Яҳё Кемал Беатлӣ (2 декабри 1884, Скопле - 1 ноябри 1958, Истамбул), шоир, нависанда, сиёсатмадор, дипломат. Номи таваллуди ӯ Аҳмад Агаҳ аст.
Вай яке аз бузургтарин намояндагони шеъри турк дар давраи ҷумҳурӣ мебошад. Шеърҳои ӯ ҳамчун як пули байни адабиёти девонӣ ва назми муосир хидмат мекарданд. Он ҳамчун яке аз Чор Арузкуляр дар таърихи адабиёти турк ба ҳисоб меравад (дигарон Тевфик Фикрет, Меҳмет Акиф Эрсой ва Аҳмет Ҳошим мебошанд). Вай шоирест, ки аз ҷумлаи ҳунармандони пешрафтаи адабиёти турк дар саломатии худ ба ҳисоб меравад, аммо ҳеҷ гоҳ китобе ба нашр нарасонидааст.
Ҷумҳурии навтаъсиси Туркия чунин вазифаҳои сиёсиро аз қабили ҷой ва бюрократлык ба дӯш мегирад.
хаёт
Вай 2 декабри соли 1884 дар Скопле таваллуд шудааст [1]. Накие Ҳаним, ҷияни Галип, шоири машҳури девон Лескофчалӣ; Падари ӯ қаблан шаҳрдори Скопле буд ва корманди масъули додгоҳи Скопле он замон Иброҳим Наҷӣ Бей буд.
Вай таҳсилоти ибтидоиро дар Скопле дар 1889, дар Йени Мектеп, ки ба Маҷмааи Султон Мурат дохил буд, оғоз кард. Баъдтар ӯ ба Мектеби Эдеб дар Скопле идома дод.
Вай дар Салоники бо аҳли оилааш дар соли 1897 ҷойгир шудааст. Марги модари маҳбуб ва осебдидааш аз бемории сил ба ӯ хеле таъсир кард. Гарчанде ки ӯ оилаашро тарк карда, пас аз издивоҷи падараш дубора ба Скопле баргашт, дере нагузашта ӯ ба Салоники баргашт. Вай бо тахаллуси марихуана шеърҳо навиштааст.
Ӯро соли 1902 ба Истамбул фиристодаанд, то маълумоти миёнаашро идома диҳад. Вай ба навиштани шеърҳо дар маҷаллаҳои Сервет-и Фунунчу Иртика ва Малумат бо тахаллуси Агаҳ Кемал оғоз кардааст.
Бо таъсири романҳои фаронсавӣ, ки ӯ хондааст ва таваҷҷӯҳаш ба ҷавонони турк, дар соли 1903, II. Вай дар зери фишори Абдулҳамит аз Истамбул гурехта, ба Париж рафт.
Солҳои Париж
Зимни Париж вай бо туркҳои ҷавон ба монанди Ахмет Рыза, Сами Пашазаде Сезай, Мустафо Фазыл Паша, шоҳзода Сабаҳаттин, Абдуллоҳ Ҷевдет, Абдулҳақ Синаси Ҳисор мулоқот кард. Вай зуд дар шаҳре, ки рафта буд, забони фаронсавиро ёд гирифт.
Дар соли 1904 ба факултети сиёсатшиносии Донишгоҳи Сорбон дохил шуд. Ба ӯ таърихшинос Алберт Сорел, ки дар мактаб дарс медод, таъсир расонд. Дар айёми мактабхониаш дар баробари дарс ба театр шавку хавас дошт; дар китобхонахо оид ба таърих тадкикот гузаронд; У китобхои шоирони французро меомухт. Дар натиљаи пажўњишњои худ дар соњаи таърих ба ин аќида омадааст, ки љанги Манзикерт дар соли 1071 бояд ибтидои таърихи Туркия дониста шавад. Ваќте ки фаъолияти илмї ва иљтимоъї ба дарс ва бомуваффаќият ба даст овардани имтињонњояш монеъ шуд, шўъбаашро дигар кард ва ба факултаи адабиёт гузашт, аммо ин шўъбаро њам хатм карда натавонист. Дар давоми XNUMX соли дар Париж буданаш назари у ба таърих, назм ва шахсияташ инкишоф ёфт.
