Ҷустуҷӯи кор як раванди душворест, ки ҳар як ҷавони ба камолот расида ва одамони синну соли гуногуне, ки аз кор хориҷ мешаванд ё аз кор ронда шудаанд, аз он мегузарад. Мо барои ба даст овардани пуле, ки барои зинда мондан лозим аст, ба касбҳо машғулем. Мо барои он пул мегирем ва кӯшиш мекунем, ки зиндагӣ кунем. Барои зиндагии хуб ба мо кори хуб лозим аст, аммо корҳо на ҳамеша ба тавре ки мо мехоҳем пеш меравад.
Хусусан дар солҳои охир, мушкилоти иқтисодӣ Ковид-19 эпидемия тамоми ҷаҳонро ба ҳар маъно фалаҷ кардааст. Дар ин давраҳое, ки иқтисодиёти кишвар ба шароити душвор тоб овардан мехоҳад, одамоне, ки аз ҷои кор берун мондаанд ва хатмкунандагони нав дар ҷустуҷӯи кор дар шароити душвор шитоб доранд. Ғайр аз эҷоди стресс дар бораи пайдо накардани ҷои кор ва пул кор карда натавонистан, ин ҳолат ба одамон имкон медиҳад, ки бо ворид шудан ба мусоҳиба ва мусоҳибаҳои корӣ таҷрибаи зиёд ба даст оранд ва инчунин боиси ноумедӣ мешаванд. Чунин мешавад, ки одамоне, ки қаблан таҷрибаи мусоҳиба надоштанд, шояд аз сабаби хатогиҳои худ ҷойҳои кории худро аз даст доданд. Аммо, вақте ки мусоҳибаҳо зиёд мешаванд ва шахс ба ин маънӣ савол медиҳад, ӯ аз хатогиҳои худ огоҳ мешавад, худро такмил медиҳад ва ба мусоҳибаи навбатии корӣ ба тарзи дигар омодагӣ мебинад. Аз ин нуқтаи назар, инчунин раванди ҷустуҷӯ ва мусоҳиба бояд ба нақша гирифта шавад. Гарчанде мусоҳибаҳои гурӯҳӣ, нақшҳо ва таҷрибаҳои гуногун ба номи ҳалли мушкилот ҳамчун амалияҳое дучор меоянд, ки аксарияти мардум шояд ҳангоми сӯҳбат онро интизор набошанд, онҳо таҷрибае мешаванд, ки кас дар ҳаёти тиҷоратӣ онро ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунад.
Агар мо равандҳои ҷустуҷӯи корро аз аввал бо чашми хатмкунандаи нав баррасӣ кунем, шахси соҳаи коре, ки бояд дар соҳаи таҳсил омӯхта шавад, бояд ҳадафи мансабро муайян кунад, ҳатто агар ӯ ҳанӯз ба кор шурӯъ накарда бошад. Ин ҳадаф ба инсон имкон медиҳад, ки бо як такон амал кунад, то ӯро ба сӯи ҳадаф расонад, бинобар ин шахс бо тамоми қувва саъй хоҳад кард, то кори дилхоҳашро иҷро кунад ва ба ҳадафи худ бирасад. Аз ин рӯ, мувофиқи маълумот, малака ва малакаҳое, ки ӯ гирифтааст, нақшаи дуруст тартиб додан ҳамеша муфид аст. Илова ба ҳадаф, интихоби ширкатҳое, ки мехоҳед бо онҳо кор кардан мехоҳед ва ширкатҳое, ки ба омӯзиш аҳамият медиҳанд ва аввал ба ин ширкатҳо муроҷиат кунед, муфид аст.
Новобаста аз он, ки имконпазир аст ё не, чунин хоҳиши табиӣ вуҷуд надорад, ки инсон дар ҷои дилхоҳаш кор кунад. Аммо, барои кор дар ин ҷойҳои корӣ, бояд мувофиқи он шароит маълумот ва дониши муайяне фароҳам оварда шавад. Дар байни он чизе, ки мехоҳанд ва чӣ кор карда мешавад, набояд фарқ дошта бошад. Бо ин ҷамъоварӣ, ҷойҳои беҳтарин барои расидан ба ҷойҳои корӣ бояд ҷустуҷӯ карда шаванд. Тарҷумаи ҳоли шумо бояд ба таври ҳамаҷониба омода карда шавад ва ҳама майдонҳо дуруст пур карда шаванд. Мактубҳои муқова мақолаҳо мебошанд, ки бояд барои ширкатҳо навишта шаванд, то шуморо ба мусоҳиба даъват кунанд ва шумо бояд худро дуруст хулоса кунед. Аз ин рӯ номаи сарпӯши шумо хеле арзишманд аст. Барои кӯмак ба шумо ҳамаҷониба дар омода кардани CV CVmaker's Turkish Шумо метавонед саҳифаро тафтиш кунед. Шумо метавонед дар ин саҳифа намунаҳои ҳоли зиёдеро пайдо кунед ва дақиқан ва ҷолибтарин ҳоли ин сайтро омода кунед.
