Дар бораи шаҳри қадимаи Трой

Дар бораи шаҳри қадимаи Трой
Дар бораи шаҳри қадимаи Трой

Трой ё Трой (Хитти: Вилуса ё Трувиса, юнонӣ: Τροία ё Илион, лотинӣ: Троя ё Илюум), хиттӣ: Вилуса ё Трувиса; Ин як шаҳри таърихӣ дар домани кӯҳи Ида (Айда) аст. Он дар ҳудуди вилояти Чанаккале, дар минтақаи бостоншиносии имрӯза Ҳисарлык ҷойгир аст.


Ин шаҳр танҳо дар ҷануб аз соҳили ҷанубу ғарби Қалби Чанаккале ва шимолу ғарби кӯҳи Каз ҷойгир шудааст. Ин шаҳри қадимист, ки ҷанги троян дар Илиада рух додааст, ки он яке аз ду эпикҳои шоирона аст, ки онро Ҳомер навиштааст.

Аксари артефактҳо, ки дар шаҳри қадимӣ дар атрофи деҳаи Тевфикиёе кашф шуда буданд, аз ҷониби бостоншиноси ҳаводор Олмон Ҳейнрих Шляман дар солҳои 1870 дар хориҷа рабуда шудаанд. Имрӯзҳо Туркия, Олмон кор мекунанд ва дар якчанд осорхонаҳои Русия намоиш дода мешаванд. Шаҳри қадимӣ аз соли 1998 ба Рӯйхати мероси ҷаҳонӣ дохил карда шудааст ва аз соли 1996 инҷониб Парки миллӣ мебошад.

etymology

Зери таъсири фаронсавӣ, он аз хондани калимаи "Трой" дар ин забони шаҳри қадим ба туркӣ ҳамчун троян тарҷума шудааст. Номи шаҳр дар ҳуҷҷатҳои юнонӣ ҳамчун Τροία (Troia) зикр шудааст. Баъзе коршиносон бар онанд, ки шаҳрро «Трояи туркӣ» меноманд, дурусттар аст. Аммо, дар ҳуҷҷатҳои туркӣ номи Троян ба таври васеъ истифода бурда мешавад, чуноне ки дар мисоли ҷанги троянӣ ва троянҳои аспҳо дида мешавад.

Макони ҷойгиршавии шаҳри Троя

Шаҳри қадимӣ дар теппаи Ҳисарлык, дар ғарби деҳаи Тевфикии ноҳияи марказии Чанаккале ҷойгир шудааст (39 ° 58′K, 26 ° 13′D). Кӯҳ як қисми қабати оҳаксанг буда, дар андоза 200х150м, баландии 31.2 м ва ҳамзамон аст [5].

Ҳарчанд муддати тӯлонӣ маълум нест, ки дар кӯҳи Ҳисарлик як шаҳри қадима вуҷуд дорад, аз номи ин теппа метавон фаҳмид, ки харобаҳои бостонии археологӣ дар ин минтақа ба сатҳи наздик ҷойгиранд ва аз ин рӯ теппа аз ҷониби сокинони маҳаллӣ ном дорад. Ғайр аз он, вақте ки шаҳри Троя таъсис ёфт, чунин меҳисобанд, ки Ҳисарлык Ҳилл, Карамендерес ва ҷараёнҳои Дюмрек дар канори ҷазираи кушод ба Дарданелл ҷойгиранд, ки нисбат ба имрӯз ба баҳр наздиктаранд.

Минтақаи таърихие, ки он шаҳр ҷойгир аст ва номгузорӣ шудааст, ки имрӯз қитъаи Осиёи Вилояти Чанаккале мебошад, Троас (ё Труд) номида мешавад.

таърих

Шаҳре, ки аввал ба баҳр наздик буд, ба монанди шаҳрҳои қадимии Эфсӯс ва Милет, ҳамчун як бандар дар ҷануби Дарданелл таъсис дода шуд. Бо мурури замон, дарёи Карамендерес аз баҳр дур шуд ва аҳамияти худро аз сабаби аллювийҳо ба соҳилҳои шаҳр овард. Аз ин рӯ, он пас аз офатҳои табиӣ ва ҳамлаҳои табиӣ кӯчонида ва тарк карда нашуд.

Троянҳо сулолаи Гераксиди Сардисро иваз карданд ва Анатолияро дар тӯли 505 сол ҳукмронӣ карданд. Баъд аз онҳо Ионҳо, Киммерияҳо, Фригияҳо, Милитҳо дар Анатолия паҳн шуданд ва пас аз ҳамлаи форсӣ дар соли 735 пеш аз милод пайдо шуд.

Шаҳри қадимаи Тро бо маъбади Афина шинохта шудааст. Дар давраи ҳукмронии император Серҳас I дар давраи ҳукмронии Форс, гуфта мешавад, ки ӯ дар сарчашмаҳои таърихӣ гуфта мешавад, ки ӯ қабл аз гузаргоҳи Дарданелл ба шаҳр омада, ҷабрдидаро ба ин маъбад пешкаш кардааст ва инчунин дар вақти мубориза бо Искандари Мақдунӣ ба шаҳр ташриф оварда, зиреҳи худро ба маъбади Афина тақдим кардааст.

