Роҳи оҳан ба Баҳри Сиёҳ орзуи Ататюрк буд

роҳи оҳании баҳри сиёҳ орзуи ататурк буд
роҳи оҳании баҳри сиёҳ орзуи ататурк буд

Мӯсо Киранлӣ, намояндаи вилоятии Иттиҳодияи техникҳои Орду гуфт, "Роҳи оҳан ба Баҳри Сиёҳ орзуи Отатурк ва як лоиҳаи нотамомшудаи ҷумҳуриявӣ аст."

Мусо Киранли, намояндаи музофоти Ордуи Ассотсиатсияи техникҳо дар бораи лоиҳаи роҳи оҳани Самсун Сарп изҳорот дод. Киранлӣ бо зикри он ки роҳи оҳане, ки дар Баҳри Сиёҳ сохта мешавад, орзуи Мустафо Камол Отатурк буд, гуфт, ки роҳи оҳан як лоиҳаи нотамоми ҷумҳуриявӣ аст. Қиранлӣ гуфт: “Пешвои бузург Мустафо Камол Отатурк ба роҳҳои оҳан бештар аз шоҳроҳҳо аҳамият медод. Зеро дар ҳоле, ки роҳҳои мошингард табиатро хароб мекарданд, роҳи оҳанро бо воситаҳои худамон сохтанд ва ӯ мехост Туркияро бо торҳои оҳанин бофтан кунад. Аммо ин кор то Самсун сурат гирифт. Баъди Самсун умри у басанда набуд. "Аз ин сабаб роҳи оҳан ба Баҳри Сиёҳ орзуи Отатурк ва як тарҳи нотамомшудаи ҷумҳуриявӣ аст" гуфт ӯ.

РОХИ Охан ХУКУК ​​БАРОИ ОРДУ ГИРЕСУН АСТ

Киранли гуфт, "Системаҳои роҳи оҳан, аз ҷумлаи муҳимтарин васоили ҳамлу нақли замон, ҳуқуқ ва хидмати деринашуда, бахусус барои Гиресун ва Орду мебошанд" ва илова кард: "Ба ин тариқ, вилоятҳои мо имконпазир хоҳад буд. рушд, рушд, сармоягузорӣ ва шуғл ба даст оред, на танҳо хидматрасонии нақлиёт." Лоиҳаи қатораи баландсуръати Самсун-Сарп ба минтақа дар ҳалли мушкилоти иқтисодӣ, махсусан шуғл, ҳам бо нақлиёти роҳи оҳан ва ҳам нақлиёти қатораи баландсуръат саҳми назаррас мегузорад ва сарнавишти минтақаи моро тағир медиҳад. Бо ҳалли мушкилоти ҷиддии нақлиёт бо Фурудгоҳи Байналмилалии Орду-Гиресун (OGU), Орду-Гиресун бо қатораи баландсуръат пеш меравад. Пас аз фурудгоҳи Орду-Гиресун, роҳи оҳани Самсун-Сарп ва роҳи Баҳри Сиёҳ-Баҳри Миёназамин муҳимтарин лоиҳаҳо барои Орду мебошанд ва ин сохтори ҷуғрофӣ аз ҷиҳати техникӣ барои системаи роҳи оҳан мувофиқ аст. Бешубҳа, далели он аст, ки ин лоиҳаҳо ба сайёҳӣ мусоидат мекунанд. Илова бар ин, ин лоиҳаест, ки мустақиман ба табодули тиҷоратӣ дар Орду ва Баҳри Сиёҳ таъсир мерасонад. Илова бар ин, далели он, ки мо дар ин ҷо бандарҳои Орду ва Унье дорем, дар робита ба тиҷорати баҳрии мо ниҳоят муҳим аст. Ба воситаи рохи охан хатти сохили бахри Сиёхро аз як канор ба канори дигар пайваст кардан мумкин аст. Ин ҳақиқат аст, ки беҳтарин лоиҳае, ки роҳи оҳани Баҳри Сиёҳро аз як канор ба канори дигар мепайвандад, лоиҳаи роҳи оҳани Самсун-Сарп мебошад. Амалисозии ин лоиҳа сарнавишти Орду ва Гиресунро тағйир хоҳад дод. Он ба минтақа дар ҳалли мушкилоти иқтисодӣ, махсусан бо ҷойи кор, ҳам бо нақлиёти роҳи оҳан ва ҳам нақлиёти қатораҳои баландсуръат саҳми арзанда мегузорад. Бо муњољирати баръакс, ки аз њисоби имкониятњои шуѓли он ба вуљуд меояд, фишорњои иќтисодї, иљтимої, фарњангї ва экологї барои дигар вилоятњое, ки муњољиратро љалб мекунанд, коњиш меёбад. Вай гуфт: "Ин вазъ як ҷомеаи мутавозинтареро аз ҷиҳати урбанизатсия, тақсими сармоягузорӣ, имконоти зиндагӣ ва адолати иҷтимоӣ барои тамоми Туркия ба вуҷуд меорад."

ХАМЧУН ИТТИХОДИЯХОИ ТЕХНИКЙ МО ЯК ДИЛ хастем

Киранлӣ суханони худро чунин анҷом дод: «Шубҳае нест, ки ин лоиҳа лоиҳаест, ки ба иқтисодиёт, иҷтимоӣ, тиҷорат ва сайёҳӣ саҳми бузург хоҳад дошт. Барои татбиқи лоиҳаи роҳи оҳани Самсун-Сарп, пеш аз ҳама, зарур аст, ки вилоятҳои ҳамсояи мо қувваҳоро муттаҳид кунанд. Чун волӣ, қудрати сиёсӣ, ниҳоду созмонҳои ҷамъиятӣ, расонаҳои хаттӣ ва визуалӣ, созмонҳои ғайриҳукуматӣ ва саноатчиён бояд афкори ҷамъиятӣ ба вуҷуд оварда шавад ва ҳамбастагии Гиресу Орду мисли талошҳо барои фурудгоҳ намоиш дода шавад. Ҳоло вақти муттаҳид шудан аст. Биёед ояндаи худро якҷоя наҷот диҳем. Ин масъала бояд дар рӯзномаи Самсун, Орду, Гиресун ва вилоятҳои Трабзон, Ризе ва Артвин нигоҳ дошта шавад, дар сархати рӯзномаҳои маҳаллӣ ҷой дода шавад ва бо оғози маъракаи имзои ин масъала афкори ҷамъиятӣ эҷод карда шавад. Ҳамчун Ассотсиатсияҳои техникии Самсун-Орду-Гиресун-Ризе-Артвин-Гүмүшхане, мо як дил ҳастем. ” (ТАЪСИРИ)

Аваллин эзоҳро диҳед

Ҷавобро тарк кунед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.


*