Ғамхорӣ дар бораи гирифтор шудан ба коронавирус ба як мушкили маъмулии равонӣ табдил ёфтааст, ки тақрибан ҳама аз сар мегузаронанд. Ин вазъияти нав, ки бо номи коронафобия низ маълум аст, метавонад ба саломатии рӯҳии мо ва дар баробари ин ба муносибатҳои мо бо муҳити мо таъсири манфӣ расонад.
Uz. Аз беморхонаи Memorial Bahçelievler, Шӯъбаи психология. Psi. Арзу Бейрибей дар бораи таъсири тарси гирифторӣ ба коронавирус ба психология ва роҳҳои муҳофизат маълумот дод.
Вақти тӯлонии изолятсия ҳисси манъкуниро ба вуҷуд меорад
Бо гум шудани марзҳо байни кишварҳо ба шарофати технологияи рушдёбанда ва паҳншаванда, паҳншавии босуръати бемориҳои эпидемӣ дар саросари ҷаҳон боис гардид, ки коронавирус ҳатто масъалаҳои хеле муҳим, аз қабили иқтисодиёт, гармшавии глобалӣ, сиёсат ва зилзилаҳоро дар замина гузорад. Аксуламалҳои манфиро дар психологияи шахсоне дидан мумкин аст, ки дар давоми рӯз тавассути васоити ахбори омма бо ҳам мепайвандад, бисёр хабарҳо дар бораи шумораи гирифторон дар кишварҳо, сатҳи марг, ваксина ва омӯзиши маводи мухаддир, новобаста аз он ки вирус мутатсия шудааст ё не. Бемории коронавирус, ки мардум онро дар як лаҳзае дучор меоянд, ки омода нестанд, бо андешаи "ин ба ман нахоҳад омад", зиндагии ҳам инсон ва ҳам оилаи ӯро ба андозае тағйир медиҳад. Таъкид кардани таъсири психологии ҷудошавӣ, ки одамон баъзан дер мебинанд, ба ин маъно низ муфид аст. Эҳсосоте, ки фард наметавонад кореро, ки мехоҳад анҷом диҳад, ба озодии ӯ маҳрум кунад, метавонад эҳсоси ноумедӣ ва сипас таҷовуз эҷод кунад.
Барои эҷоди ҳисси эътимод бояд чораҳои зарурӣ андешида шаванд
Эҳсосоти манфӣ вақте бештар мешавад, ки тарси одамон дар бораи хатари аз даст додани ҷои кор ё ҳатто наздикон дар муҳити аллакай мавҷудаи номуайянӣ ба тағири куллии шароити зиндагии онҳо илова карда шавад. Мушкилоти муошират, ки бо асабоният, таҳаммулнопазирӣ ва изтироб ба вуҷуд меоянд, метавонанд бо ихтилоли ба монанди изтироб ва афсурдагӣ пайдо шаванд. Пеш аз ҳама, чун дар ҳама масъалаҳо, на мафҳуми фатализм, ҷомеаҳо мекӯшанд, ки ба ҳар офате, ки дучор мешаванд, омода бошанд ва дуруст огоҳ шаванд, ки ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки пешакӣ чораҳои эҳтиётӣ андешанд. Вақте ки одамон дар ин роҳ худро бехатар ҳис мекунанд, фишор ва фишор ба онҳо коҳиш меёбад. Ба ҷуз ин навъи омодагии молиявӣ, як нуктаи дигаре, ки бояд ба назар гирифта шавад, дарки то чӣ андоза муассир будани равоншиносии инсон дар дарк ва аз байн бурдани эпидемияи ҷаҳонӣ аст. Маълум аст, ки дар чунин як давраи душвор ҳар кӯшише, ки афроди алоҳида бо наздикони худ, бидуни эҳсоси танҳоӣ анҷом медиҳанд ва ҳамдигарро дастгирӣ мекунанд, саҳми мусбат дорад. Дар ҳоле, ки мо кӯшиш мекунем, ки реҷаи нави ҳаётро барои худ эҷод кунем, афзоиши қобилияти мутобиқшавӣ ба тағирот инчунин имкон медиҳад, ки сатҳи стресс коҳиш ёбад.
Ин тавсияҳоро оид ба нигарониҳо оид ба гирифтани коронавирус дида мебароем
- Сатҳи пайгирии васоити ахбори иҷтимоӣ бояд танҳо дар оила маҳдуд карда шавад ва раванд танҳо аз манбаъҳои боэътимод риоя карда шавад.
- Вақтҳои босифат / фароғатӣ, ки дар хона, махсусан бо аъзоёни оила гузаронида мешаванд ва огоҳӣ ва якпорчагии оила бояд дар асоси қарорҳои муштарак таъмин карда шаванд,
- Эҳсосот бояд бо ҳамсарони наздик ва боэътимод, дӯстон ва хешовандон мубодила карда шавад ва набояд аз гирифтор шудан ба мушкилот битарсад.
- Шумо метавонед дар бесарусомонии набудани банақшагирӣ ва бетартибӣ, ки дар муддати тӯлонӣ дар як муҳит будан ба вуҷуд меояд, хобед / бихӯред / бихӯред.sohbet реҷа бояд муқаррар карда шавад,
- Корҳое, ки бо сабаби набудани вақт ё набудани дар хона муддати тӯлонӣ анҷом дода нашудаанд, бояд ба ёд оранд ва ҷанбаҳои муфиди пандемия низ бояд амалӣ карда шаванд (Ин муносибат шахсро одат мекунад, ки ба дурнамои мусбӣ барои дигар одамон тамаркуз кунад. мушкилоте, ки дар оянда метавонанд ба миён оянд.)
- Инсон бояд ғамхорӣ кунад, ки барои худ вақт ҷудо кунад ва ба корҳое, ки ба ӯ маъқул аст, анҷом диҳад ва дар баробари хушбахтии худ низ фикр кунад.
- Фардҳо бояд кӯшиш кунанд, ки дигар одамонро ё аъзои оиларо бо ҳамдардӣ дастгирӣ кунанд.
- Диққат бояд ба пешгирии ҷараёни муносибат, сухан ва ифлосшавии иттилоот, ки боиси ташвиши онҳо мегардад, хусусан дар ҳузури кӯдакон,
- Бояд ҷудоии иҷтимоӣ ба назар гирифта шавад, аммо иртибот бо муҳити зист набояд вайрон карда шавад.
- Набояд фаромӯш кард, ки ҳангоми дастгирӣ, аз қабили терапияи онлайн низ, ҳангоми зарурӣ истифода бурдан мумкин аст. Бо ин роҳ, сатҳи стрессро коҳиш додан мумкин аст ва сулҳи инфиродӣ ва муоширати оилавиро солимтар ба роҳ мондан мумкин аст.
Аваллин эзоҳро диҳед