Бозгашт ба Истамбул
Вай соли 1913 ба Истамбул баргашт. Вай дар мактаби миёнаи Дарушшафака аз таърих ва адабиёт дарс мегуфт; Вай муддате дар Medresetü'l-Ecclesiastes таърихи тамаддунро таълим дод. Аз даст додани Скопле ва Румелия аз Империяи Усмонӣ дар ин солҳо ӯро сахт ғамгин кард.
Вай бо шахсиятҳое монанди Зия Гөкалп, Тевфик Фикр, Якуп Кадри мулоқот кард. Дар соли 1916, бо маслиҳати Зия Гөкалп, Дарулфунуна ба сифати таърихи тамаддун дохил шуд. Дар солҳои минбаъда ӯ ба таърихи адабиёти Гарп, Таърихи адабиёти туркӣ дарс дод. Аҳмад Ҳамди Танпынар, ки то охири умр дӯсти хеле наздик боқӣ мондааст, дар Дорулфюнунӣ шогирди ӯ шуд.
Аз тарафи дигар, Яҳё Кемал, ки фаъолияташро дар тобистон идома медиҳад; Вай дар рӯзномаву маҷаллаҳо ба забони туркӣ ва таърихи турк менавишт. Вай дар рӯзномаи Пейам таҳти сарлавҳаи баҳисобгирии муҳосибӣ зери тахаллуси Сулейман Нади мақолаҳо навиштааст. Вай шеърҳояшро, ки аз соли 1910 навишта шудааст, дар "New Mecmua" дар соли 1918 чоп кардааст; Вай дар байни фаъолони пешсафи адабиёти турк буд.
Маҷаллаи маҷалла
Пас аз мусаллаҳи Mondros, ӯ бо ҷалби ҷавонон дар атрофи худ маҷаллаеро бо номи "Dergahh" таъсис дод. Ба ҳайати маҷалла номҳое чун Аҳмад Ҳамди Танпинар, Нуруллоҳ Аточ, Аҳмад Кутси Тецер ва Абдулҳак Шинаси Ҳисор шомил буданд. Ягона шеъри дар ин маҷалла нашршудаи Яҳё Кемол, ки ба он аз наздик таваҷҷӯҳ дорад, "Сес Манзумеси" мебошад. Аммо, муаллифе, ки барои маҷалла бисёр насрҳо навиштааст; Бо ин мақолаҳо, ӯ Муборизаи Миллиро дар Анатолия дастгирӣ кард ва кӯшиш кард, ки рӯҳи нерӯҳои миллӣ дар Истамбулро зинда нигоҳ дорад. Чунин мақолаҳо доимо дар рӯзномаҳои Илери ва Тевҳиди Эфкар чоп мешуданд.
Мустафо Кемалро пешвоз гиред
Яхё Кемал дар ҳайати ҳайати Darülfünun барои табрик кардани Мустафо Кемал, ки пас аз ҷанги Истиқлолияти Туркия бо пирӯзии туркҳо ба Бурса омадааст, ширкат варзид. Вай дар роҳи худ аз Бурса ба Анкара Мустафо Кемалро ҳамроҳӣ мекард; аз ӯ даъватнома гирифта, ба Анкара омад.
Ин пешниҳоди Яхё Кемал, ки пешниҳод кард, ки дар ҷаласаи профессори Мадрасаи адабиёти Дорулфунун дар 19 сентябри соли 1922 ба Мустафо Кемал доктори фахрӣ дода шавад, якдилона пазируфта шуд.
Анкара солҳо
Яҳё Кемол, ки соли 1922 ба Анкара рафт, дар рӯзномаи Ҳакимиет-и Миллӣ ба ҳайси муҳаррир кор кардааст. Он сол дар музокироти Лозанна ба ҳайати Туркия як мушовир таъин шуда буд. Пас аз бозгашт аз Лозанна дар соли 1923, II. Давра, вай ба Маҷлиси Бузурги Миллии Туркия ҳамчун вакили Урфа интихоб шуд. Вай то соли 1926 депутат буд.
