Дар шароити имрӯза, тағирёбии рӯҳияи мо аз тарзи ҳаёти мо фарқ мекунад ва ҳангоми баҳо додан бо кор ва муносибатҳо, он метавонад дар андозаҳои гуногун инъикос ёбад.

Арзёбии коршиносони равоншиносон ҳангоми баррасии тамоми таҷрибаи шахс муҳим аст ва он чизеро, ки онҳо баъзан бо мушоҳидаи беруна дарк карда наметавонанд.

Вобаста ба мавзӯъ, мутахассиси равоншиносии беморхонаи Gaziosmanpaşa Донишгоҳи Йени Yüzyıl Prof. Доктор Мо бо Фуат Торун машварат кардем ва назари ӯро дар бораи 'Бемории дуқутба' гирифтем.

Дар кишвари мо бемории дуқутбаи рӯҳӣ низ бо номҳои гуногун истифода мешавад. Дар байни инҳо маъмултаринҳо "бетартибии рӯҳияи дуқутбаӣ" ва "бетартибии маниакӣ-депрессивӣ" мебошанд. Тавре ки аз номаш бармеояд, дар ин беморӣ табъи инсон байни ду ифрот тағйир меёбад. Ин ифротҳо депрессия ва мания мебошанд. Одам ҳангоми афсурдагӣ аз зиндагӣ лаззат бурда наметавонад, худро бадбахт, рӯҳафтодагӣ, ноумедӣ, нотавон ва нохоҳам ҳис мекунад ва шавқу рағбати бисёре аз корҳоеро, ки қаблан лаззат мебурд, гум мекунад. Дар ҳолати мания, баръакси афсурдагӣ, ӯ худро дилгарм, пурқувват, ниҳоят хушбахт, аз ҳад зиёд гапзанӣ ва қодир ба иҷрои корҳои зиёде эҳсос мекунад ва ба рафторҳои хатарнок, аз қабили харҷи зиёдатӣ ва фаъолияти ҷинсии беэҳтиёт даст мезанад. Шахси гирифтори ихтилоли дуқутба метавонад ин ду ифротӣ ва инчунин шаклҳои фосилавӣ ба монанди "гипомания" ё депрессияи ҳалимро аз сар гузаронад.

Сабаби вайроншавии дуқутба чӣ гуна аст?

Гарчанде ки сабаби ихтилоли дуқутба дақиқ маълум нест, аммо маълум аст, ки тағирёбии баъзе моддаҳои биохимиявӣ дар мағзи сари инсон ва инчунин омилҳои стресси экологӣ ва психологӣ метавонанд дар шахсони гирифтори бемории генетикӣ бемориро ба вуҷуд оранд.

Усулҳои табобати ихтилоли дуқутба кадомҳоянд?

Акнун бемории дуқутба метавонад муассир табобат карда шавад ва беморон метавонанд фаъолияти муқаррарии худро нигоҳ доранд. Пеш аз ҳама, доштани маълумоти кофӣ дар бораи ин беморӣ ва шинохтани аломатҳои огоҳии барвақт, ки дар марҳилаҳои беморӣ рух медиҳанд, шояд қадами муҳимтарини табобат бо мақсади пешгирии пурра пайдо шудани беморӣ бошад. Масалан, бехобӣ дар бисёр беморон давраҳои маникиро ба вуҷуд меорад. Вақте ки бемор бехобии худро мефаҳмад ва бо табиби худ сӯҳбат мекунад, шояд ҳамлаи маникӣ пеш аз он рух диҳад. Ғайр аз ин, барои беморон муҳим аст, ки дар бораи онҳое, ки бо онҳо зиндагӣ мекунанд ё кор мекунанд, маълумот дошта бошанд ва бо бемор муносибати дастгирӣ кунанд.

Имрӯз, муолиҷаи самарабахши ихтилоли дуқутба бо доруҳо анҷом дода мешавад. Ҳамлаҳо кӯшиш карда мешаванд, ки бо доруҳои гуногуне, ки дар ҳарду ҷониб истифода мешаванд, қатъ карда шаванд. Пас аз қатъ шудани ҳамлаҳо, вазъи мӯътадили бемор бо доруҳои дарозмӯҳлати эътидолдиҳандаи кайфият нигоҳ дошта мешавад. Нагузоред, аз ҳолатҳое, аз қабили истеъмоли машрубот ва моддаҳое, ки ҳамлаҳоро ба вуҷуд меоранд, инчунин муҳофизаткунанда буда метавонанд. Ғайр аз он, психотерапияе, ки дар ин беморон татбиқ карда мешавад, инчунин дар коҳиш додани басомади ҳамлаҳо муассир аст.

Рафти ихтилоли дуқутба дар кӯдакон ва наврасон чист?

Фаҳмиши ихтилоли дуқутба хеле душвор буда метавонад, зеро кӯдакон ва наврасон мувофиқи синну солашон пастиву баландиҳои худро доранд. Аз ин рӯ, дар фарқияти пайдоиши ихтилоли дуқутба дар калонсолон ва ҷараёни беморӣ метавонад фарқиятҳо бошад. Аз ин сабаб, рафтори кӯдакон ва наврасон оилаҳоро маҷбур мекунад ва агар оилаҳо ҳалношуда боқӣ монанд, аз мутахассиси дахлдор кумак гирифтан муфид аст.

Чӣ гуна бояд рафтори оилавӣ барои беморони гирифтори ихтилоли дуқутба бошад?

Пеш аз ҳама, оилаҳо бояд ин бемориро дар инсон қабул кунанд ва рафтори мувофиқ инкишоф диҳанд. Барои оила ва хешовандон доштани маълумот дар бораи нишонаҳо ва нишонаҳои беморӣ, инчунин пешгирии рафтори номатлуб ва барвақт дахолат кардан ба ин беморӣ муҳим аст. Ғайр аз он, оила бояд ҳам дар табобати бемор ва ҳам доруи истифодашаванда роҳнамоӣ кунад. Оилаҳое, ки ин бемориро медонанд ва аломатҳои онро пайгирӣ мекунанд, метавонанд ангезаи рафтори одамонро беҳтар фаҳманд ва ба онҳо кӯмак кунанд.

Изҳор доштанд, ки махсусан барои наврасон ва гурӯҳи синну солашон, оилаҳои онҳо вазифаҳои муҳим доранд. Доктор Фуат Торун илова кард, ки онҳо бояд дуруст назорат карда шаванд, бо таваҷҷӯҳ ба омилҳои экологӣ ва саҳмгузорӣ дар раванд ва табобати ин беморӣ бо дастгирии мутахассис.