Раванди пандемия барои кӯдакон душвор буд, хусусан аз он вақте ки мактабҳо ба таълими онлайн гузаштанд. Раванди пандемия барои кӯдакон душвор буд, хусусан аз он вақте ки мактабҳо ба таълими онлайн гузаштанд. Бо таваҷҷӯҳ ба он, ки тамоси кӯдакон бо дӯстони худ дар ҷараёни пандемия коҳиш ёфтааст, коршиносон таъкид мекунанд, ки ин вазъ боиси ҷудоии иҷтимоӣ мешавад. Коршиносон; Бо таваҷҷӯҳ ба он, ки кӯдакони гирифтори ихтилоли равонӣ дар давраи пандемия, ихтилоли хӯрокхӯрӣ ва вақте ки онҳо ба экран менигаранд, бештар осеб мебинанд, ӯ ба волидон маслиҳат медиҳад, ки аз коршиносон кӯмак пурсанд.
Бо ташаббуси Федератсияи умумиҷаҳонии солимии равонӣ, аз соли 1992 инҷониб ҳар сол 10 октябр ҳамчун "Рӯзи умумиҷаҳонии солимии рӯҳӣ" таҷлил карда мешавад ва ҳадафи он ҷалби таваҷҷӯҳ ба аҳамияти солимии рӯҳӣ мебошад. Мавзӯи имсола "Солимии рӯҳӣ дар ҷаҳони нобаробар" эълон шудааст. Созмони Ҷаҳонии Беҳдошт мавзӯи солимии рӯҳии 2021 -ро "Хидмати солимии равонӣ барои ҳама: Биёед онро воқеият кунем" муқаррар кардааст.
Донишгоҳи Üsküdar NP Маркази тиббии Etiler мутахассиси равоншиносии кӯдакон ва наврасон Ёрӣ. Доц. Доктор Мина Элагоз Юксел дар доираи Рӯзи умумиҷаҳонии солимии рӯҳӣ таъсири давраи пандемияро ба солимии равонии кӯдакон арзёбӣ кард.
Кӯдакон дар давраи пандемия ҷудошавии иҷтимоиро эҳсос карданд
Изҳор дошт, ки соли гузашта барои кӯдакон соли душвор буд, Ёрдамчӣ. Доц. Доктор Мина Элагоз Юсел гуфт: “Онҳо аз он ки мактабҳо ба таълими онлайн гузаштанд, махсусан таассурот бахшиданд. Пеш аз ҳама, онҳо алоқаро бо дӯстони худ гум карданд ва аз муошират дар муҳити мактаб дур монданд. Онҳо ба таълими фосилавӣ диққат додан душвор буданд. Ин давра ҳам барои кӯдак ва ҳам оила ҷудошавии иҷтимоиро ба вуҷуд овард ва кӯдакон на танҳо аз дӯстони худ, балки аз хешовандонашон ҳам дур нигоҳ дошта шуданд. Аммо, агар талафот вуҷуд дошта бошад, он ба кӯдакон низ таъсир дошт. Кӯдаконе буданд, ки бе видоъ наздикон ва хешовандони худро аз даст доданд. Сарфи назар аз манфӣ, кӯдакон вақт доштанд, ки дар ин раванд бо оилаҳои худ бештар мубодила кунанд. Аммо, ин вазъият боиси афзоиши низоъҳо барои баъзе оилаҳо шудааст ». гуфт.
Кӯдакони гирифтори бемориҳои рӯҳӣ бештар осеб мебинанд
Юксел изҳор дошт, ки кӯдакон вобаста ба синну солашон гуногун азият мекашанд, гуфт: “Волидоне, ки кӯдакони онҳо дар давраи томактабӣ доранд, таъсири ҳолати рӯҳии фарзандони худро бештар эҳсос мекунанд. Хусусан дар давраи пандемия кӯдакони гирифтори ихтилоли равонӣ бештар осеб дидаанд. Масалан, кӯдакони гирифтори ихтилоли гиперактивӣ ва мушкилоти омӯзиши махсус наметавонанд аз таълими фосилавӣ мисли ҳамсолони худ баҳра бардоранд. Проблемаҳои таълими онлайн дар тамоми ҷаҳон дучор омадаанд. Аз ин рӯ, мо набояд дар бораи дар ин давраи нав мондан нигарон бошем. Алоқа бо омӯзгор барои омӯхтани дастовардҳои таълимии кӯдак хеле муҳим аст. ” ӯ гуфт.
Ихтилоли хӯрдан ва вақти экран зиёд шуд
Бо таъкид бар он, ки кӯдакони гирифтори депрессия ва изтироби қаблӣ шояд аз сабаби ҷудошавии иҷтимоӣ афзоиши шикоятҳои худро эҳсос кардаанд, гуфт: «Мо афзоиши ихтилоли хӯрокхӯриро дар кӯдакон мушоҳида кардем. Одатҳои хӯрокхӯрӣ ва хоби кӯдаконе, ки эҳтиёҷоти хӯрдани эҳсосотӣ доранд, бинобар муҳити стрессии онҳо тағир ёфтааст. Баланд шудани вақти экран. Ин вазъ барои кӯдакони гирифтори вобастагии интернетӣ ҳамчун як мушкили муҳим ба вуҷуд омадааст. Бо оғози таълими рӯ ба рӯ, кӯдакон аз танҳоӣ дур шуданд ва муҳите пайдо карданд, ки дубора муошират кунанд. Ҳангоме ки мактабҳо ба таълими рӯбарӯ мегузаранд, услуби тағирёфта ба ҳолати муқаррарӣ бармегардад. ” изҳороти худро истифода бурд.