Намояндагиҳои дипломатӣ
Дар соли 1926 вай ба ҷои Иброҳим Талӣ Онгорен сафир дар Варшава таъин карда шуд. Вай дар соли 1930 ба ҳайси сафир дар Лиссабон ба Португалия сафар кардааст. Вай инчунин ба сафорати Испания таъин шуд. Дуюм рассоми адабӣ, ки дар Мадрид кор кардааст, сефир гардид (якумаш Самипашазаде Сезай). Шоҳи Испания XIII. Вай бо Алфонсо дӯстии наздике барпо кард. Соли 1932, вазифаи ӯ дар сафорати Мадрид қатъ карда шуд.
Аз нав ворид шудан ба парламент
Яҳё Кемол, ки нахустин бор дар солҳои 1923 ва 1926 ба ҳайси вакили Урфа ифои вазифа кардааст, пас аз бозгашт аз намояндагии дипломатии худ дар Мадрид дар соли 1933 ба интихоботи парлумонӣ ворид шуд. Вай соли 1934 вакили Ёзгат шуд. Вай пас аз қабули Қонуни насаб он сол насаби "Бейатлӣ" -ро гирифт. Вай дар давраи интихоботи оянда ба ҳайси вакили Текирдаг вориди парлумон шуд. Вай соли 1943 аз Истамбул вакил интихоб шудааст. Вай дар замони вакил буданаш дар Анкара Палас зиндагӣ мекард.
Сафорати Покистон
Яҳё Кемол натавонист дар интихоботи соли 1946 ба парлумон ворид шавад ва дар соли 1947 сафир дар Покистон таъин шуд, ки он танҳо истиқлолияти худро эълом карда буд. Вай то ба нафақа баромадан аз синну сол ба ҳайси сафорат дар Карочӣ идома дод. Вай соли 1949 ба хона баргашт.
Солҳои нафақа
Пас аз ба нафақа баромадан вай Измир, Бурса, Кайсери, Малатия, Адана, Мерсин ва гирду атрофи онро дидан намуд. Вай ба Афина, Қоҳира, Бейрут, Димишқ ва Триполи сафарҳо анҷом дод.
Ӯ дар Park Hotel дар Истамбул сукунат кард ва дар нӯҳ соли охири зиндагӣ дар ҳуҷраи 165 ин меҳмонхона зиндагӣ кард.
Вай ҷоизаи Иннюро дар соли 1949 ба даст овардааст.
Соли 1956, рӯзномаи Ҳурриет ба чопи ҳамаи шеърҳояш оғоз кард ва ҳар ҳафта як шеъри худро илова кард.
Марг ва пас аз он
Вай соли 1957 барои табобат барои як навъ илтиҳоби рӯда, ки ба даст афтод, ба Париж рафт. Пас аз як сол, ӯ дар беморхонаи Cerrahpaşa рӯзи шанбе, 1 ноябри соли 1958 даргузашт. Ҷанозаи ӯ дар қабристони Ашиён дафн карда шуд.
Вай намехост, ки ашъори худро дар китоб чоп кунад, зеро онҳоро комил накардааст. Пас аз марги ӯ 1 ноябри соли 1958, дар ҷаласаи Ҷамъияти Фатҳи Истамбул, 07 ноябри соли 1959, қарор қабул карда шуд, ки бо пешниҳоди Ниҳод Сами Банарли Донишкадаи Яҳёи Кемол таъсис дода шавад ва асарҳояш нашр карда шаванд.
Соли 1961 дар Мадрасаи Мерзифонлу Кара Мустафо Паша, ки дар Чаршапапи Диванёлу ҷойгир аст, Осорхонаи Яҳё Кемал кушода шуд.
Як муҷассамае, ки Ҳусейн Гезер соли 1968 сохта буд, дар боғи Машка дар Истамбул гузошта шудааст.