Омӯзиши усулҳои ҷустуҷӯи кор ва занг задан дар ин самт метавонад шуморо дар ин замина як қадам пеш гузорад. Аз ин рӯ, пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки бо эҷоди калимаҳои калидии зарурӣ барои ҷустуҷӯи кор дар барномаҳо ҳушдорҳо созед. Ғайр аз он, шумо бояд овехтаҳои кориро дуруст хонед ва фаҳмед. Зеро аз сабаби нофаҳмиҳо вақти беҳуда сарф мешавад. Ғайр аз он, шумо метавонед барои ҷойҳои корӣ ба ширкатҳое муроҷиат кунед, ки бо сарф кардани вақти зиёд дар сайтҳо ва замимаҳои эълони кор эълон накардаанд. Нишон додани худ, таҳияи замимаҳо бо мақолаҳои дуруст метавонад шуморо фарқ кунад, ҳатто агар шумо одамоне бошед, ки бо шумо якхела омӯзиш доранд. Ғайр аз он, шумо бояд маълумоти хуб дошта бошед ё малакаҳои доштаатонро ба таври дуруст пешниҳод кунед. Ҷустуҷӯи кор на танҳо тавассути фиристодани замимаҳо дар порталҳои виртуалӣ, балки инчунин бо тамос бо ширкатҳо, фиристодани мактубҳои шахсӣ ва агар шумо дар масофа бошед, шумо метавонед бевосита ба он ҷои корӣ равед ва ҳоли худро тарк карда, худро нишон диҳед. Равандҳои ҷустуҷӯи кор равандҳои хеле душвор мебошанд. Ҳатто агар шумо ҳамаи инҳоро иҷро кунед, шумо наметавонед мусоҳибаи корӣ ё имконияти кории дилхоҳатонро пайдо кунед. Дар ин раванд, шумо бояд сабр ва оромиро нигоҳ доред ва ҳангоми ба мусоҳибаҳо рафтан, шумо бояд тамоми кори аз дастатон меомадаро кунед, то бо стресси бекорӣ муддати дароз хато накунед. Дар ин замонҳое, ки одамон дар ёфтани кор душворӣ мекашанд, шумо бояд аз имконияте, ки доред, истифода баред. Бо нигоҳ доштани психологияи худ, шумо бояд ба саволҳо посухҳои доимӣ диҳед.
Ҷустуҷӯи кор ё равандҳои мусоҳибаи корӣ одатан аз ҷониби довталаби кор ҳаяҷоноваранд. Имконияти нави тичоратй ба вучуд оварда, аз он имконият нагз истифода бурдан лозим аст. Бинобар ин ба баъзе хатогихо рох надодан лозим аст. Масалан, 10 нафар барои коре муроҷиат карданд, ки 1000 нафарро ба кор мегиранд ва шумо бо супурдани имтиҳон яке аз он 10 нафар шудед. Аммо, аввалин саволе, ки дар мусоҳибаи корӣ дода мешавад, ин буд, ки шумо дар бораи ширкате, ки барои он муроҷиат мекунед, чӣ медонед. Мутаассифона, дар кишвари мо шумораи одамоне, ки дар ин шароит аз мусоҳиба мегузаранд ва ба ин савол ҷавоб медиҳанд, кам аст. Барои ҳамин ҳам лозим нест, ки пеш аз оғози касб кор кардан ва ба як нуқтае расидан ва шояд ояндаи худро бо хатоҳои хурд аз даст диҳед. Аз ин рӯ, агар шумо барои мусоҳибаи корӣ қабул шуда бошед, хуб аст, ки дар бораи он кор ва он ширкат каме тадқиқот гузаронед. Яке аз корҳое, ки ба шумо лозим аст, омода кардани резюмеи муфассал ва ҳамеша навсозӣ кардани он мебошад. Яке аз хатогиҳои маъмултарин дар мусоҳибаҳои корӣ ин ҷумлаи "Ман ба худам боварии комил дорам" мебошад. Албатта, шумо ба худ боварии комил доред, аммо агар шумо тавре фаҳмонед, ки чӣ гуна кор кардан лозим аст, тавре ки мо зикр кардем, шумо бешубҳа аз дигар номзадҳо пеш меравед. Ҷумлаи дигари клишеӣ "Ман ҳама чизро карда метавонам" аст. Вақте ки шумо ин ҷумларо истифода мебаред, ин маънои онро дорад, ки шумо ин корро нахоҳед дошт. Мавкеи мурочиатшуда равшан аст ва он чумла маънои онро дорад, ки ман ин корро умуман карда наметавонам, аммо хар коре, ки ба ман медихед, ичро мекунам. Агар шумо ба ин хатогиҳо роҳ надиҳед ва ба мусоҳиба омодагии хуб надиҳед, ҳатман ғолиб хоҳед шуд.
Аваллин эзоҳро диҳед