Қабатҳои Troia

Дар харобаҳои шаҳри қадимӣ, ки аз ҷониби бостоншиноси ҳаводор Ҳайнрих Шляман дар соли 1871 кашф карда шудааст, дар натиҷаи ҳафриётҳои минбаъда муайян карда шуд, ки шаҳр ҳафт маротиба - дар давраҳои гуногун таъсис ёфтааст ва 33 қабатҳои давраҳои гуногун мавҷуданд. Ин сохтори мураккаби таърихӣ ва археологии шаҳр ба 9 қисмати асосӣ тақсим шудааст, ки бо рақамҳои румӣ мутобиқи давраҳои таърихӣ ифода ёфтаанд, ки барои санҷиши осонтаранд. Ин давраҳои асосӣ ва баъзе зербахшҳо дар зер оварда мешаванд:

  • Трой I 3000-2600 (Анатолияи Ғарбӣ EB 1)
  • Трой II 2600-2250 (Анатолияи Ғарбӣ EB 2)
  • Трой III 2250-2100 (Анатолияи Ғарбӣ EB 3)
  • Трой IV 2100-1950 (Анатолияи Ғарбӣ EB 3)
  • Трой V (Анатолияи Ғарбӣ EB 3)
  • Трой VI: асри 17 то милод - асри 15 пеш аз милод
  • Трой VIh: асри охирини биринҷӣ асри 14 пеш аз милод
  • Трой VIIa: ca. 1300 пеш аз милод - 1190 пеш аз милод Даврони Троери
  • Трой VIIb1: Асри 12 пеш аз милод
  • Трой VIIb2: Асри 11 пеш аз милод
  • Трой VIIb3: тақрибан 950 пеш аз милод
  • Трой VIII: 700 тройяи эллинӣ
  • Трой IX: Ilium, асри 1-уми мелодӣ

Трой I (3000-2600 пеш аз милод)

Аввалин шаҳр дар ин минтақа дар ҳазорсолаи 3-уми пеш аз милод дар теппаи қалъаҳо таъсис ёфтааст, ки он дар шаҳрҳои оянда бунёд хоҳад шуд. Дар тӯли асри биринҷӣ шаҳр ба тариқи тиҷоратӣ рушд мекард ва ҷойгиршавии он дар гулӯгоҳи Дарданелл ҷойгир буд, ки дар он ҷо ҳар як киштии тиҷорӣ аз Баҳри Эгей ба Баҳри Сиёҳ мегузарад. Тағйироти фарҳангӣ вуҷуд дорад, ки нишон медиҳад, ки шаҳрҳои шарқи Троё хароб шудаанд ва Трой несту нобуд нашудааст, аммо давраи нави гуруҳи одамон гузашт. Давраи аввали шаҳр диаметри тақрибан 300 метрро ташкил медиҳад; Он бо қалъаи хурдтаре иборат аст, ки иборат аз 20 хонаи росткунҷа мебошад, ки дар атрофи деворҳои калон, манораҳо ва гузаргоҳҳо ҷойгиранд.

Трой II, III, IV ва V (2600-1950 пеш аз милод)

Трой II марҳилаи қаблиро дучанд кард ва як шаҳраки хурдтар ва қалъаи болоӣ дошт. Деворҳо акрополияи болоиро муҳофизат карданд, ки қасри мегарониро барои подшоҳ ҷойгир мекарданд. Дар марҳилаи дуввум, дида мешавад, ки он дар натиҷаи кофтуковҳои археологӣ бо оташи калон нест карда шудааст; аммо Тройяар, II. Он барои сохтани қалъаи мустаҳкам бо хонаҳои калонтар, вале хурдтар ва зичтар нисбат ба Трой аз нав сохта шуд. Сабаби ин сохтори пуршиддат ва тақвиятшуда бо сабаби таназзули иқтисодӣ ва таҳдидҳои беруна афзудааст. Сохтмони деворҳои майдони васеътар дар Трой III, IV ва V идома ёфт. Ҳамин тариқ, ҳатто бо вуҷуди сабабҳои иқтисодӣ ва таҳдидҳои беруна деворҳо дар марҳилаҳои баъдӣ наҷот ёфтанд.

Трой VI ва VII (1700-950 пеш аз милод)

Трой VI дар натиҷаи заминҷунбии эҳтимолӣ тақрибан 1250 пеш аз милод хароб гашт. Дар ин қабат ягон ҷисми боқимондае ёфт нашуд, ба ғайр аз тирча. Бо вуҷуди ин, шаҳр зуд барқарор шуд ва мунтазам аз нав сохта шуд. Ин азнавсозӣ идома дошт, ки қалъаи боэътимоди тақвиятдодашуда барои муҳофизат кардани канори берунии шаҳр дар заминҷунбии марказӣ ва муҳосираҳо.

Трой VI -ро бо сохтмони сутунҳо дарвозаи ҷанубӣ тавсиф кардан мумкин аст. Сутунҳо барои ягон сохтор дастгирӣ карда намешаванд, онҳо пойгоҳи ба монанди қурбонгоҳ ва андозаи таъсирбахш доранд. Ин сохтор эҳтимол ҳамчун маконе ҳисоб карда мешавад, ки шаҳр маросимҳои динии худро анҷом медиҳад. Хусусияти дигари хоси Трой VI ин сохтмони як бурҷи зич ҷойгиршуда ва бисёр кӯчаҳои тобутро дар назди Қаср аст. Гарчанде ки танҳо якчанд хона вуҷуд дорад, ин ба барқарорсозии теппаҳои Трой VIIa вобаста аст.