Фаҳмиши адабӣ
Яҳё Кемол олими адабист, ки худро ҳамчун шоир ном баровардааст, гарчанде ки ӯ дар соҳаи наср низ асарҳои худро навиштааст. Дивон анъанаи шеър ва Аруз метрро аз ҷиҳати шакл истифода кардааст; Вай аз ҷиҳати забонӣ шеърҳои дорои ду фаҳмиши мухталиф дорад: яке аз онҳо навиштани шеърҳо ба забони туркии сода, табиӣ ва зинда мувофиқи даврони худ мебошад (чунин шеърҳо махсусан дар китоби шеъри "Гок Куббемизи худамон", ки бори аввал дар соли 1961 ба табъ расидааст); дигаре ғояи ифодаи рӯйдодҳои замонҳои қадим бо забони давр мебошад (бори аввал соли 1962 ба табъ расид, ӯ ин фаҳмишро дар ашъораш дар китоби шеърии "Бо боди шеъри қадим" ба намоиш гузоштааст).
Чунин мешуморанд, ки ҷумлаи зерини Малларме, ки ӯ дар тӯли солҳояш дар Фаронса дучор омадааст, дар ёфтани забони шеъри Яҳё Кемол дар ҷустуҷӯи муассир будааст: "Дарбон дар Кохи Лувр беҳтарин забони фаронсавиро медонад". Пас аз тӯлонӣ дар бораи ин ҷумла фикр кардан, Яҳё Кемол забонеро, ки дар ашъораш истифода хоҳад бурд, ба даст мегирад; Дарбон дар Қасри Лувр на як зиёии босавод буд ва на бесавод, ки қобилияти хондан ва навиштанро надошт; Дар ин ҳолат, ӯ ба нутқи синфи миёна таваҷҷӯҳ зоҳир намуда, мефаҳмад, ки «синфи миёна», яъне «мардум» метавонанд беҳтарин забони фаронсавиро ҳарф зананд. Бо таъсири ин андешаҳо, шоир моил буд, ки бисту панҷ-сӣ сол пеш аз инқилоби забон ба забони туркии оддӣ шеърҳо нависад.
Туркия дар баробари ашъоре, ки ӯ ба турки паси турки усмонӣ гуфтааст, бо ашъори Яҳё Кемол аз забони қадимӣ ва шаклҳои шоиронаи онҳо нақл мекунад, дарки онҳо ҳамчун як адабиёти туркӣ ва таърихи рӯйдодҳои айёми гузашта ифодакунандаи забони давр аст. Ба ҷои рад кардани кӯҳна, саъй шудааст онро ҳамчунон қабул кунад ва бо роҳи тафсири он ба ҳоли ҳозир расонад. Селимнаме, ки Явуз Султон Селим ва рӯйдодҳои даврони ӯро ба таври хронологӣ аз болоравии ӯ ба марг нақл мекунад, ҳамчун намунаи ашъоре, ки бо андешаи ифодаи ҳаводиси давраҳои гузашта бо забони он давра мансуб аст, дар байни ашъораш Чубуклу Газели, Эзон-и Мухаммеди, Веда Газели. Ғазалро ба Ҷониён, ки Истамбулро забт кардааст, додан мумкин аст.
Бо боварӣ ба он, ки шеър бар метр, қофия ва ҳамоҳангии ботинӣ асос ёфтааст, тақрибан ҳама ашъори шоир бо метрои метрӣ навишта шудаанд. Ягона шеъри ӯ, ки бо ҳиҷо навишта шудааст, "Ок" аст. Бо просодия навиштани ҳама ашъораш ва эҳтироми хат ба шеъри ӯ камоли шакл овард. Ба гуфтаи ӯ, шеър аз оҳангҳо иборат аст, на ҷумлаҳои маъмулӣ, аз ин рӯ онро бо овоз хондан лозим аст. Калимаҳо бояд бо гӯш интихоб карда шаванд ва ҷои онҳо дар сатр бояд ёфт. Мувофики суханони у, агар чуворимакка шеър бошад, дар сурате ки он мутаносиб ва бодиккат навишта шавад. Барои ӯ "шеър мусиқии ҷудогона аз мусиқист". Дар натиҷаи ин фаҳмиш, ӯ солҳо дар болои ашъори худ кор мекард ва шеърҳояшро комил ҳисоб намекард, то он даме ки калимаҳо ва пайдарпаии мувофиқи он байтҳоеро, ки ба бовараш ҳанӯз ба оҳанг табдил наёфтааст, пайдо накард.
