Албатта, ман маълумоти умумӣ доштам, аммо ман мехостам онро каме амиқтар тафтиш кунам. Ин лоиҳаи Мармарай чӣ гуна аст?
Аввал шумо онро фаро мегиред, баъд дар бораи масъалаҳое, ки дар ин чаҳорчӯбаи васеъ як ба як фикр мекунед. «Ман аз он берун баромада натавонистам» гуфтан бамаврид мебуд.
Агар имруз ахолии Истанбул 5 миллион бошад, оё инхо лозим мебуд? Гап дар хамин аст. Ман фикр мекунам, ки шуниданашаванда буд. Бе пармакунии сӯрохҳо ба даст овардани мувозинати қаноатбахш ҳам имконпазир ва ҳам осон мебуд.
Гуфта мешавад, ки барои Истамбул 7 теппа, шаҳри девордор. Дар асл 77 теппа! Ва боло мулоим ва ҷавобгӯ аст. Шаҳри баҳрии дорои сохтори таърихӣ... Минтақаи заминларзаи дараҷаи аввал ва интизорраванда аст... Ба ибораи дигар, ҷиддият ва меҳрубонии хоса дорад.
Ҳангоми ҷарроҳии бисёрҷониба бемор ҳолати умумии ӯ ба назар гирифта мешавад. Синну сол, ҳассосият, аллергия, системаи масуният, дил, шуш ва заъфҳои ӯ баррасӣ ва арзёбӣ мешавад. Имконияти пайдоиши мушкилот ба назар гирифта мешавад. "Оё таърихи умумӣ ва сохтори ҷуғрофию геологӣ ва шаҳрии Истамбул барои чунин лоиҳа мувофиқ аст?" Савол ба худ як масъалаи амик аст.
Ман барномаи тайёркардаи Discovery-ро тамошо кардам. Ин хеле хуб иҷро шудааст. Он пур аз процессхои технологй бенихоят аст. Шумо бо тааҷҷуб ва мафтуни тамошо мекунед. Порчахои азим истехсол карда, ба каъри бахр фуроварда, васл карда мешаванд.
Як лоиха не, балки «мачмуи лоихахо» вучуд дорад. Хатто тамомияти ин шеър мавзуи лоихаи алохида аст. Кадом масъаларо кӣ ва чӣ тавр ҳал мекунад? Кадом «мағзи марказӣ» аз ҳама боло ба вуҷуд меояд? Ман то ҳол онро дарк накардаам. Чунин шахсе ба назар намерасад. Танҳо номи муассисаҳо вуҷуд дорад.
Меъмор аник намедонад, ки инженер чиро медонад; Аммо вай дар бораи имкониятхои умумии технологи ва моддй тасаввурот дорад. Дар чунин лоиҳа чӣ гуна шумо дониши тарроҳ ва иҷрокунандаро ба ҳам меоред? Ин коре нест, ки зуд-зуд ичро карда мешавад, дар чахон хатто чанд мисол овардан мумкин аст; Гузашта аз ин, ин аз ҳамаи онҳо фарқ мекунад ва мушкилтар аст. Масалан, дигарон он қадар амиқ нестанд. Лоиҳаҳои пайвастшавӣ мисли лоиҳаи мо он қадар мураккаб ва мушкил нестанд.
Ман дар ҳолати ҳайрат ва қисман тардид ҳастам. Онҳое, ки хеле ҷолибанд, низ хеле ҷолибанд; Аммо ин оқилона аст? Аз ҳад зиёд фикр кардан дар бораи хатарҳои эҳтимолӣ аксар вақт шуморо ба баъзе беэҳтиётӣ дар корҳои хеле ҷолиб мекушояд ва халос шудан аз ин психология осон нест. Тавре ки гуфтам, агар Истанбул дар 5 миллион устувор бошад, ман ин лоиҳаро мувофиқ намешуморам. Ман пули сеюм ё чорумро мехоҳам, аммо ман инро намехоҳам.
Бастани хиёбонҳои муайян барои ҳаракат дар назари аввал хуб садо медиҳад. Гуфта мешавад, ки ҳатто кӯчаи Февзипаша ба ҳаракати нақлиёт баста шавад. Набудани трафик ягона амалияи "минтақаи манфӣ" буд, ки майдони Беязидро дар давраи Мендерес вайрон кард. Майдони дорои ҳавз, бо трамвайҳо аз ду тараф; Ба зиштии табобатнашаванда дучор шуд. Майдонҳои бетонии бе дарахт ва ҳаракати нақлиёт ба ҳисси эътимод ва эстетикии одамон осеб мерасонад. Ин дар Беязит рӯй дод. Чизе, ки зебост, набудани ҳаракати нақлиёт нест, балки ҳаракати равон аст.
... Истанбул тақрибан 15 миллион нафар дорад ва панҷяки Туркияро ташкил медиҳад! Оё ин муқаррарӣ аст? Оё имкон дорад, ки мувозинати муқаррариро ба ин нооромие, ки пешрафт идома дорад, барқарор кард? Дар болои замин, манзилҳои хастаи нимасра, биноҳои беиҷозатнома, маҳаллаҳои фақирнишин ва биноҳои осмонбӯс дар ҳама ҷо парокандаанд; Каналҳои муосири нақлиёти зеризаминӣ! Истилоҳи "ба кӯча баромадан" эҳтимол аз байн меравад. Мо ба туннель даромада сафар мекунем, аз туннель баромада ба хона бармегардем! Масъалаи аз шахр кучондани мактабхо низ ба миён меояд. Биёед ва ностальгияро ҳис кунед! Мактабҳои кӯдакии ман, ибтидоӣ, миёна, мактаби миёна ва донишгоҳ дар масофаи пиёда буданд.
Ихтилофхо торафт зиёд шуда истодаанд. Вакте ки ин чумларо менависам, овозе аз дарунам мегуяд: «На хар як зиддият зиддият нест. Дар байни зиддиятҳо мувофиқат кардан мумкин аст, бадӣ зиддият аст». Албатта ташнаам. Ин забон нофаҳмо аст! Онро таҷриба кардан мумкин аст, аммо фаҳмида намешавад. Акнун мо дар бораи «фарханг ва техника» сухан меронем? Биёед пеш равем! Мо бо бинохои осмонбусу бинохо ахолии ин шахрро боз чй кадар зиёд карда метавонем? На танхо роххо сохтан, балки рохи фикрро хам кушодан лозим буд. Истанбул беихтиёр афзоиш меёбад ва мо кӯшиш мекунем, ки ба он баробар шавем. Барои ин тамоюл «Эйр-рейс» кифоя нест.
Сарчашма: Вақт
Аваллин эзоҳро диҳед