Ғайр аз он, ин VI дар соли 1890 кашф шудааст. Зарфи сафолини Myenaena дар қабати Трой пайдо шудааст. Ин кулолгар нишон медиҳад, ки троянҳо ҳанӯз дар вақти Трой IV бо юнониҳо ва Эгей савдо мекарданд. Ғайр аз он, қабрҳои сӯзондан дар масофаи 400 метр аз ҷануби қалъа ёфт шуданд. Ин шаҳодати як шаҳраки хурди ҷанубии деворҳои шаҳри эллинистӣ буд. Гарчанде ки андозаи ин шаҳр аз сабаби эрозия ва корҳои мунтазами сохтмонӣ маълум нест, вақте онро Блеген ҳангоми кофтукови он дар соли 1953 кашф карда буд, чоҳе ёфт шуд, ки онро барои мақсадҳои мудофиа дар таҳвил истифода бурдан мумкин аст. Ғайр аз он, эҳтимол меравад, шаҳраки хурди ҷанубии девор ҳамчун монеа барои муҳофизати деворҳои асосии шаҳр ва қалъа истифода шуда бошад.

Масъалаи ҳанӯз баҳсбарангез ин аст, ки оё Трой ба тамаддуни Анадолу ё Микенай тааллуқ дорад. Гарчанде ки шаҳр дар Эгей ҳузур дорад, бозёфтҳои сафоликӣ ва меъмории он ба самти Анатолия эътимоди қавӣ доранд, илова бар ин, бисёре аз давлатҳои шаҳри Лувӣ дар минтақа ва тиҷорати Эгей бартарӣ доштанд, ба монанди шаҳрҳои Лувӣ, ки дар соҳили Эгей тӯл мекашиданд. Эҳтимол аст, ки шаҳри Лувян дар партави харобаҳои дарёфтшуда пайдо шавад. Танҳо як фоизи кулолгаре, ки ҳангоми кофтани Трой VI ба тамаддуни Микена тааллуқ дорад. Деворҳо ва дарҳои калони шаҳр бо бисёр тарроҳони дигари Анатолия зич алоқаманданд. Илова бар ин, амалияи крема Анадолу мебошад. Крем ҳеҷ гоҳ дар ҷаҳони Микена дида намешавад. Соли 1995 иероглифҳои Анадолу бо мӯҳрҳои биринҷӣ бо алифбои луғатии иероглифии Анатолия кашф карда шуданд. Ин мӯҳрҳо баъзан дар тақрибан 20 шаҳри дигари Анатолия ва Сурия (1280 - 1175 пеш аз милод) дида мешуданд.

Троя VI бартарии тиҷоратии дарозмуддати худро дар ин давра нигоҳ дошт ва дар ин давра аҳолии он авҷи бунёди онро дид ва аз 5.000 то 10.000 нафар ҷойгир буд ва ба як шаҳри муҳим табдил ёфт. Ҷойгиршавии Трой дар асри биринҷӣ дар ҷои хеле мувофиқ буд. Дар асрҳои Ховари Миёна ва Охирин, ин як нуқтаи маъмул барои минтақаи тиҷорати дурдаст буд, ки ба Афғонистон, Халиҷи Форс, Минтақаи Балтика, Миср ва Баҳри Миёназамин мерасид. Марказӣ ва аз аввал то охири Трой VI, ки маҳсулоти тиҷоратии металлҳои шарқӣ ва ғарбӣ ба монанди равғани атрафшон ва садҳо киштиҳои киштии боқимондаи маҳсулоти гуногун ҳисобида мешаванд. Ин киштиҳо молҳои зиёде доштанд ва бархе аз ин киштиҳо беш аз 15 тонна борро мушоҳида мекарданд. Дар байни молҳое, ки дар натиҷаи харобшавӣ кашф шудаанд, асбобҳои мисӣ, сурб ва шишагӣ асбобҳои биринҷӣ ва сӯзанҳо, сӯзанакҳо ва устухони фил устухон, ҷавоҳирот ва керамика аз фарҳангҳои гуногун аз тамоми Миёназамин мебошанд. аз асри биринҷӣ, аз 210 киштии ғарқшуда дар соҳили баҳри Миёназамин 63 дар Туркия кашф шудааст. Бо вуҷуди ин, боқимондаҳо дар ҷойгиршавии Троя минималӣ мебошанд. Маълум аст, ки хеле ками молҳо дар қабати Трой VI ҳуҷҷатгузорӣ карда шудаанд. Тахмин меравад, ки дар асри Хонаи биринҷӣ хеле кам марказҳои тиҷоратӣ буданд ва ҳаҷми ками савдо оқибати имконпазир буд. Трой дар шимоли калонтарин хатсайрҳои тиҷоратӣ ҷойгир аст, бинобар ин тавсиф кардани Трояро на ҳамчун маркази мустақими тиҷоратӣ, балки ҳамчун "метрополияи тиҷоратӣ саҳмгиранда" мувофиқ аст.

Дуруст аст, ки таъкид мекунад, ки аксарияти аҳолии қабати Трой VIIa дар дохили деворҳо зиндагӣ мекунанд.

