ амалӣ карда шуд. Муовини шаҳрдори шаҳри Измир Мустафо Озуслу гуфт, "Мо дар рӯзҳое вомехӯрем, ки дар оянда дар як муҳити баробарҳуқуқтар, одилона ва инсонпарварона зиндагӣ хоҳем кард."

Мири шаҳри Мекконтеси Измир Tunç SoyerҶаласаи муқаддимавии лоиҳаи огаҳии Элим Сенде, ки тибқи дидгоҳи "Сиёсати дигари маъюбӣ имконпазир аст" амалӣ карда шуд, бо иштироки муовини раиси шаҳр Мустафо Озуслу баргузор шуд. Дар вохӯрӣ дар Корхонаи таърихии газ дар бораи тадқиқоте, ки аз ҷониби Филиали хидматрасонии маъюбони Раёсати лоиҳаҳои иҷтимоӣ ва дастгирӣ аз ҷониби созмонҳои ғайридавлатӣ ва палатаҳои касбӣ гузаронида мешавад, Мустафо Озуслу гуфт: “Чунон ки шумо медонед, таҷрибаҳои табъиз на ҳамеша рух медиҳанд. бошуурона. Дарвоқеъ, ибораҳои табъизӣ аксар вақт ба таври хеле маккорона истифода ва паҳн мешаванд, ки гӯё онҳо як ҷузъи безарари забони ҳаррӯзаи мо бошанд. Ба ин далел, андешидани тадбирҳо ҷиҳати баланд бардоштани маърифати иҷтимоӣ зарур аст, то ҳатто заррае як ядрои табъиз дар забони мо парвариш ва парвариш наёбад. Инчунин маълум аст, ки маъюбон бинобар рафтору кирдорҳои табъизӣ дар ҳаёти иҷтимоӣ мушкилот доранд. Умедворам, ки мо дар рӯзҳое вомехӯрем, ки дар оянда дар як муҳити баробарҳуқуқтар, одилона ва инсонпарварона зиндагӣ мекунем.”

"Мо корҳои фаҳмондадиҳӣ мегузаронем"

Анил Качар, сардори Раёсати лоиҳаҳои иҷтимоӣ, аҳамияти лоиҳаро таъкид кард ва гуфт: «Мо барои ҳама қишрҳои ҷомеа, бахусус маъюбон, занон, кӯдакон, ҷавонон, бекорон, маълумот, огоҳӣ, роҳнамоӣ, машваратӣ ва тавонбахшӣ фаъолият дорем. бесарпаноҳ, бесавод, пиронсолон ва гурезагон. Бо ин масъулият, мо ҳамчун ҳамоҳангсоз ва як қисми лоиҳаи Элим Сенде, ки барои шахсони маъюб оғоз шуда буд, сахт кор хоҳем кард." Анил Качар бо зикри он ки амалӣ кардани лоиҳа бо ақли муштарак ва шарикии ҷавонон, ихтиёриёни ҷавон ва созмонҳои ғайридавлатӣ хеле арзишманд аст, гуфт: «Ба ҷонибҳои манфиатдор, бахусус ҷавонон як платформаи воқеӣ дода шудааст, на як платформа. ороишӣ, дар доираи лоиҳа. Зеро ҷавонон на танҳо сухангӯи оянда, балки сухангӯёни имрӯз низ ҳастанд”.

Лоиҳаи Дасти ман дар туст

Муниципалитети Измир, ки лоиҳаи "Дасти ман дар ту"-ро оғоз кард, ки ҳадафи он рушди ҳисси ҳамдардӣ дар ҷомеа мебошад, бо ин лоиҳа, ки намунаи ибрат аст, ба ҷуз аз навоҳии Измир, ҷавонон ва кӯдакони ихтиёрӣ аз шаҳрҳои гуногуни Туркияро ба ҳам меорад. барои Туркия. Ҳадафи лоиҳаи Элим Сенде баланд бардоштани сатҳи огоҳии кӯдакон аст. Бо лоиҳа маҳсулнокии кӯдакон ва ҷавонон аз ҷониби асарҳои санъат дастгирӣ карда мешавад. Ҳамин тариқ, ҳадафи он саҳмгузорӣ дар ҳаёти иҷтимоӣ, бахусус огоҳии маъюбон ва таҳияи лоиҳаҳое мебошад, ки ҳаёти маъюбонро осон мекунанд.

Аваллин эзоҳро диҳед

Ҷавобро тарк кунед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.


*