Яке аз ҷанбаҳои барҷастаи забони шоиронаи Яҳё Кемол “синтез” -и ӯст. Шоироне, ки вай дар тӯли нӯҳ соли дар Париж буданаш хондааст (Малларме, Пол Верлейн, Пол Валерий, Шарл Бодлер, Жерар де Нервал, Виктор Гюго, Малхербе, Леконте де Лисле, Римбауд, Хосе Мария де Эредия, Жан Морас, Теофил Готье, Де Банвилл, Ламартин, Генри де Регниер, Эдгар По, Метерлинк, Верҳерен) сохтори нави шеърро бо роҳи синтези аслии таъсири он бунёд карданд. Баъзе аз ашъори ӯ классикӣ, баъзеи ошиқона, баъзеи рамзӣ, бисёре аз парнасиён маҳсуб мешаванд. Вай ба шеъри фаронсавӣ тақлид накард, аммо бо омӯхтани чизҳои аз он ҷо омӯхтааш бо фаҳмиши хоси шеър ба тафсирҳои нав расид. Дар натиҷаи ин синтез, яке аз тафсирҳо фаҳмиши "Забони сафед" мебошад, ки назари навиштани шеърҳо бо калимаҳои дорои маънои табиӣ ва самимӣ мебошад, ки ба сунъӣ таваҷҷӯҳ карда мешавад.
Дар ашъори Яҳё Камол як ҷуғрофияи васеи усмонӣ ҷой гирифтааст. Ҷойҳое, ки дар ашъори ӯ ёдовар мешаванд, сарзаминҳое мебошанд, ки берун аз марзҳои давлати нави туркҳо буданд, аз қабили Чалдиран, Моҳач, Косово, Ниғболу, Варна ва Белград, ки замоне мулки усмонӣ буданд ва ё бо усмонӣ иртибот доштанд. Ҳарчанд ба таърихи Туркия иртибот надошта бошад ҳам, Андалус, Мадрид, Алтор, Париж ва Нис, ки Яҳё Камол дар онҷо дидаву зиндагӣ мекард, низ дар ашъори ӯ ҷой гирифтааст. Дар ашъори ӯ дар ҳудуди Туркия номҳои Бурса, Қуния, Измир, Ван, Чанаккале, Мараш, Кайсерӣ, Малазгирт, Амид (Диярбакир), Текирдоғ зикр шудааст, аммо таваҷҷӯҳ ба шаҳрҳои дигар не, балки ба Истанбул, ки намояндаи онхост. Ӯ навоҳии Истамбули кӯҳна, аз қабили Үскудар, Атик Валиде, Коҷамустафапашаро шоирӣ кардааст. Ҷое дар маркази дарки Истамбул масҷиди Сулаймония буд.
бозёфтҳо
- Равоқи осмони худамон (1961)
- Бо боди назми қадим (1962)
- Сухан дар бораи Рубайлер ва Рубои Хайём ба забони туркӣ (1963)
- Дар бораи адабиёт
- Санкт Истанбул (1964)
- Кӯҳҳои Эгил
- Мусо таърих
- Ҳикояҳои сиёсӣ
- Портретҳои сиёсӣ ва адабӣ
- Кӯдакӣ, Ҷавонии ман, Хотираҳои сиёсию адабии ман (1972)
- Мактубҳо-мақолаҳо
- Шеърҳои нотамом
- Beybabacığım хеле азизи ман: Открыткаҳо аз Яҳё Кемал ба Падараш (1998)
- Киштӣ дар тӯли панҷоҳ сол хомӯш монд: Яхё Кемал дар 50-солагии марги худ бо номаҳо ва мукотибаи махсуси худ
- Баҳор дар деҳаи Эрен
(Википедия)
Аваллин эзоҳро диҳед