Муҳимияти роҳи оҳан барои баҳр Роҳи оҳани Сиёҳ

Муҳимияти роҳи оҳан барои баҳр Роҳи оҳани Сиёҳ
Агар илмию техникӣ роҳҳои нав ва кашфиётҳои навро барои осоиш ва хушбахтии инсоният ба даст оранд, он ба инсоният фоида меорад. Нишондиҳие, ки имрӯз аз тариқи тамаддун ба даст меояд, аксаран натиҷаи ин тадқиқотҳо мебошад. Трансферӣ барои одамон аҳамияти бузург дорад. Ҳузури воситаҳои нақлиёт осонтар буд. Мавҷудияти мошинҳои буғӣ ва истифодаи ин дар нақлиёти роҳи оҳан ба таври назаррас ба нақлиёт мусоидат карданд. Боэҳтиёт, зуд ва бехатар. Дар ибтидои ҳазорсола, дар қитъаҳои гуногуни дунё толорҳо бунёд карда шуданд, баъдан, истифодаи мошинҳои дизелӣ ба ивази локомотивӣ пароканда гашт. Дар шароити сахттарин, нақбҳо кашида шуданд ва пулҳо таъсис дода шуданд.
Азбаски давлат дар давраи охирини империяи империяи Иёлоти Муттаҳида, дар натиҷаи ҳаракати роҳи оҳан бо ҳазорҳо проблемаҳо ҷой надошт. Ин як шароити хеле мушкил дар роҳи оҳан ба ҷои роҳи оҳани Hijaz ulaştı.anadolul ulaştı.kurtuluş хеле yararlanıldı.savaş дар натиҷаи оҳан солҳои ҷанг дар давлати нави Ҷумҳурии Туркия кушода ба ҳамаи навовариҳо дар devletti.dünya муосир таъсис дода шуд буд. Тунелҳо бо равған ва равған кашида шуданд ва мо бо ифтихор гуфтем, ки сарварони сарзамини атрофи Шонздаҳ буданд. Дар бисёр соҳаҳо дастовардҳои назаррас ба даст оварда шуданд, дар ҳоле, ки дастовардҳо дар соҳаи роҳи оҳан ҷалб карда шуданд, ки се тарафи он дар соҳили баҳр ҷойгир буданд. Чун портҳои нав бунёд карда мешаванд, роҳи оҳан ба гӯшаи дурдаст мерасад. Ин ҳодиса рӯй дод.
То 1950, ин корҳо бо ҳаяҷон ва суръати зиёд идома ёфтанд. Пас аз панҷоҳум, чӣ дардовар аст, ки тропикӣ ҳаракати қаторкӯтонро интиқол медиҳад. Бо вуҷуди ин, роҳи автомобилгард дар ҳама қиматтарин ва хатарноктарин дар ҷаҳон аст. Бо вуҷуди ин, мушкилоти транзитӣ мушкилтар гардид. Мо ҳар сол ҳазорҳо одамонро аз даст додаем.
Дар солҳои охир як таҳаввулоти хурсандибахш ба назар мерасид. Роҳи оҳан дар рӯзнома қарор дорад. Поезди тез ва роҳи оҳани қулай. Хусусан роҳи оҳани Баҳри Сиёҳ аз мадди назар дур мондааст. Роҳи оҳан, ки солҳои 1930-юм то чаҳоршанбе ба Самсун расид, солҳо дар он ҷо монд, роҳи оҳан низ дар солҳои охир барои фаъолият баста буд ва ин як ҳодисаи хеле дардовар аст. Аммо дар он солҳо, Ататюрки Бузург фармон дод, ки роҳи оҳани Самсун Ҳопаро ҳарчи зудтар пайваст кунанд, аммо ин фармон солҳо риоя намешуд. Роҳи соҳилӣ бо шумораи зиёд сохта шудааст, ки навишта намешавад. Чӣ шуд ? Оё мушкили нақлиёт ҳал шудааст? Бубинед, дар ин роҳе, ки дар соҳили баҳр воқеъ аст, мошинҳо тавассути мошинҳо аз баҳр интиқол дода мешаванд, киштиҳоро тавассути хушкӣ интиқол додан мумкин аст.Аммо хатти роҳи оҳан метавонад нисбат ба ин роҳ хеле арзонтар сохта шавад ва гарчанде ки дар соҳил бандарҳои мувофиқ мавҷуданд, роҳи баҳр кор намекунад. Аммо, дар ҳоле ки роҳи мошингард миллиардҳо ва триллионҳо сӯзишвории воридшударо месӯзонад, аммо амнияти ҳаёт ва амвол вуҷуд надорад.Роҳи баҳр ва роҳи оҳан хеле бехатар ва сарфакортаранд. Ҳоло гуфта мешавад, ки оё роҳи оҳан тавассути Эрзинкан пайваст мешавад ё тавассути Самсун. Ман фикр мекунам, ки роҳи оҳан бояд ҳатман аз соҳил пайваст карда шавад ва дар ҳолати зарурӣ он бояд аз ҷои мувофиқ ба Анатолияи дохилӣ пайваст карда шавад. Мо мехоҳем таваҷҷӯҳи волии Трабзон ба ин мавзӯъ натиҷа диҳад. Солҳост, ки ман низ орзуи роҳи оҳанро мекардам. Роҳи оҳан ҳам бехатар ва ҳам иқтисодӣ аст.Агар он бо Синоп аз Самсун пайваст шавад, шумо метавонед худи ҳамон рӯз пасу пеш равед. Ман ҳамеша мегуфтам, ки соҳили Баҳри Сиёҳ ба як кӯчаи дарози як шаҳри калон монанд аст. Ба назар чунин мерасад, ки вилоятҳо ва шаҳрҳо муттаҳид шудаанд. Дар ҳоле ки табиатан муттаҳид мешавад, он аллакай аз ҷиҳати фарҳангӣ муттаҳид шудааст.
Роҳи оҳан барои вилоят ва вилоятҳои мо аҳамияти бузург дорад. Ҳангоми пайвастани минтақаи мо дар роҳи беҳтарин, он туризатсия ва тиҷоратро рушд медиҳад, ки сустии сӯзишворӣ, садамаҳои начандон зиёдро ба харҷ хоҳад расонид, бинобар ин, одамон ба осонӣ ва хушбахттар мешаванд. Роҳи оҳан ба вилояти мо, барои минтақаи мо ва барои тамоми инсоният тадриҷан хоҳад буд.
хоҳиш надоред. Касоне, ки диққати ҷиддӣ медиҳанд ва ба ин масъала мусоидат мекунанд, албатта ба таври хайрхоҳона ба ёд оварда мешаванд. Мо зудтар хабарро интизор мешавем.

Сарчашма: ман caykaragazetesi.co

Аваллин эзоҳро диҳед

Ҷавобро тарк кунед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.


*