Ташаббуси &Audi, ки Ауди онро соли 2015 бо мақсади ҳавасманд кардани табодули байнисоҳавӣ оид ба технологияҳои нав, аз қабили зеҳни сунъӣ ва ронандагии худмухтор оғоз кардааст, ба як пажӯҳиш оид ба ронандагии мустақил имзо гузоштааст.
Таҳқиқотро оид ба ҷанбаи иҷтимоии ронандагии худмухтор дар бисёр мавзӯъҳо аз масъалаҳои ҳуқуқӣ то саволҳои ахлоқӣ ва масъулияти рақамӣ фаро мегирад, тадқиқоти "SocAIty" дар соли 2021 шарҳҳои коршиносони Аврупо, ИМА ва Осиёро дар бар мегирад.
Ронандаи мустақил яке аз ҳадафҳои ояндаи ҷаҳони автомобилист. Ҳам камолоти технологии системаҳои ронандагӣ ва ҳам ҷанбаи иҷтимоӣ барои он муҳиманд, ки ронандагии мустақил дар тамоми ҷаҳон пазируфта шавад. Ба ғайр аз шароити умумии ҳуқуқӣ ва сиёсӣ, муносибати одамон ба технологияҳои нав, аз қабили ронандагии худмухтор низ муҳим аст.
&Audi Initiative дар соли 2015 аз ҷониби Audi оғоз шуда, масъалаҳои асосии ояндаи ронандагии худкор бо 19 донишманд, ки коршиносони сиёсат ва иқтисод ҳастанд, баррасӣ карданд ва натиҷаҳо дар пажӯҳиши “SocAIty” нашр шуданд.
Директори генералии AUDI AG Маркус Дюесманн гуфт, ки ҷаҳони автомобилсозӣ пас аз электромобилӣ ба як тағироти куллӣ мегузарад, гуфт: "Автомобилҳои оқилтар ва автономӣ натиҷаи ин хоҳанд буд. Дар Audi, мо ронандагии автономиро ҳамчун технологияи муҳиме меҳисобем, ки метавонад ҳаракатро бехатартар ва ҳаракатро бароҳаттар ва фарогир гардонад. Дар ҳамкорӣ бо ширкати нармафзори Volkswagen Group CARIAD мо ин технологияро бо суръати тамом пеш мебарем.”
Мо аз бурҷи устухони фил берун меравем ва муколамаро ба арсаи ҷамъиятӣ меорем.
Саскиа Лексен, менеҷери лоиҳаи &Audi Initiative, изҳор дошт, ки онҳо ният доранд, ки дар мубоҳисаи оммавӣ оид ба ронандагии автономӣ бо тадқиқоти Audi 2021 "SocAlty" саҳм гузоранд ва гуфт: "Бо &Audi Initiative, мо муколамаро аз бурҷи устухони фил берун меорем. фазои ҷамъиятӣ. Бо ин кор, мо мехоҳем, ки имкониятҳо ва мушкилотро дар паси пешрафтҳо дар ҳаракати инфиродӣ равшан созем. Ин тадқиқот ба саволҳои калидӣ дар соҳаҳои ҳуқуқ, ахлоқ ва амнияти додаҳо муроҷиат мекунад: Мошин ҳангоми садама чӣ гуна муносибат мекунад? Кӣ дар садама бо мошини мустақил масъул аст? Маълумоти истеҳсолшуда ба кӣ тааллуқ дорад? Инҳо танҳо чанде аз саволҳо ва мулоҳизаҳое мебошанд, ки таҳқиқот ба таври муфассал омӯхтааст. Он инчунин меомӯзад, ки ҳаракат бо мошинҳои мустақил чӣ гуна буда метавонад ва самтҳои муҳими фаъолият дар роҳи оянда чӣ гунаанд. Хулоса, омӯзиш барои актёроне, ки ба мавзӯъ ҷалб шудаанд, заминаи амалӣ фароҳам меорад».
Лексен гуфт, ки тавофуқ вуҷуд дорад, ки вақти он расидааст, ки аз сенарияҳои оянда, ки бо воқеият рабте надоранд ва якҷоя кор кунанд, дар як дидгоҳи воқеӣ кор кунанд, "Дар оянда, ронандагии худмухтор ҷомеаи моро ва махсусан ҳаракатро тағир хоҳад дод. муҳити зист барои беҳтар. Одамон сарфи назар аз зичии баланди ҳаракати нақлиёт метавонанд аз нуқтаи А то нуқтаи В бароҳаттар ва боэътимодтар раванд. Ва гурӯҳҳои муайяни одамоне, ки қаблан дар ҳаракат маҳдуд буданд, ба ҳаракати инфиродӣ дастрасӣ пайдо мекунанд. Ҳамаи ин тавассути барқсозӣ ва роҳнамоии оқилонаи ҳаракат аз пештара самараноктар ва ба иқлим мувофиқтар хоҳад шуд. Хулоса, кор биниши манзараи мобилии ояндаро эҷод мекунад, ки дар соли 2030 назар ба имрӯз хеле фарқ мекунад."
