проф. Доктор. Эмин Эркан Коркмаз, дар соҳаи маориф sohbet Бо зикри он, ки омӯзиш бо роботҳо ва воқеияти афзоянда орзу нест, "Ҳоло истифодаи системаҳое, ки барои ҳар як донишҷӯ мутобиқ карда шудаанд, метавонанд тамоюлҳои он донишҷӯ, мушкилоти муваффақ ва нокомро пайгирӣ кунанд ва равандро оптимизатсия кунанд, то ки донишҷӯ ба таври муассиртарин меомӯзад, дар назди мо ҳамчун як имкони муҳим барои оянда меистад."
Устоди факултети муҳандисии компютерии Донишгоҳи Едитепе проф. Доктор. Эмин Эркан Коркмаз инъикоси зеҳни сунъиро дар таълим арзёбӣ кард. Бо ёдоварӣ аз пешрафти босуръат дар таҳқиқоти зеҳни сунъӣ дар солҳои охир, проф. Доктор. Коркмаз ёдовар шуд, ки бо истифода аз усулҳо ва технологияҳои зеҳни сунъӣ дар соҳаҳои мухталиф, аз қабили тиб, дорусозӣ ва молия, инчунин муҳандисӣ, барномаҳои хеле муваффақ таҳия шудаанд. Бо баёни он, ки ин технологияҳо ва барномаҳо як ҷузъи муҳими ҳаёти ҳаррӯзаи мо шудаанд, проф. Доктор. Коркмаз таъкид кард, ки аҳамияти технологияҳои зеҳни сунъӣ дар соҳаи маориф боз ҳам бештар хоҳад шуд.
"Бо ду роҳ истифода бурдан мумкин аст"
Коркмаз бо баёни он, ки фанновариҳои зеҳни сунъиро метавон бо ду шеваи мухталиф дар соҳаи маориф истифода кард, гуфт: “Пеш аз ҳама барои баланд бардоштани сифати таълим аз зеҳни сунъӣ ҳамчун унсури ёрирасон истифода бурдан мумкин аст. Ҳатто ҳоло, нармафзоре вуҷуд дорад, ки вазифаҳоеро иҷро мекунанд, аз қабили ошкор кардани ҳолатҳо, аз қабили қаллобӣ ва плагиат, баҳогузории имтиҳонҳо ва ҳатто системаҳое мавҷуданд, ки ба донишҷӯён дар равандҳои омӯзиши онҳо фикру мулоҳизаҳо ва пешниҳодҳоро пешниҳод мекунанд.
Қобилияти коркарди забони табиӣ зиёд шуд
проф. Доктор. Эмин Эркан Коркмаз яке аз муҳимтарин мушкилоти соҳаи зеҳни сунъиро коркарди забони табиӣ арзёбӣ карда, суханашро чунин идома дод:
“Мувофиқи таҳаввулоти солҳои охир, иқтидори компютерҳо барои фаҳмидан ва истифодаи забони табиӣ ба таври назаррас афзоиш ёфтааст. Аз ин рӯ, он метавонад бевосита омӯзишро анҷом диҳад. sohbet Пайдоиши роботҳо/нармафзор дигар орзу нест. Бо рушди ин технология барои оянда имкони муҳими истифодаи системаҳое мебошад, ки барои ҳар як донишҷӯ мутобиқ карда шудаанд, ки метавонанд тамоюлҳои он донишҷӯ, масъалаҳои муваффақ ва нокомро пайгирӣ кунанд ва равандро оптимизатсия кунанд, то донишҷӯ дар роҳи самараноктарин. Агар ин системаҳо васеъ паҳн шаванд, ба омӯзгорони инсонӣ ҳанӯз лозим хоҳанд буд. Аммо шояд нақши ин омӯзгорон акнун дар чаҳорчӯби машварат ва ҳамоҳангсозӣ сурат бигирад».
Воқеияти васеъшуда дар омӯзиши забонҳои хориҷӣ
Коркмаз бо зикри он, ки на танҳо фанновариҳои зеҳни сунъӣ, балки фанновариҳо, аз қабили воқеияти виртуалӣ ё воқеияти афзоянда низ ба раванди таълим мусоидат хоҳад кард, гуфт: «Масалан, донишҷӯе, ки забони хориҷиро меомӯзад, метавонад дар муҳити виртуалӣ бо одамони гуногун сӯҳбатҳои гуногун дошта бошад. ба ин технологияҳо, дар тарабхонаи маҷозӣ хӯрок фармоиш диҳед ё он метавонад дар саҳнаи хариди виртуалӣ сурат гирад.
Мошине, ки метавонад мошинҳоро истифода барад
проф. Доктор. Эмин Эркан Коркмаз ёдовар шуд, ки оё зеҳни сунъӣ боиси бекорӣ мешавад ё на, аз мавзӯҳои хеле кунҷкоб аст ва изҳор дошт, ки расидан ба як ҳукми мушаххас дар ин масъала бисёр душвор аст.
Коркмаз бо ишора ба он, ки башарият то имрӯз мошинҳо, дастгоҳҳо ва технологияҳои гуногун тавлид кардааст, инчунин таъкид кард, ки равандҳо ба монанди механикӣ ва корхонасозӣ ҳамеша тарси аз даст додани ҷойҳои корӣ дар таърихро ба вуҷуд овардаанд. "Аммо, дар раванди таърихӣ соҳаҳои нави тиҷорат, соҳаҳои нав бо механизация пайдо шуданд ва имкон пайдо шуд, ки одамон дар соҳаҳои гуногун кор кунанд" гуфт проф. Доктор. Коркмаз суханашро чунин идома дод:
“Ба ҳамин монанд, ин ақида маъмул аст, ки технологияҳои зеҳни сунъӣ ҷойҳои кории гуногун эҷод мекунанд. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо як нуктаро бояд қайд кард. Барои ҳар як мошини дар гузашта истеҳсолшуда, ҳадди аққал одамоне лозим буд, ки ин мошинро истифода мебаранд ё таъмир мекунанд. Масалан, ҳангоми истеҳсоли телефон як касб ба монанди телефонист ба вуҷуд омад ва ё зарурати ронандагии мошинҳои истеҳсолшуда ба миён омад. Инчунин, зеҳни сунъиро ҳамчун "мошине муайян кардан мумкин аст, ки мошинҳоро истифода бурда метавонад". Ин аввалин ҳодиса дар таърих аст. Аз ин сабаб, ин вазъияте хоҳад буд, ки мо қаблан дучор наомадаем ва имкон дорад, ки бекории оммавӣ эҷод кунад, то системаҳои зеҳни сунъӣ тавони иҷрои вазифаҳое ба мисли ронанда, оператор, посбон ва корҳои шабеҳро бо истифода аз мошинҳои дигар дар автоматикунонии пурра. Дар ин хусус фикру мулохиза ва мухокимаи минбаъда зарур аст».
Аваллин эзоҳро диҳед