Баръакси эътиқоди маъмул, новобаста аз он, ки шумо ронандагии моҳирона доред, шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед комилан аз хатар берун оед. Хоҳ роҳ бошад, хоҳ ронандаи дигар, ҳатто ронандагони бомаҳорат метавонанд ҳар лаҳза ба садама дучор оянд. Дар ҳоле, ки шумо наметавонед назорат аз болои он чӣ ронандагон дигар, шумо метавонед назорат кунед, ки чӣ гуна муносибат кунед. Чӣ гуна кӯмаки ботаҷриба метавонад ҷуброни хатогиҳои дигаронро бардорад? Новобаста аз он ки шумо худро дар паси руль чӣ қадар моҳир ҳис мекунед, шумо метавонед ин маслиҳатҳои мудофиавии ронандагиро муфид донед.
Барои ронандаи дифоъ чӣ лозим аст
Маслиҳатҳое, ки тавсиф шудаанд, ба рондани мошинҳо аз қабили мошинҳо ва мошинҳои боркаш, мотосикл, сечарха ва ҳатто велосипед то он даме, ки онҳо дар роҳ ҳастанд, дахл доранд. Адвокати садамаи мотосикл дар Ню-Ҷерсӣ. Тавре ки ӯ барои садамаҳои мотосикл тавзеҳ медиҳад, беэҳтиётӣ ва беэҳтиётӣ рондани мошин оқибатҳои зиёди ҳуқуқӣ дорад. Барои роҳ надодан ба оқибатҳои қонунӣ, инҳоянд чанд роҳ барои бехатарии мошин ва пешгирии садамаҳо.
Нишондиҳандаҳоро тамошо кунед
Ҳатто агар воситаи нақлиёт дар пеши шумо ба тарафи чап ишора кунад, ин маънои онро надорад, ки он гардиш мекунад. Шумо наметавонед тасдиқ кунед, ки мошин рӯй медиҳад, то он даме ки гардиш мекунад. Роҳи беҳтарини амал интизор шудан ва мушоҳида кардани он, ки ронанда чӣ кор мекунад, ба ҷои он ки гумон кунад, ки ӯ ҳатто нишондиҳандаҳои худро фурӯзон мекунад.
Инчунин, шумо бояд ҳамеша нияти худро барои ҳама атрофиён ҳангоми ронандагӣ равшан намоед ва ишора кардан роҳи осон ба даст овардан аст. Вақте ки ду мошин бидуни нишон додани нияташон дар як қатор ба як қатор ворид мешаванд, чунин ҳаракат метавонад ба садамаи ҷиддӣ оварда расонад, алахусус агар ронанда чусту чолок бошад.
Кам эътимод
Яке аз мушкилоти калонтарини сулҳҷӯён дар он аст, ки ба ронандагони дигар такя мекунад, то ҳадди имкон эҳтиёткор бошанд. Як иштибоҳи ронандагон бо ин ошноӣ дар он аст, ки вақте мебинанд, ки касе чароғҳои худро равшан мекунад, онҳо ин як сигнали бехавфанд. Барои ин кор кардани ҳар кадоми мо ҳеҷ асосе нест. Қоидаҳои ҷаҳонии ронандагӣ нишон медиҳанд, ки мо набояд ин тавр кунем - чароғҳои худро даргиронед ҳамон тавре ки муоширати шох ба шох аст. Ба ибораи дигар, ин маънои "ман дар инҷо" ҳастам. Ин маънои "Биё" -ро надорад. Шумо набояд ин корро ба дигарон кунед ва вақте ки онҳо инро ба шумо мекунанд, набояд ба онҳо эътимод кунед - ин як сигнали хатарнок аст, ки метавонад нодуруст тафсир карда шавад ва оқибатҳои ҷиддӣ дошта бошад.
Ҳубоби бехатарии худро ворид кунед
Тарк кардани фазои зиёд дар атрофи мошин ба шумо имкон медиҳад, ки ҳангоми рондани хатогиҳои дигар ронандагӣ кунед. Новобаста аз он, ки шумо дар роҳ чӣ қадар мутамарказ ҳастед, фаромӯш накунед, ки шахсе, ки ба шумо наздик мешавад, метавонад ба телефони худ парешон шавад, стерео навозад ё танҳо рӯзи бад дошта бошад. Ягон роҳи донистани он ки онҳо кори дуруст ва бехатарро иҷро мекунанд, вуҷуд надорад.
Барои огоҳ кардани ронанда дар бораи тезтар рафтан ё аз роҳ баромадан, вақте ки автомобил дар пеши шумо оҳиста ҳаракат мекунад ба сарпӯши ҷомадон Шояд шумо хоҳиши рафтанро ҳис кунед. Аммо, шумо бояд масофаи кофиро байни мошинҳо нигоҳ доред. Дар ҳақиқат, агар онҳо ногаҳон ба тормоз бархӯранд, гуноҳи задан ба ронандаи дигар дар худи шумост. Умуман, мутмаин бошед, ки ҳадди аққал чархҳои мошинро дар пеш мебинед.
Аз суръат пешгирӣ кунед
Барои роҳ надодан ба бехатарии ҳамагон дар роҳҳои автомобилгард ва шоссе асосҳо мавҷуданд. Бо вуҷуди ин, бисёр ронандагон аз меъёри суръат то чандин километрро зуд-зуд баланд мекунанд ва аксарият қонунро комилан нодида мегиранд. Суръат ба беш аз сеяки садамаҳои автомобилӣ мусоидат мекунад. Ҳар қадар тезтар равед, вақти вокуниши шумо ба рӯйдоди ғайричашмдошт кӯтоҳтар мешавад. Ғайр аз он, агар ронандаи паси шумо номунтазам ё ба шумо хеле наздик ба назар расад, онро кашед ва ҳангоми бехатарӣ ба онҳо иҷозат диҳед. Ҳангоми рондан шумо набояд пойга занед. Худро дар ҳолатҳои хатарнок қарор надиҳед ва онро бехатар бозӣ кунед.
Дар хотир доред, ки шумо наметавонед корҳоеро, ки дигарон карда истодаанд, назорат кунед, аммо шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарчи бештар бехатар мошин ронед. Масъулияти амалҳои худро бар дӯш бигиред ва гумон накунед, ки дигарон чӣ кор хоҳанд кард. Шумо метавонед нишонаеро бинед, ки воситаи нақлиёт рӯй медиҳад, аммо шумо набояд ҳаракат кунед, то боварӣ ҳосил кунед. Шумо инчунин бояд аз рафторҳои хашмгини ронандагӣ, аз қабили хам шудан канорагирӣ кунед - ин танҳо имконияти садамаро меафзояд. Консепсияи ронандагии мудофиа бехатарии ҳаракатро дар бар мегирад, то эҳтимолияти ба садама дучор шуданро коҳиш диҳад. Калид ин пешгӯии мушкилот, бодиққат мушоҳида кардан ва банақшагирии пешакӣ мебошад. "Ман чӣ дида метавонам?" Саволҳо ба монанди монандро пурсед "Оё ин чизест, ки ман бояд дар бораи он ғамхорӣ кунам?" "Чӣ гуна ман дар муқобили ин дар амон бошам?"
Аваллин эзоҳро диҳед