Биниш дар бораи оянда дар соли 2030: Мобилият гуногунтар, сегментӣ ва фарогир хоҳад буд
Тадқиқоти «Ҷамъият» ба се мавзӯи баҳс нигаронида шудааст; Бахши "Қонун ва пешрафт" ба саволҳои ҷории масъулият, бахши "Муносибатҳои эътимод байни инсон ва мошин" ба ҷанбаи ахлоқии ронандагии мустақил ва бахши "Амнияти шабакавӣ" ба масъалаҳои марбут ба ҳифзи додаҳо ва амният дахл мекунад.
Яке аз ғояҳои аслии таҳқиқот ин идеяест, ки то соли 2030 манзараи ҳаракат бештар гуногунрангтар ва гурӯҳбандӣ шуда, ҳалли бештари мақсадноки ҳаракатро тавлид хоҳад кард.
Инчунин дар назар дошта шудааст, ки гуногунии шаклхои микромобилият махсусан дар шахрхо зиёд мешавад. Мутобиқан, талабот тадриҷан мувофиқи мавқеи шахс шакл мегирад. Дар шаҳрҳои калон, аз қабили Ню-Йорк, Лондон ва Шанхай, ниёзҳо бештар ба ҳам монанданд ва рӯз аз рӯз ба майдон меоянд. Ба ин маъно, ин се минтақа, ки шароит ва ниёзҳои муқоисашавандаи асосиро аз ҷиҳати ҳаракат, чандирӣ ва интизориҳои муштариён доранд, ба пажӯҳиш шомил шудаанд.
Саскиа Лексен, менеҷери лоиҳаи &Audi Initiative, гуфт, ки Audi ҳадафи эҷоди интизориҳои мувофиқ ва эътимодро дар ҷомеа барои имкониятҳо ва маҳдудиятҳои технология аст.
Секунҷаи ИМА, Чин ва Аврупо
Аксари коршиносоне, ки дар ин таҳқиқот ширкат доранд, ИМА-ро нерӯи пешбарандаи технологияи ронандагии мустақил медонанд. Онҳо розӣ ҳастанд, ки ҳатто агар на ҳама технологияҳои нав аввал дар он ҷо таҳия карда шаванд, онҳо бо кӯмаки сармоя ва таҷриба дар ин ҷо оғоз хоҳанд кард.
Чин ҳамчун пешрав дар густариш ва воридшавии васеъи технология ба ҳисоб меравад. Сабабҳои ин тавсеаи муайяни инфрасохтор ва қабули назарраси технологияҳои нав аз ҷониби ҷомеа мебошанд.
Илова бар аҳамияти худ ҳамчун бозор дар Олмон ва Аврупо, он пеш аз ҳама маркази технологияҳои автомобилӣ ва истеҳсоли ҳаҷм хоҳад буд. Ин маънои онро дорад, ки ҳуқуқҳои истеъмолкунандагон ва қоидаҳои ҳифзи маълумот дар Аврупо ба шароитҳои ҷаҳонӣ ва стандартҳои маҳсулот барои тамоми соҳа таъсир мерасонанд.
Дохилшавӣ асосан ба таҷрибаи шахсӣ вобаста аст
Тибқи таҳқиқот, ҳаракат дар соли 2030 бо як навъи нави ҳаракати омехта тавсиф хоҳад шуд, ки дар он мошинҳои мустақил бо мошинҳои аз ҷониби одамон идорашаванда дучор меоянд. Онҳое, ки аз роҳҳо истифода мебаранд, тадриҷан мутобиқ мешаванд ва бояд қоидаҳои навро омӯзанд. Барои ин тағироти муҳими фарҳангӣ, одамон бояд бо ронандагии худмухтор муносибатҳои эътимодро барқарор кунанд ва ба онҳо вақт лозим аст. Қабул ва эътимоди технологияи нав бо афзоиши бароҳатӣ, бехатарӣ ва қобили истифода чен карда мешавад.
Илова ба потенсиали трафики самараноктар ва аз ин рӯ аз ҷиҳати экологӣ устувортар, тадқиқот инчунин изҳор мекунад, ки мафҳумҳои ҳаракати пайвастшуда ва ба маълумот асосёфта метавонанд таъсири бузурги иҷтимоӣ дошта бошанд. Пешбинӣ шудааст, ки ин хидматрасониҳои навро барои эҳтиёҷоти инсон дар бар мегирад ва идеалӣ шакли нави фарогирӣ ва ҳаракати бештари иҷтимоиро ҷорӣ мекунад.
Пешгирӣ аз садама ва хатар
Яке аз саволҳое, ки дар пажӯҳиш ба онҳо посух додан мехостанд, ин буд: «Мо аз кӣ канорагирӣ мекунем?». Барои фаҳмидани ҷанбаҳои ахлоқии ронандагии худмухтор, ҳалли мушкилот дар ҳолатҳои садама ногузир аст. Баръакс, мубоҳисаи кунунӣ оид ба ин масъала аксаран эҳсосотӣ ва аз баъзе ҷиҳатҳо дар асоси андешаҳои амниятӣ ва ахлоқӣ идеологӣ мешавад. Аз ин рӯ, коршиносон розӣ ҳастанд, ки қадами муҳими навбатӣ ин муайян кардани возеҳи асосҳои ахлоқӣ дар асоси ҳолатҳои воқеӣ аст, ки ширкатҳо ва қонунгузорон бояд ба мушкилот ва саволҳои воқеӣ муроҷиат кунанд.
Аваллин эзоҳро диҳед