Туркия дар байни кишварҳое мебошад, ки мавқеи ҷуғрофӣ дар камарбанди машҳури ҷаҳон ҷойгиранд. Ин далел бо азобе ба худ хотиррасон мекунад, ки баъзан ларзиши шадид ба амал меояд. Одамоне, ки дар мобайни заминларзаи шадид ва ба ҳаёт таҳдидкунанда дучор меоянд, метавонанд ба изтироби муваққатӣ ё доимӣ дучор оянд. Бемориҳои маъмул ин ихтилоли шадид ва пас аз осеб мебошанд. Ин бемориҳо, ки бо мушкилот, аз қабили хобҳои бегона, бегона шудан, канорагирӣ аз ҷойҳо ва ҷойҳое, ки зилзилаҳоро хотиррасон мекунанд, зоҳир мешаванд, агар табобат нашаванд, метавонанд доимӣ шаванд. Uz. Аз шӯъбаи равоншиносии беморхонаи Memorial Ankara Ankara. Доктор Серкан Аккоюнлу дар бораи осеб ва ихтилоли равонӣ, ки пас аз заминҷунбӣ ба вуҷуд омадааст ва табобатҳои онҳо маълумот дод.
Тарс боиси андеша ва тамаркузи мушкилот мегардад
Дар ҳолати заминҷунбӣ, он ҳамчун лаҳзаи тарсу ҳарос эҳсос мешавад ва ин тамоми нафсро ба худ ҷалб мекунад ва диққати худро ба чизи дигаре имконнопазир аст. Одами ба зилзила дучоршуда мехоҳад ҳарчи зудтар аз таҳдид дур шавад ва чунин рафтор мекунад. Дар байни аксуламалҳое, ки дар лаҳзаи тарс дода мешаванд, эҳсоси ғайривоқеӣ, бегонапарастӣ ва посухгӯӣ, яъне ҳолатҳое, ки "яхкунӣ" ном доранд, метавонад рушд кунад. Пас аз он, баъзеҳо метавонанд дар ёд доштани дақиқи лаҳзаи заминҷунбӣ ва пас аз зилзила чӣ гуна мушкилот дошта бошанд, дар ҳоле ки афкори он шахс дар бораи ҷаҳон ва худаш пас аз зилзила метавонад ба ларза ояд. Ҷойгузини эътиқодҳое аз қабили "Ман бехатар ҳастам, бо ман чизе нахоҳад шуд" -ро эътиқодҳои манфӣ, ба монанди "Ман наметавонам назорат кунам, ки ягон чизи бад рӯй диҳад". Пас аз офате, ки метавонад дарки амниятро халалдор кунад, шахс метавонад худро айбдор кунад ва бо ишора ба сабабҳои ғайримуқаррарӣ ба дигарон хашмгин шавад. Бо вуҷуди ин, осеби метавонад боиси такон додани ҳама эътиқодҳо гардад.
Баъзе бемориҳои рӯҳӣ пас аз заминҷунбӣ рух дода метавонанд.
Заминларза як падидаи осебовар ва табиӣ мебошад, ки метавонад ба тамомияти ҷисмонии инсон зарар расонад. Мисли дигар офатҳои табиӣ, заминҷунбӣ метавонад бо бисёр бемориҳои рӯҳӣ алоқаманд бошад. Асосан онҳо ихтилоли шадиди стресс ва ихтилоли пас аз осеб мебошанд. Аммо, ҳамлаҳои ваҳм, бетартибии ваҳм, дигар ихтилоли изтироб, депрессия ва аксуламалҳои ғамангез низ метавонанд эҳсос шаванд.
Бемориҳои рӯҳие, ки пас аз офатҳои табиӣ, аз қабили заминҷунбӣ рух медиҳанд, худро бештар бо хотираҳои номатлуб, орзуҳо, эҳсоси эҳёи ҳодиса нишон медиҳанд, ҳодисаро бо ҳавасмандгардонии физиологӣ ба ёд меоранд, аз ҷойгоҳҳо ва ҷойҳое, ки зилзила ё изтиробро дар чунин ҷойҳо ба шумо хотиррасон мекунанд. Ин нишонаҳо метавонанд бо ҳисси бегонагӣ ё ғайривоқеӣ аз муҳити атроф, саросемагии зуд, душворӣ дар идоракунии хашм, вайроншавии хоб ва дарунравӣ ҳамроҳ бошанд. Ғайр аз он, дар ҳоле ки талафот дар осеби миқёси калон, аз қабили зилзила, метавонад мушкилоти марбут ба раванди ғамро бо ин нишонаҳо пайванд кунад, вуҷуди осеби ҷисмонии сар метавонад ин нишонаҳоро печидатар кунад.
Осеби заминҷунбӣ метавонад дар бозии кӯдакон инъикос ёбад
Гарчанде ки нишонаҳои кӯдаконе, ки ба заминҷунбӣ дучор меоянд, ба андӯҳи аз ҷониби калонсолон монанд мебошанд, кӯдакон баъзан метавонанд воқеаро дар бозиҳои худ дубора эҳё кунанд. Аммо, ҳолатҳое, ба монанди бетартибӣ, хоби даҳшат, ки онҳо мундариҷаро шарҳ дода наметавонанд, шабона дар ваҳм бедор шудан мумкин аст.