Сабаби асосии чунин будан, эҳтимолан хатари Mycenaean аст. Гумон меравад, ки Трой VI бо заминҷунбӣ ҳалок шудааст. Ҷойивазкунии хатҳои шикастагӣ ва фаъолиятҳои тектоникӣ дар минтақа ин имкониятро тақвият медиҳад, он дар Трой VI сохта шудааст, ки ҷараёни кофтани Трой VIIа-ро мушкилтар мекунад.

B.C. Таърихи миёнаи асри 13, Трой VIIa номзади қавитарин барои Хомерик Троя мебошад ва нобудшавии ин оламро бо ҷанг ҳангоми кофтуковҳо ошкор кардааст. Далелҳои сӯхтор ва қатораҳое, ки дар соли 1184 рух дода буданд, ба он оварда расонд, ки ин олам бо шаҳре, ки дар атрофи Ҷанги Троян бо муҳити атроф ҷой гирифта буд ва ҷанги троян дар Илиада навишта шудааст, ки Ҳомер сабт кардааст.

Гаппаи 1000-солаи Калвер

Дар ибтидо, қабатҳои Трой VI ва VII комилан нодида гирифта шуданд, зеро Шлиеман шоҳи сӯхтагии троянии II-ро ба тройки гомерӣ бартарӣ дод. Бостоншиносӣ аз Трои Шлимиан дур шуд ва ба пайдо кардани Трояи Ҳомерӣ бори дигар ба Трой VI нигаронида шуд. Дөрпфелд Трой VI-ро кашф кард ва "фосилаи 1000-солаи Калверт" пайдо шуд.

Ин фарқияти 1000-сола (солҳои 1800-800 пеш аз милод) даврае буд, ки бостоншиносии Шилиеманн онро ба назар нагирифт ва ба ин васила дар ҷадвали Троя сӯрохи эҷод кард. Дар тавсифи шаҳрии Илиад Гомер, як қисми як тарафи девор заиф гуфта шудааст. Ҳангоми кофтукови девори 300-метра, Дөрпфелд бо як қисмате дучор омад, ки ба тасвири Homeric Troy қисми заиф монанд буд. Дёрпфелд итминон дошт, ки Хомерик Тро-ро ёфт ва ба кофтани шаҳр шурӯъ кард. Дар деворҳои ин қабат (Трой VI) шумораи зиёди кулолгариҳои Микениан пайдо шудааст, ки аз давраҳои охири Heladic (LH) IIIa ва IIIb пайдо шуданд ва дар байни троянҳо ва Mycenans робитаҳо пайдо шуданд. Минораҳои азим дар деворҳо ба "бурҷи калони Илёс" монанданд. Дар натиҷа, харобаҳо нишон доданд, ки шаҳр бо эпломи Ҳомер Дорпфелд бо Иллиос (Троя) мувофиқат кардааст. Худи Schilliemann изҳор дошт, ки Трой VI эҳтимолан Homeric Troy аст, аммо дар ин бора ҳеҷ чиз нашр накардааст. Тасдиқи Дөрпфелд, чун Шилиеманн дар ёфтани Трой, бо шавқу ҳаваси зиёд далели ягона аст, ки шаҳр ба назар мерасад, ки заминҷунбӣ ҳалок шудааст, на аз ҷониби одамон. Аммо шубҳае нест, ки Трой VII Трой нест, ки Mycenaeans ҳамла кард.

Трой VIII (700 пеш аз милод)

