Пробиотикҳоро кай нӯшидан лозим аст?

Пробиотик
Пробиотик

Пробиотикҳое, ки табиатан дар бадан мавҷуданд ва инчунин тавассути ғизо ё иловагиҳо метавонанд ба организм дохил шаванд; Он системаи иммуниро тақвият мебахшад, бактерияҳои муфидро дар системаи ҳозима афзоиш медиҳад, дарунравиро пешгирӣ мекунад, дар барқароршавии баъзе мушкилоти рӯҳӣ саҳм мегирад, солимии дилу рагҳоро дастгирӣ мекунад ва нишонаҳои аллергияро сабук мекунад. Ҳамаи ин манфиатҳо боиси он мешаванд, ки одамоне, ки аз тариқи хӯрок пробиотикҳои кофӣ гирифта наметавонанд, ба иловаи пробиотикӣ рӯ меоранд. Аломатҳои савол дар бораи истифодаи иловаҳои пробиотикӣ аз ҳамин сабаб меафзоянд.

"Кай пробиотикҳоро нӯшидан лозим аст? " Ҷавобҳо ба саволи пробиотикӣ метавонанд вобаста ба манбаи гирифташуда гуногун бошанд. Ҳангоми истеъмоли ғизо, хӯрокҳои аз пробиотик бой бояд дар як рӯз як маротиба афзалият дошта бошанд. Ин хӯрокҳои бо шиками сер истеъмолшуда ба раванди ҳозима тавассути ферментҳои гидролитикӣ мусоидат мекунанд.

Вақте ки сухан дар бораи иловаҳои пробиотикӣ меравад, ҷавобҳо метавонанд гуногун бошанд. Ин иловаҳо метавонанд дар шакли хока, ҳаб ва капсул бошанд. Азбаски пешниҳодҳои истифода низ метавонанд аз ҳар як маҳсулот фарқ кунанд, риояи дастурҳои ба маҳсулот асосёфта муфид аст. Аммо, маълум аст, ки иловагиҳо одатан бояд дар меъдаи холӣ истеъмол карда шаванд ва афзалиятҳои онҳо дар сурати бо меъда холӣ шудан зиёдтар хоҳанд шуд. Планшетҳое, ки дар меъдаи холӣ истеъмол мешаванд, дар рӯдаҳо нақши фаъолтар мебозанд ва дар рӯдаҳои беморони гирифтори мушкилоти аллергия сипари муҳофизати табиӣ ба вуҷуд меоранд.

Интихоби пробиотикҳо низ хеле муҳим аст. Рақамҳо, намудҳо, мӯҳлати истифодаи маҳсулот ва шароити нигоҳдории микроорганизмҳои зинда дар иловаҳо бояд ҳамаҷониба тафтиш карда шаванд.

Бо коршиносон оид ба истифодаи иловаҳои пробиотикӣ машварат кунед

Гарчанде ки он табиатан дар организм пайдо мешавад, одамоне, ки мехоҳанд пробиотикҳои иловагиро дар шакли иловагӣ истеъмол кунанд, бояд ба мутахассисон муроҷиат кунанд. Хусусан, агар ин иловагиҳо барои як мушкили мушаххаси саломатӣ истифода шаванд, бояд таъсири манфии эҳтимолӣ ё потенсиали онҳоро барои фурӯ нишондани таъсири доруҳои истифодашуда арзёбӣ кард.

Аваллин эзоҳро диҳед

Ҷавобро тарк кунед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.


*