Волидоне, ки фарзандонашон осеб дидаанд, бояд ба кӯмаки мутахассис муроҷиат кунанд
Кӯдак - Ёрии равоншиноси наврас. Доц. Доктор Мина Элагоз Юксел, 'Кӯдакон пас аз таълими дарозмуддати онлайн ногаҳон ба таҳсилоти пурраи рӯзона шурӯъ карданд. Гуфтан мумкин нест, ки ҳар як кӯдак ба ин гузариш ба осонӣ мутобиқ мешавад 'ва суханашро чунин идома дод:
«Мо мебинем, ки кӯдаконе, ки изтироби ҷудогона доранд ва муддати тӯлонӣ дар хона мемонанд, намехоҳанд ба мактаб раванд, дарди шикам ва дилбеҳузурӣ доранд. Илова бар ин, мо гуфта метавонем, ки давраи мутобиқшавӣ дар кӯдакони хурдсоле, ки дар давраи охир ба мактаб рафта наметавонистанд, тӯлонӣтар аст, онҳо бештар такондиҳандаанд ва дар риоя кардани қоидаҳо мушкилӣ доранд. Ин бештар дар кӯдаконе зоҳир шуд, ки имсол ба мактаби ибтидоӣ рафтанд. Кӯдаконе, ки гирифтори ихтилоли гиперактивӣ ё ихтилоли норасоии диққат мебошанд, мушкилоти бештари танзимро доштанд. Агар волидон фикр кунанд, ки фарзандони онҳо аз ин раванд осеб дидаанд, онҳо бояд фавран аз равоншиноси кӯдак кӯмак пурсанд. Мо шоҳиди таъхир дар табобат дар давраи пандемия будем. Вайрон кардани табобат метавонад боиси мушкилоти музмин гардад ва дар оянда пайдо кардани ҳалли мушкилтар гардад. ”
Технологияро комилан манъ кардан дуруст нест
Бо назардошти он, ки истифодаи технология дар пандемия афзоиш ёфтааст, Юксел гуфт: «Технологияро набояд дар маҷмӯъ бад арзёбӣ кард. Шояд роҳнамоии махсусан кӯдакони хурдсол, ёфтан ва тавсия додани карикатура ва бозиҳои мувофиқ лозим шавад. Онро комилан манъ кардан дуруст нест. Кӯдакон метавонанд бо дӯстони худ ин бозиҳоро бозӣ кунанд. Кӯдаконро дар бораи технология ва умуман истифодаи интернет огоҳ кардан ва ҳифз кардан лозим аст. Бозиҳо ва амалияҳои ҷисмонӣ, ҷинсӣ, эмотсионалӣ ва зӯроварӣ бояд пешгирӣ карда шаванд. Ба онҳо таълим додан лозим аст, ки хусусан ҳангоми сӯҳбат бо одамони ношинос ба чӣ бояд диққат диҳанд ». гуфт.
Аз ҳад зиёд бозиҳо боиси норасоии таваҷҷӯҳ мешаванд
Бо изҳор кардани он, ки асабоният, набудани ҳамдардӣ, набудани таваҷҷӯҳ ва омодагӣ ба таҳсилро дар кӯдаконе, ки бисёр бозӣ мекунанд, мушоҳида кардан мумкин аст, Юсел гуфт: "Агар кӯдак ҳангоми гирифтани бозӣ аз ӯ аксуламали баланд диҳад, вақти зиёдро сарф мекунад дар бозӣ, шабҳо бедор мемонад, ба ҷуз аз бозӣ ягон фаъолияте надорад ва пайваста Вақте ки сухан дар бораи дилтангӣ меравад, дар бораи сабабҳои бозии бисёр бозиҳо андеша кардан лозим аст. Хоҳиши фаромӯш кардани рӯйдодҳои бад ва масъулият накардан метавонад боиси нашъамандӣ ба бозӣ гардад. Ғайр аз он, ин ҳисси мансубият ба кӯдакони ба депрессия гирифторшударо эҷод мекунад ва худро дар ҷустуҷӯи гурӯҳҳое бо кӯдаконе мисли худ эҳсоси танҳоӣ мекунад. ” изҳороти худро истифода бурд.
Қоидаҳо бояд бо кӯдак муайян карда шаванд
Бо изҳор кардани он, ки кӯдакони дорои эътимоди паст ба эҳтимоли зиёд дар назди экран ҳастанд, вақте ки онҳо тарси аз даст рафтанро доранд, Юксел суханони худро чунин хулоса кард:
"Ин кӯдакон метавонанд ҳама чизеро, ки мебинанд, воқеан қабул кунанд ва бовар кунанд, ки чизҳои мусбат ҳастанд, аммо онҳо надоранд. Ин боиси бадбахтӣ ва изтироб мегардад. Мафҳуми номофобия дар одамоне, ки тарси баланди "ман ба телефони интеллектуалӣ расида наметавонам" ва "ё батарея тамом мешавад, ё ман онро дар ҷое фаромӯш мекунам" бори дигар ба миён омадааст. Далели он, ки оила ба кӯдак телефон ё планшет харида, истифодаи онро иҷозат медиҳад, маънои онро надорад, ки кӯдак қоида надорад. Қоидаҳо бояд якҷоя карда шаванд, агар кӯдак калонтар бошад. Пеш аз хоб диққат додан муҳим аст. Бо ӯ хоб рафтан на танҳо таъсири ӯро ба нури кабуд зиёд мекунад, балки боиси дер хоб шуданаш мегардад, зеро наметавонад онро хомӯш кунад. "
Аваллин эзоҳро диҳед