Оё Ялова аз қатор гум шудааст?Баъзе дӯстони азизам дар Фейсбук ба ман маслиҳат медиҳанд, ки "қаторҳои баландсуръатро дур кунед, кӯҳна шуда истодааст". Онҳо дурустанд. Кухна шудааст, вале кухна шуда бошад хам, дар рузнома нигох доштан лозим аст. Ман онҳоро шикаста натавонистам ва дар фикри гузоштанашон будам, аммо агар кӯҳна шуда, таъми бад дошта бошанд ҳам, шояд як рӯҳи далер инро дида, як қадам мезад, ки чаро не. Ҳангоме ки шумо фикр мекардед, ки ягон каси дигар қадами дигар мегузорад, қатораи баландсуръат ба остонаи дари шумо расид! Он хандаовар буд, аммо вазъияти моро айнан инъикос мекунад.
Ҳафтаи гузашта гузориш нашр шуд. Ман онро сатр ба сатр хондам. Бовар кунед, ман ба ҳаяҷон омадам. Он эҳсосот ва фикрҳои маро то ҳуҷайраҳои ман инъикос мекард. Тадқиқоти ҷиддии илмӣ дар бораи лоиҳаи ҷанубии Мармара тавассути табдил додани он, ки Ялова дар байни се шаҳри калон, яъне фурудгоҳи Ялова, бандари Ялова ва қатораи баландсуръати Ялова ба бартарӣ табдил ёфтааст. Агар ман нусхаи муфассалтарро дастрас карда тавонам, онро бо шумо, хонандагони азизам мубодила мекунам. Бовар кунед, кадом шахс ё муассиса ин гузоришро омода кардааст, Яловаро ба лигаи бузургон мебарорад. Ҷавоб ба саволи "кӣ" барои ман муҳим нест. Муҳим он аст, ки барои Ялова лоиҳаҳои ҷиддӣ вуҷуд доранд ва имконпазирии ин лоиҳаҳо анҷом дода шудаанд ва онҳо иҷрошавандаанд.Ман аз ин гузориш бисёр чизҳоро омӯхтам, ҳатто дар бораи қатораи баландсуръат.Мехоҳам муфассалтар дар бораи он маълумот диҳам. ин лоида дар маколадои дар пешистодаам низ чолиби диккат аст, ки он дар байни омма мудокима карда намешавад ва рузнома тартиб намедихад. Ба ҳар ҳол, муҳимаш ангур хӯрдан аст, на ба токпарвар. Ин аст, ки лоиҳаҳои ҷиддӣ барои Ялова новобаста аз овозаҳо бояд дар рӯзнома қарор гиранд ва хоҳанд буд.
Биёед, ба қатораи мо биёед, он тез аст ва бароҳат ва суръат дорад, ки бо ҳавопаймои ба шабакаи миллӣ пайвастшуда рақобат мекунад. Аз як канори Туркия ба канори дигари Туркия, аз ҷумла Анкара, Измир ва Эрзурум рафта тавонистан барои шаҳрванд набояд айшу ишрат бошад. Ман фаҳмида наметавонистам, ки чаро қатораи баландсуръатро аз пули гузаргоҳи Халиҷи Форс бардоштанд. Он дар лоиҳаи аввал буд, аммо чаро баъдтар лағв шуд? Вагарна рост аз зери бинии мо мегузашт. Оё Ялова ба қатора дар ин шабакаи нақлиёт, ки ба Орхангазӣ мерасад, намерасад? Ман умедворам, ки шумо онро аз даст надиҳед. Солҳои донишҷӯӣ каме бо қатора омаду рафтем. Поезди наздишаҳрии Ҳайдарпаша Гебзе моро дар муддати кӯтоҳ мебарад. Ба ҳар ҳол, ҳоло вақти сӯҳбат дар бораи қатораи баландсуръат аст. Ман намехохам хоби баъзе одамонро халалдор карда, дар бораи сети поездхое, ки шахр ва махсусан тамоми халичаро давр мезананд, сухан рондан намехохам. Ба гайр аз ин, чаро рохи сабук, ки арзон, даромаднок, бехатар ва ба мухити зист зарари кам мерасонад, бояд дар рузнома бошад? Метавонед, ҳадди аксар чанд мақолаи дигар бинависед ва ба ҳар ҳол фаромӯш мешавад?