Давраи VIII Трой бо номи эллинисти троя шинохта шудааст. Трояи эллинистӣ ба фарҳанги боқимондаҳои дигари соҳибистиқлол шабоҳат дорад.Ин рӯйдодҳо дар ин давра аз ҷониби таърихшиносони юнонӣ ва румӣ пас аз ин давра гузаронида шудаанд. аз милод Дар соли 480, вақте ки подшоҳи форс Ксеркс аз минтақаи Ҳелласпонтин ба Юнон ворид шуд, ӯ дар маъбади Афина, ки дар қабати Трой VIII кофта шуда буд, 1000 сарбозро қурбон кард. аз милод Пас аз шикасти форсӣ дар солҳои 480-479, Иллион ва минтақаи он ба моликияти континенталии Лесбос ва пеш аз милод табдил ёфтанд. Вай то замони шӯришии Лесбос, ки дар солҳои 428-427 ноком шуд, таҳти назорати Лесбос монд. Афина шаҳрҳои ба ном Актайро, аз ҷумла Иллионро, наҷот дод ва аҳолии ин минтақаро ба Лигаи Дели дохил кард. Таъсири Афина дар Ҳелласпонт, пеш аз милод. Он бо табаддулоти олигархии 411 кам карда шуд ва дар он сол, генерал Спартан Миндарос ба Афсона Иллиас пайравӣ карда, ба Ксеркс пайравӣ кард. Дар соли 399 генерал Спартан Деркилида гарнизони Юнонро, ки ин минтақаро аз номи сулолаи Лампкенс идора мекард ва онро аз таъсири форсӣ баргардонд. Иллион, пеш аз милод Вай зери назорати Форси Сатрап дар Дасилиум то сулҳи Анталисида байни солҳои 387-386 монд. Дар ин давраи эҳёи форсӣ (милод). 387-367) Ҳайкали Арибарзанес, сатрапияи Hellaspontine Frigian, дар назди маъбади Афина Иллиас гузошта шудааст. аз милод Байни 360 ва 359, шаҳр аз ҷониби Чаридемус аз Ореус, аз ҷазираи Евой (Эубоён), ки баъзан Афина кор мекард, таҳти назорат гирифта шуд. аз милод Арриабос, ки бо эътимодномаи Иллионҳо (Троя) дар соли 359 сазовори шараф буд, писари ӯ Меналауси Афина аз шаҳр ронда шуд. аз милод Соли 334, вақте ки Искандер ба экспедитсияи Осиё оғоз кард; Вай ба шаҳр омад ва ба ибодатгоҳи Афина Иллияс рафт ва зиреҳи худро дар он ҷо хайр кард. Искандар ба қабрҳои қаҳрамонони давраи гомерӣ ташриф оварда, қурбониёнро ба онҳо пешниҳод кард ва баъдтар шаҳрро ба ҳолати озод гузошт ва аз андоз озод кард. Мувофиқи нақшаҳои охирини Искандар, Афина назар ба ҳама маъбади дигари маъруф дар ҷаҳон маъбади Иллиасро васеътар барқарор карданист. [28] Антигонус Монофталмус Тродарро дар соли 311 ба дасти худ гирифта, шаҳри нави Троас Антигониаро таъсис дод, синосизми Скепсис, Кебрен, Нандрея, Ҳамакситос, Ларисса ва Колонай. аз милод Дар 311-306, Athena Illias муваффақ гашт, ки аз Антижонус итминон гирад, ки ӯ мустақилият ва озодии онҳоро эҳтиром мекунад ва мақоми Koinon MS мебошад. 1. Вай то аср корашро идома дод. Коинҳо умуман аз шаҳрҳои Троуд иборат буданд, аммо 3. 2 асри 19. дар нисфи ӯ дар муддате дар пропостисти шарқӣ Мирлеа ва Чалдзедон ширкат дошт. Ҳайати роҳбарикунандаи Koinons Synedrion буд, ки дар он ҳар шаҳр аз ду нафар намояндагӣ мекард. Хусусан дар соҳаи маблағгузорӣ, кори ҳамарӯзаи синергия ба панҷ мактаби агонететӣ гузошта шудааст, ки дар онҳо дар як шаҳр танҳо як намоянда вуҷуд надорад. Ин системаи баробарии (пропорционалӣ) баробарӣ кафолат дод, ки ҳеҷ кас қонуни киноро ҳукмронӣ карда наметавонад. Ҳадафи асосии Коинон ташкили фестивали ҳарсолаи Панатенаия буд, ки дар маъбади Афина Илиас баргузор мешуд. Илова ба ҳамроҳ кардани зиёиёни зиёде ба Илион дар ҷашнвора, ин ҷашнвора як бозори фаровон (панегирис) эҷод кард, ки тоҷирони минтақаро ҷалб кард. Ғайр аз он, Коинон нақшҳои бинои навро дар Иллион, театри наве, ки дар шаҳр сохта шудааст ва рушди маъбади Афина Иллиасро барои он ҷой дод, ки шаҳрро дар чунин ҷашнвораи бузург пеш аз милод ҷой диҳад. Дар давраи 302–281, Илион ва Троуд қисми подшоҳии Илис Лисимахус буданд, ки дар ҳамоҳанг сохтани ҷамоатҳои наздик ба васеъшавии аҳолии шаҳр ва қаламрав мусоидат карданд. Лисимахус дар давраи ҷанги Корупедиум дар феврали 281 аз тарафи Селюк I Никор мағлуб шуд ва ба ин васила аз салтанати Селевидии Хурди Осиё гузашт ва 281 август ё сентябр роҳи Трофии Селевкусро дар роҳи Лисимахия дар наздикии Фраки Чероне Илион гузаронид. ба шарофати изҳори садоқати нав фармон содир кард. Дар моҳи сентябр, Селевкус аз ҷониби Птолемей Кераунос дар Лисимахия кушта шуд ва вориси худ Антиохи I Сотерро подшоҳи нав сохт. Дар соли 280 ё дере нагузашта, Илион як қарори дарозе бо фаровонӣ эҳтиром ба Антиёхия дод, то муносибаташро бо ӯ мустаҳкам кунад. Дар ин давра, Илион ба деворҳои муносиби шаҳр, ба ғайр аз қалъаи Трой VI, ки ҳоло ҳам дар атрофи қалъа хароб мешуд ва шаҳр дар вақти ҳамлаи галлӣ дар 278 ба осонӣ ғорат карда шуд. Илион бо Антиохия дар тӯли давраи ҳукмронии ӯ робитаи наздик дошт; масалан, милод Дар соли 274, Антиохус ба дӯсташ Ассос Аристодидсит замин дод, ки барои мақсадҳои андоз ба хоки Илион пайваста мешуд. 275-269 Илион ба шарафи Амфиполис Метродорос фармон баровард, ки подшоҳро бо захми дар ҷанг гирифташуда бомуваффақият табобат мекард.