Мушкилоти равонӣ бештар дар занон ва кӯдакон ба назар мерасанд
Дар ҳоле ки таҳқиқот нишон медиҳанд, ки паҳншавии мушкилоти равонӣ пас аз офатҳои табиӣ метавонад тақрибан 20% -ро ташкил диҳад; Он нишон медиҳад, ки занон, ҷавонон ва онҳое, ки қаблан гирифтори бемориҳои рӯҳӣ ҳастанд, бештар ба ин ҳолат гирифтор мешаванд. Илова бар ин, на танҳо онҳое, ки зилзиларо аз сар гузаронидаанд, балки онҳое, ки хешу таборашонро ба гунае гум кардаанд ва онҳое, ки дар паси заминларза дучор омадаанд, метавонанд мушкилоти равонӣ дошта бошанд.
Гирифтани кӯмаки коршиносон набояд пешгирӣ карда шавад
Дар вақти мувофиқ ба шахсоне муроҷиат кардан ба шахсоне, ки мушкилоти рӯҳӣ, аз қабили бемориҳои шадиди стресс ва пас аз осеби стресс пас аз офатҳои табиӣ, аз қабили зилзила, доранд, муфид аст. Мувофиқи ин, одамони осебдида бояд барои сабукӣ аз худ чунин корҳоро кунанд:
- Пас аз заминҷунбӣ, алахусус дар ҷараёни пандемияи Covid-19, муҳим он аст, ки шахс дар куҷо зиндагӣ мекунад ва чӣ гуна худро муҳофизат мекунад. Аз ин сабаб, мардум пеш аз ҳама бояд худро таъмин кунанд.
- Пас аз фароҳам овардани муҳити бехатар, барои инсон нигоҳ доштани ҳаёти иҷтимоии худ, барқарор кардани реҷаи худ ва дастгирӣ аз муҳити онҳо муҳим аст. Иштирок дар маросими дафн, иҷрои маросимҳои динӣ, сӯҳбат ва мубодила бо дигарон дар ҳолати зарурӣ, хусусан дар вақти мотам, муфид аст.
- Аломатҳое, ки пас аз осеб пайдо мешаванд, ки одатан чандон шадид нестанд, метавонанд пас аз муддате беихтиёр беҳтар шаванд. Аммо, агар шахс дар мубориза бо ин аломатҳо душворӣ кашад, онҳо метавонанд ба мутахассисон муроҷиат кунанд.
- Кӯмаки касбӣ дар шакли ҳалли мушкилоти шахс шакли дахолати бӯҳрониро мегирад. Дар робита бо нишонаҳои пас аз осеб психотерапия ва табобатҳои мухталифро татбиқ кардан мумкин аст. Муқобилат бо ҳолатҳо, ҳангома ё ҷойҳое, ки бо тарсу ҳарос дар дохили психотерапия алоқаманданд ё кор кардан дар хотираҳои ғамангез метавонанд ба одамон манфиат оранд.
- Бо ёрии терапия метавон баррасии фикрҳои айбдоркунӣ, норасоии марбут ба осеби шахс, таҳияи дурнамои гуногун ва эҷоди маънои нав дар бораи ин раванд таъмин карда шавад.
- Бояд кӯдакон худро бехатар ҳис кунанд, ба онҳо кофӣ итминон диҳанд, ки ин талаботро қонеъ кунанд, агар ба онҳо нақл кунанд ё бозӣ кунанд. Вақте ки кӯдакон ба мушкилоти худ тоб оварда наметавонанд, муроҷиати мутахассисро набояд фаромӯш кард.
- Онҳое, ки табиатан азият кашидаанд, раванди мотамро аз сар мегузаронанд. Далели он, ки ин талафот як талафоти ғайричашмдошт, ногаҳонӣ ва осеби шадид метавонад ин раванди ғамро бештар кунад. Дар чунин ҳолатҳо, бояд донист, ки ғаму андӯҳ як амали муқаррарӣ аст ва бисёр эҳсосоти гуногун, аз қабили ғаму ғазаб ва сабукӣ метавонанд ҳамзистӣ кунанд. Ҳангоми мубодилаи онҳо дард кам мешавад. Мубодилаи дард, иштирок дар маросимҳои мазҳабии иҷтимоӣ ба як маъно ҳис кардани дарди мотамро осон мекунад.
- Одамони зиёндор бояд маргро дарк кунанд, дардашонро аз сар гузаронанд ва тартиботи ҳаррӯзаи худро бидуни шахси гумкардаашон барқарор кунанд. Аммо, агар ғаму андӯҳ хеле душвор бошад ва одамро ба идомаи зиндагии худ боздорад, агар дард бо вуҷуди гузашти тӯлонӣ хеле равшан бошад ва шахс фикр кунад, ки ба худ зарар расонад, ин раванд метавонад мушкилот пайдо кунад. Дар чунин ҳолатҳо набояд аз кӯмаки мутахассисон канорагирӣ карда шавад.
- Илова бар психотерапия, табобати самараноки доруҳо барои бемории рӯҳӣ, аз қабили депрессия, ихтилоли шадиди стресс, стресс пас аз осеб ва дигар бемориҳои изтироб, ки пас аз осеб ва ғаму андӯҳ мавҷуданд, мавҷуданд.
Аваллин эзоҳро диҳед