Табобатҳои инфиродӣ барои васеъ кардани простата табассумро табассум мекунанд

табобатҳои инфиродӣ барои васеъ кардани простата рӯйро табассум мекунанд
табобатҳои инфиродӣ барои васеъ кардани простата рӯйро табассум мекунанд

Мутахассиси урология Проф. Доктор Ömer Demir изҳор дошт, ки ин табобатҳо дар беморон натиҷаҳои қаноатбахш медиҳанд.

Бо изҳори он, ки табобатҳои фардӣ фарқиятҳои генетикӣ ва муҳити зистро ба назар мегиранд, мутахассиси урология профессор, асосгузори клиникии Life Urology. Доктор. Омер Демир: «Дар фаҳмиши анъанавии тиб таваҷҷӯҳ ба бемориҳост ва гумон аст, ки усулҳои табобати барои бемориҳо муайяншуда барои ҳар фард мувофиқ хоҳанд буд. Аммо бо мурури замон мушоҳида шудааст, ки аломатҳои як беморӣ дар байни афрод фарқ мекунанд ва аз муолиҷаҳои истифодашуда як натиҷа ба даст намеояд. Дар айни замон, на ба бемориҳо ва табобати онҳо таваҷҷӯҳ ба шахс аст. Ин боиси пайдоиши консепсияи тибби фардӣ гардид. Тибби фардӣ як идеяи пайдошуда дар тибби муосир аст ва дар аввали солҳои 2000-ум пас аз лоиҳаи геноми инсон мушаххас гардид. тибби фардӣ; Онро метавон ҳамчун мутобиқ кардани муолиҷаи дуруст ба бемор, дар вақти лозима, мувофиқи хусусиятҳои фардӣ, муҳити зист ва генетикии бемор, ниёзҳо ва афзалиятҳои бемор баррасӣ кард. "Дар консепсияи тибби фардӣ, бемор муҳим аст, на беморӣ ва усули табобат" гуфт ӯ.

НАТИҶАҲОИ БАРОРИ ҲАМЧУНИН ДАР СОҲАИ УРОЛОГИЯ

Бо таваҷҷӯҳ ба он, ки таҷрибаҳои шахсии тиббӣ дар ташхис, табобат ва пешгирии бемориҳои саратон васеътар татбиқ мешаванд, проф. Доктор Демир: “Мо умедворем, ки ин таҷрибаҳо дар оянда дар бисёр соҳаҳои тиб васеъ паҳн мешаванд. Масалан, солҳои наздик мо мебинем, ки тибби фардӣ дар соҳаи урология васеътар татбиқ мешавад. Ба ин маъно, барои васеъ кардани простата усулҳои зиёди табобат таҳия шудаанд. Имрӯзҳо, усулҳои интервенсионӣ ва ҷарроҳӣ барои васеъ кардани простата асосан TURP, HoLEP ва дигар усулҳои лазерӣ, TUMT, ҳавопаймо, бухори об ва простата мебошанд. Ҳар як техникаи нав тавсифшуда ба як қатор манфиатҳо, ба монанди ниёзмандии анестезияи камтар ҳангоми ҷарроҳӣ, ҳангоми кӯшиши кам кардани таъсири манфии марбут ба табобат равона шудааст. Албатта, вариантҳои зиёди алтернативӣ, ки мо ба беморон барои табобати васеъшавии простата пешниҳод хоҳем кард. Аммо, истифодаи ҳар як усул ба ҳар як бемор имконнопазир аст ва набояд хато кард, ки ҳар як техникаи нав муваффақтарин усули табобат аст. Ҳангоми тавсия додани табобат, табиб бояд табобати мувофиқтаринро тавассути сӯҳбат бо бемор мувофиқи хусусиятҳо ва интизориҳои бемори худ тавсия диҳад. Пешниҳод бояд ба беморон нигаронида шавад ».

Арзиши муолиҷаро коҳиш медиҳад

Демир бо таъкид ба он, ки табобатҳои инфиродӣ нисбат ба бемор аз бисёр ҷиҳатҳо посухҳои мусбӣ доранд, гуфт: “Интихоби равиши тиббии инфиродӣ дар банақшагирии табобат барои васеъ кардани простата кафолат медиҳад, ки табобатҳое, ки мо ба беморон мекунем, муваффақтар мешаванд, таъсири манфӣ камтар ва таносуби самарабахшӣ баланд аст. Бо дарназардошти он, ки рушди технологияи тандурустӣ хароҷоти зиёди саломатиро ба бор меорад, мо гуфта метавонем, ки хароҷоти тандурустӣ бо истифодаи барномаҳои шахсии дорусозӣ самараноктар хоҳанд шуд. Зеро истифодаи табобат мувофиқи хусусиятҳои шахсӣ муваффақияти табобатро афзун мекунад ва инчунин системаи тандурустиро самараноктар мекунад ва хароҷоти табобатро кам мекунад. Дар давоми таҳсили тиббии мо, муаллимон таъкид мекарданд, ки "Беморӣ нест, беморон ҳастанд." "Амалияи тибби фардӣ, ки истифодаи мунтазами принсип мебошад, бояд дар таҷрибаи ҳаррӯзаи табиб васеъ паҳн карда шавад."

Аваллин эзоҳро диҳед

Ҷавобро тарк кунед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.


*