Трой IX

Шаҳр, пас аз бартараф кардани ёздаҳ рӯзи пеш аз милод. Дар соли 85, рақиби Сулло аз ҷониби генерал Рум Фимбрии нест карда шуд. Солла ба барқарор кардани шаҳр кӯмак кард, то садоқатмандии худро пас аз як сол, ки Фимбрияро мағлуб кард, мукофот диҳад. Илион ин амали саховатмандро соли якуми пеш аз милод сохтааст. Вай бо ташкили тақвими нави шаҳрвандии 85-сола посух дод. Аммо, сарфи назар аз мақоми пешниҳодкардаи Рум, шаҳр тӯли якчанд сол дар ҳолати молиявӣ буд. B.C. Дар солҳои 80-ум, халқи Рум ғайриқонунӣ ба ҷойҳои муқаддаси Афина Илиас андоз ситонд ва шаҳрро Юлий Цезарро ба арбитраж даъват кард. Худи ҳамон сол ба шаҳр ҳамлаи роҳзанон ҳамла кард. B.C. Дар 77, хароҷоти баргузории ҷашнвораи солонаи коиноне Афина Илиас ҳам барои Илион ва ҳам аъзои дигари Койнон хеле мушкил шуданд. Юлиус Цезарь бори дигар бори дигар барои танзими бори молиявӣ баромад мекард. B.C. Дар 74, дурӯғгӯён бори дигар VI. Онҳо вафодории худро ба Рум, бо генерали румӣ Лукуллус алайҳи Митридат нишон доданд. Пас аз шикасти охирини Митридатес дар 63-62, Помпей садоқати шаҳрро ҳамчун вакили Илион ва раҳбари Афина Илиас мукофот дод. B.C. Дар 48, Ҷуллиус Сеасар низ бо Иллианиён робитаҳо барқарор кард ва гуфт, ки дар ҷанги Митридик, вафодории шаҳр бо амакбачааш Л.Юлиус Сеасар ва оилаи ӯ аз Венера тавассути Троя шоҳзода Айен омадааст. B.C. Соати 20, император Август Август ба Илион ташриф оварда, дар хонаи Меланиппидс, писари шаҳрванди барҷастаи худ Евтидикос монд. Дар натиҷаи боздиди худ, вай инчунин барқарорсозӣ ва азнавсозии маъбади Афина Илиас, булерейер ва театрро маблағгузорӣ кард. Дере нагузашта театр ба итмом расид, Меланиппидҳо дар театр ҳайкали Августусро дар театр гузоштанд, то ин фоида ба даст орад.

Кофтуковҳо

Аввалин шарҳҳое, ки шаҳри қадимаи Троя дар Ҳисарӣ буда метавонад, аз ҷониби Шотландия Чарлз Макларен, 1822 навишта шудааст. Аввалин таҳқиқоти археологӣ дар солҳои 1863-1865 аз ҷониби Франк Калвертони Бритониё гузаронида шуда, муайян кардааст, ки кӯҳе дар ин минтақа буда метавонад. Аммо итминон ва эътирофи васеъи он, ки ин шаҳр Трой буд, натиҷаи кофтуковҳои олмонӣ Ҳейнрих Шляман.

Heinrich Schliemann

Ҳенрих Шлиеманн, ки аслан савдогар буд, шахсе мебошад, ки аввалин кофтуковҳои васеъро дар Ҳисор анҷом дода, коллексияи "Treasure Trojan" ё "Priamos Treasure" -ро пайдо кардааст. Дар натиҷаи корҳои пармакунӣ дар соли 1870 бо гирифтани иҷозати истихроҷ аз давлати Усмонӣ, дар байни солҳои 1871-1874 ҳафриёти аввалини гурӯҳиро анҷом дод. Як муддате аз вараҷа азият мекашид, Шлиеман кофтуковҳоро қатъ карда, то соли 1890 кофтуковҳоро идома дод, гарчанде ки он мисли ҳафриётҳои аввала пуршиддат набуд. Инчунин маълум аст, ки Шлиэман ганҷҳоеро, ки ҳангоми кофтуков дар хориҷа пайдо карда буд, аз даст дод.

Аз сабаби он, ки Schliemann ибтидои бостоншиносӣ набуд ё он вақт, ки илми бостоншиносӣ он вақт ба таври кофӣ рушд накарда буд, ҳафриёт дар ин давра ба қадри кофӣ баҳо дода намешуданд ва дар бозёфтҳои дигари археологӣ нобуд мешуданд.

Вилгелм Дорпфелд

Вилҳелм Дорпфелд, меъмор ва ҳамроҳ бо ҳафриёти Шлиеман, дар солҳои 1893-1894 пас аз марги Шлиман кофтаҳо мегузаронад. Муайян намудани сохтори қабати шаҳр ба Дёрпфелд тааллуқ дорад.

Карл В. Блеген

Боре, ҳафриёт аз ҷониби Ҷумҳурии Туркия дар давоми баҳрнавардони амрикоӣ Карл В. Блеген аз нав оғоз карда шуд. Кофтуковҳо дар солҳои 1932-1938 бо дастгирии Донишгоҳи Синсинати анҷом дода шуданд. Блеген махсусан троян VIIa-ро, ки ҳамчун давраи ҷанги Троян ҳисобида мешавад, бо кори худ муайян кард.

Манфред Корфманн

Онро соли 1988 аз ҷониби бостоншиноси олмонӣ Манфред Корфманн, ки сардори кофтуков аз номи Донишгоҳи Тюбинген дар давоми таваққуфи дуюми тақрибан ним аср буд, оғоз мекунад. Корфман, ки вазифаи худро то соли 2005 ҳамчун раиси ҳафриёт идома дод, дар таърихи кофтукови шаҳри бостонӣ нақши муҳим дорад. Дар соли 2003, шаҳрванди Туркия аст, Осман ин номро ба унвони дуюм гирифтааст.