Бубинед, ки ман панҷ сол пеш чӣ навишта будам: “Нақлиётро бо нақшаҳои дарозмуддати макросӯзӣ ҳал кардан мумкин аст. Агар шаҳрро пас аз 50 сол дидан мумкин бошад ва мувофиқи он ба нақша гирифта шавад, баъдтар он ба муаммо табдил намеёбад. Вақте ки мо ба шаҳрҳои калон назар мекунем, онҳоро ҳамеша бо метро муаррифӣ мекунанд. Шаҳрҳое, ки ба трамвайи ностальгӣ, баъд системаи роҳи оҳани сабук ва дар ниҳоят сармоягузории гузаргоҳи метро ва қубурҳо шинос мешаванд.Гарчанде ки системаи роҳи оҳан ва шабакаи миллии роҳи оҳан дар шаҳри мо дур ба назар мерасад, ман фикр мекунам, ки нақлиётро аллакай ба нақша гирифтан ва амалӣ кардан мумкин аст. қисмҳо. Масалан, оё шумо тасаввур карда метавонед, ки шумо метавонед бо роҳи роҳи оҳан байни Ялова ва Чифтликкой ба маркази шаҳр биравед? Шояд ҳасрат дар пирони мо эҳё шавад, аммо хоҳ он трамвай бошад, хоҳ системаи роҳи оҳан, ҳамгироӣ бо шабакаи роҳи оҳан бояд ба гунае ҳадаф қарор дода шавад. Ман ҳоло қатораи баландсуръатро намегӯям, аммо ҳайронам, ки чаро дар шаҳри мо, ки шароити мусоиди ҷуғрофӣ дорад, ҳадди аққал як роҳи оҳан дорад, касе инро равшан баён намекунад.Шояд системаи нақлиёти кунунӣ овоз ва фишори мардум дошта бошад. Аммо бо назардошти сармоягузориҳои аз номи ҷомеа, садамаҳои нақлиётӣ, хароҷоти зиёд ва роҳат, дар оянда ҳатто онҳое, ки ҳамлу нақл мекунанд, мегӯянд, ки хуб буд».
Ман мақолаи худро, ки 3700 маротиба хонда шудааст, идома додам: "Ин шаҳр афзоиш меёбад. Албатта, ман муниципалитети Яловаро барои кушодани терминали замонавӣ ба мардум табрик мегӯям, аммо барои пиронсолон ва шаҳрвандони камбизоати мо афзалиятнок аст, ки имрӯз вазъият проблемаест ва онро харчи зудтар хал кардан лозим аст. "Идораи шаҳр маънои онро дорад, ки бо санъати ҳалли мушкилот пеш аз ба миён омадани онҳо шинос шавад" гуфт ман.
«Поезди Ялова» маънои онро надорад, ки он хеле душвор ё дастнорас аст. Рости гап, ин аз он вобаста аст, ки мо дар ҳақиқат инро мехоҳем ё не. Ин аз он вобаста аст, ки мо ниёз дорем. Ба андешаи ман, пеш аз он ки қатора нарасад, Яловаро низ бояд ба ин лига баранд, дар ҳоле ки вилоятҳои дигар аз ин неъмат баҳра мебаранд.
Мо иди талху ширинеро бо айёми дарднок, табаддулот, хуну ашк, ки дар чахон ба инсоният диламон мехурад, хохем дошт. Дуо мекунам, ки дар руи замин ягон одами дарднок намонад. Бигзор инсоният дар сулҳу бародарӣ вуҷуд дошта бошад.
Иди Рамазони шуморо бо эҳсосоти самимии худ табрик гуфта, умедворам, ки идҳои зиёдеро бо наздикон ва аҳли оилаатон мубораку солим гузаронед. Ид муборак бошад.
Аваллин эзоҳро диҳед