Википедиа Истифодаи он ҳам аз ҷиҳати ҳуқуқӣ ва ҳам барои бехатарии шумо ягон мушкилот пеш намеорад. Википедиа дар бозорҳо тафсири ҳубобӣ гузаронида мешавад ва ин тасаввуроти хатарнокро ба вуҷуд меорад. Википедиа Тафсирҳои пуфак, ки барои онҳо муроҷиат мекунанд, воқеан аз сабаби номаълум аст. Ин ҳубобӣ нест, аммо мо гуфта метавонем, ки чӣ гуна нархгузории Bitcoin рӯй доданаш чандон фаҳмо нест. Ҳамин тавр bitcoin al ve фурӯши Википедиа Шумо инчунин хатари пайдо накардани харидор барои муомилоти онҳо доред. Аммо, бинобар афзалиятҳои он, ки ҳоло пешниҳод мекунад, чунин имконият ба назар намерасад, аммо ин вазъиятест, ки дар сурати ногаҳонӣ аз бозор хориҷ шудан ё битоинҳои худро фурӯхтан мумкин аст. Ба ибораи дигар, "ман инро дар модели худ гузоштам, ин нарх истеҳсол шудааст" гуфтан комилан ғайриимкон аст, зеро ҳеҷ гуна гардиши пулӣ ба монанди амвол ба мисли тиллои муқаррарӣ ва ғайра вуҷуд надорад. " Аммо бо вуҷуди ин, чанд нуктаи муҳим мавҷуданд. Ба Википедиа Агар шумо онро ҳамчун як сохтори хусусӣ ва технологияи шабакавӣ баррасӣ кунед, арзиши шабака ба қадри зиёд шудани шумораи он меафзояд. Аз ин рӯ, ҳангоми дидани шумораи ҳамёнҳои Bitcoin ва нарх, дарвоқеъ як фикри возеҳ пайдо кардан мумкин аст.
Пас, чӣ гуна нарх муайян карда мешавад?
Вуруд ба Bitcoin Нарх мувофиқи корбар ва талабот муайян карда мешавад. Дар асл, мо гуфта метавонем, ки шумораи маҳдуди маҳсулот монанди он маҳсулоте мебошад, ки нархи баландтаринро медиҳанд. Ифодаи пуфак барои он истифода мешавад, ки он ба моликияти ҷисмонӣ асос наёфтааст. Тавре ки навовариҳое, ки бо пешрафти технологӣ ворид мешаванд, одамонро дар марҳилаи аввал асабонӣ мекунанд Википедиа Вақте ки он ба ҳаёти мо ворид шуд, он одамонро дар марҳилаи аввал асабонӣ кард. Ин боиси он мегардад, ки мардум ошуфта ва ташвишовар бошанд, ки дар куҷо сармоягузорӣ мекунанд, зеро ин ба ягон физика асос наёфтааст.
Дарвоқеъ, истилоҳи пуфак пуфак ба мисли пуфаки лола нест. Ин ҳубобест, ки комилан аз набудани ҷисмонӣ ба вуҷуд омадааст ва аз ин рӯ он нисбат ба амволи манқули зинда ноамнӣ эҷод мекунад. Аммо, бар хилофи он чизе, ки фикр карда мешавад, он бехатартар аст, зеро он дар ҳама ҷо эътибор дорад ва метавонад ба таври дилхоҳ истифода шавад ва илова бар ин, онро пайгирӣ кардан мумкин нест, яъне номаълум аст. Аммо, ин асъор, ки то ҳол барои онҳое, ки намедонанд эътимодро дар ин замина эҷод кунанд, вақт лозим аст, ҳатто бо шумораи ҳозираи корбарон хеле маъмул аст.
Аваллин эзоҳро диҳед