Азбаски шаҳри бостонӣ инчунин як нуқтаи ҷойгоҳи муҳими сайёҳӣ буд, ҳафриёти кофтуковии Корфман аз аввал доир ба ташкили харобаҳо оғоз ёфт. Дар солҳои минбаъда, вай ҳам бо корҳои бостоншиносӣ ва ҳам дастгирии ӯ ба боғи миллӣ табдил ёфтанаш ва кори ӯ барои сайёҳони шаҳри бостонӣ ёд мешавад.

Дар хориҷа кор мекунад

Олмон: Ҳайнрих Шляман ганҷеро, ки дар Трой ёфт, аввал ба Юнон ва сипас Олмон дуздид. II. Хазина, ки пеш аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ дар Олмон мавҷуд буд, дар талафоти пас аз ҷанг иштирок карда буд. Имрӯз, бовар дорад, ки дар Олмон то ҳол тақрибан 480 троян кор мекунад. Ин асарҳо дар толорҳои 103 ва 104 дар Осорхонаи Нойес дар Берлин ба намоиш гузошта шудаанд, аммо коллексия дар II аст. Баъзе асарҳое, ки ба намоиш гузошта шуданд, зеро дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ гум шуданд, нусхаи аслии онҳо мебошанд.

Президенти 10-уми Туркия Аҳмад Неждет Сезер, соли 2001 дар Штутгарт, Олмон, ки дар "Трой, Орзуҳо ва Ҳақиқат" дар ифтитоҳи намоишгоҳ баргузор шуд, аз Туркия хостааст, ки асарҳоро ғайримустақим баргардонад ва дар ин суханон гуфта мешавад:

«Сарвати фарҳангӣ, ки дар ин ҷо ба намоиш гузошта шудааст, як қисми мероси фарҳангии ҷаҳонӣ мебошад. Ин асарҳо дар сарзамини тамаддунҳое, ки ба онҳо тааллуқ доранд, маъно ва бойтар мешаванд. "

Русия: Қисми II ганҷинаи троянӣ дар Берлин аз даст дода шуд. Дар охири Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ маълум шуд, ки дар Берлин, ки аз ҷониби қувваҳои иттифоқчӣ ишғол шудааст, онҳоро русҳо аз зоопарк Берлин, ки дар он ҷо пинҳон буданд, бурдаанд. Бо иддаоҳо дар бораи он, ки ин асарҳо муддати тӯлонӣ дар кишвараш буданд, рад карда, Русия розӣ шуд, ки асарҳои соли 1994 дар кишвараш буданд ва изҳор карданд, ки ин ҷуброни ҷанг аст. Дар мавриди корҳое, ки Туркия дархост кардааст, ин аст, ки ҳуқуқи дархост кардани онҳо аз Туркия ба Олмон вуҷуд дорад. Асарҳо дар Русия аз соли 1996 дар Осорхонаи Пушкин дар Маскав ба намоиш гузошта мешаванд.

Иёлоти Муттаҳида: Кор аз 2 адад иборат аст: ҳалқаҳо, гарданҳо, диадем, дастбандҳо ва зумраи давраи 24-и Тро дар асри биринҷӣ аз ҷониби Осорхонаи Пенн дар соли 1966 харидорӣ шудааст. Аммо, ин давра дар соли 2009 таҳти роҳбарии вазири фарҳанг ва сайёҳӣ Эртугрул Гунай оғоз ба гуфтушунидҳо оғоз шуд, ки ба Туркия баргардонида шуданд.

ташкилот

Он теппае, ки шаҳр дар мифология бунёд ёфтааст, ҷои аввалест, ки худои Ате, ки Зевсро аз Olympus аз ҷониби Olympus партофт, зеро вай Зевсро фиреб дод. Муассиси шаҳр Илиос писари Трос мебошад. Дарданос, шаҳри Дарданос дар наздикии Чанаккале, насли Дарданос (мифология) мебошад.

Ӯ дар мусобиқае, ки шоҳи Фригия ташкил кардааст, ғолиб меояд ва аз паи гӯсолаи сиёҳ сарфароз мегардад ва қарор медиҳад, ки дар он шаҳре бунёд кунад, ки он ҷо барзагов истодааст. Гӯсфанд ба замине, ки худои Ате меафтад, фурӯ ғалтид ва дар ин теппа шаҳри Илиос сохт. Шаҳр ба хотири падари асосгузори он ва Трой аз сабаби падари Илиос Трос, Иллион номида мешавад. Ҳангоми нобудшавии шаҳр аз ҷониби Аҳолииён, он ба бадбахтиҳое оварда шудааст, ки ин олиҳа овард.

Подш лаомедон

Падари Ganymede, ки Зевс рабуда шуд, бо шахсияти бади худ шинохта шудааст. Дар ивази Ганемед, подшоҳ аспҳои махсус медиҳад. Зевс, ки аз доми Посейдон ва Аполлон халос шуд, ки мехост ӯро аз ҷониби худоёни худотарс Тетис сарнагун кунад, Посейдон ва Аполлонро маҳкум кард, ки деворҳои шаҳрро созанд. Дар ҷавоб ба ивази ин вазифа, шоҳ Лаомедон тиллои пешниҳодкардаи худро аз даст надиҳад. Посейдон инчунин ба Трой бо ҳайвони баҳр ҳамла мекунад. Нисфи худои Ҳеркулес бошад ҳаюлоро бар зидди аспҳои шоҳ мекушад. Вақте ки подшоҳ бори дигар калимаи худро рад карданӣ мешавад, Ҳеркулес шоҳ Лаомедонро мекушад ва писари шоҳ Приамос, подшоҳи охирини Троян, ба тахт ворид мешавад.

Ҷанги троянӣ

Ҷанги Троян, писари Приамос, ки дар натиҷаи озмуни зебоӣ байни худоён дар кӯҳи Ида муҳаббати зани зеботаринро дар ҷаҳон ба даст овард, низ мавзӯи ҷанг буд, ки бо нобудшавии Трой ба анҷом расид ва ин зан Ҳелен ба шавҳар баромад.

Аспи троянӣ

Аспи троянӣ аспи чӯбӣ аст, ки барои ба шаҳр хиёнат кардан бо мақсади хотима ёфтани ҷанг сохта шудааст ва ба тарафи дигар тӯҳфа карда шудааст, ки ба девор гузошта мешавад. Идеяи Одисессус ба троянҳо ҳамчун тӯҳфаи аспи чӯбии холӣ пешниҳод карда мешавад. Троянҳо аскаронро дар дохили асп пинҳон медоштанд ва ҳайкалро ба шаҳр бурда, ба ҷашнҳо оғоз мекунанд. Бегоҳӣ, сарбозон баромада, ба ғорат кардани шаҳр сар мекунанд. Истилоҳи аспи троянӣ то ба дараҷае маъмул аст, ки вай ҳамчун идиома истифода мешавад. Маълум нест, ки аспи троянӣ воқеан вуҷуд дорад. Гарчанде ки дар ин ҳикояте, ки Ҳомер гуфтааст, вуҷуд дорад, вале муаррихон вуҷуд доранд, ки фикр мекунанд, ки ин маҷозист. Тибқи ин таърихшиносон, аспи троянӣ воқеан сохта нашудааст, аммо боварӣ дорад, ки асп, рамзи Посейдон, ки худои зилзила аст, Гомеросро барои ворид шудан ба деворҳои шаҳр аз заминҷунбии харобшуда истифода кардааст.

Машхурони троян

Одамони машҳур аз Трой, ки дар мифология гуфта шудааст;

Троя ва туркҳо

Бо империяи Усмонӣ дар асри XV қудрати бузургро дар Аврупо ба даст овард Rönesans Мутафаккирони гуманистии давра дар бораи наслҳои туркҳо фикр мекарданд. Бузургтарин нуқтаи назар ин буд, ки туркҳо насли троянҳо буданд. Бисёре аз мутафаккирони эҳёгарӣ дар асарҳои худ гуфтаанд, ки як гурӯҳи троянҳо, туркҳо, ки пас аз забт шудани шаҳри Троян аз ҷониби юнониҳо ба Осиё гурехтанд, ба Анатолия баргаштанд ва аз юнониҳо интиқом гирифтанд. Дар асри 12-и пеш, Тирели Уилям изҳор дошт, ки туркҳо аз фарҳанги нажодӣ ба вуҷуд омадаанд ва решаҳои онҳо бар Трой асос ёфтааст. Пеш аз забт кардани Истанбул, вақте ки Перои Тафур испанӣ дар соли 1437 дар Константинопол (Истамбул) истод, гуфт, ки калимаи "Туркҳо аз Трой қасос мегирад" дар байни мардум паҳн мешуд. Дар соли 1453, ҳангоми боздид аз Истамбул, Кардинал Исидор дар ин шаҳр Султон Усмон Фатиҳ Султон Мехметро ҳамчун "Шоҳзода Троянҳо" номид. Критовулос, собиқадори Фатиҳ Султон Маҳмад ба минтақае омад, ки ҷойҳои боқимондаҳои Троя дар Чанаккал дар вақти экспедитсияи Митилении Фатих пайдо шуданд ва дар он ҷо аз қаҳрамонони ҷанги троянӣ таассуроти худро изҳор карданд. Критовулос навиштааст, ки Фатиҳ ишора кард, ки дар бораи тамаддуни троян чунин суханони зеринро кард:

Худо маро ҳамчун дӯсти ин шаҳр ва мардуми он нигаҳ дошт. Мо душманони ин шаҳрро мағлуб кардем ва ватанашонро гирифтем. Юнониён, македонҳо, Таслӯникиён ва Моралияҳо дар ин ҷо забт карда шуда буданд. Мо пас аз солҳо ва солҳо бадри онҳоро аз наберагонашон гирифтем.

Ба ҳамин монанд, Сабаҳаттин Эйюбоғлу мегӯяд, ки дар мақолаҳои худ "Кабуд ва Сиёҳ" ба як афсари назди Мустафо Кемал Ататюрк, ки ҷанги Истиқлолияти Туркияро бар юнониҳо роҳбарӣ мекард, гуфт: '' Мо интиқоми троянҳоро дар Думлупынар гирифтем. ''



сӯҳбат

Аваллин эзоҳро диҳед

Назарҳо